长河网

投稿
  1. 首页首页
  2. 文化

宫外孕算堕胎吗堕胎还是不堕胎，她自己说了不算？

长河网 • 2019-01-23 10:23:25 • 文化 • 阅读 6
★为防止以后看不到我们，请： 电影天堂 2018 VOL.505 本文由电影天堂原创，转载请联系授权 自己的身体自己做主，简单的道理。 具体到女人是否能自己决定生或不生育的问题上，就变得复杂了。 虚构的，有《使女的故事》这种对
原标题：堕胎还是不堕胎，她自己说了不算？★为防止以后看不到我们，请：电影天堂2018VOL.505本文由电影天堂原创，转载请联系授权自己的身体自己做主，简单的道理。具体到女人是否能自己决定生或不生育的问题上，就变得复杂了。虚构的，有《使女的故事》这种对极权社会的预言，女性变成生育工具，子宫属于国家可支配“财产”；现实中，2018年5月26日，爱尔兰就堕胎是否合法化举行全民修宪公投，结果以66.4%对33.6%的投票，废除了1983年以来实行的堕胎禁令。你得承认，《使女的故事》对女性的残忍想象，现实中总能找到不同形式存在的参照——《罗诉韦德案》reversingroeNetflix原创纪录片，片名指的是美国45年前的一项诉讼案《Roev.Wade》。Roe是一名想要堕胎的妇女的化名，Wade是美国德克萨斯州达拉斯市地区检察官。当时，除因强奸、乱伦、危及妇女生命安全等问题以外的孕妇，堕胎在德克萨斯州属于违法，并且是重罪。然而这只占需要流产的妇女（比如意外怀孕等情况）总数中的极少数。支持堕胎合法的呼声很高，反对声也是，这件案子被上诉至最高法院。1973年，负责为Roe辩护的两位女性律师琳达·考菲和萨拉·韦丁顿来到了最高法院。萨拉·韦丁顿，是美国有史以来在最高法院辩论的年龄最小的人，那一年，她26岁。萨拉·韦丁顿（Sarah·Weddington）面对法官、媒体、支持者、反对者，萨拉·韦丁顿在辩论时说：“我们来到这里不是支持堕胎的，我们不想让法庭规定堕胎是对的，或者在任何特殊情况下是对的。我们在这里是要支持妇女选择继续或终止妊娠的权利。”作为美联邦最高审判机构，最高法院由美国总统征得参议院同意后任命的9名终身法官组成。9名法官表决。法庭以7：2的表决结果，通过堕胎合法化。根据这项通过的法案，“决定堕不堕胎是私人问题，各州都不应该制定禁止堕胎的法律，除非是在妊娠最后一个月。”越过法律阻止或禁止堕胎，在美国成为过去时，这是宪法赋予女性的权利。《罗诉韦德案》判决表明：女性有权利在最初的两个孕期（1-13周的第一孕期、14-27周的第二孕期）终止妊娠。然后就是第三孕期（28-40周）州政府有权在第三孕期禁止堕胎，除非需要保护孕妇的生命。从此以后，那些想要做流产手术的妇女，不必再跨州、出国或是去一些不安全的小诊所。要知道，堕胎合法化之前，有不少女性通过伤害自己的身体以达到流产的目的。《罗诉韦德案》只是一部对该案件进行回溯与还原的纪录片吗？肯定不是。以上只是这个以该案件为名的纪录片的背景而已。2017年5月19日，德克萨斯州众议院就堕胎禁令进行第二次修订表决。支持堕胎禁令的议员说：“任何涉及堕胎的事情都是罪恶的，堕胎是错误的，我认为堕胎是邪恶的，邪恶的事情是没有任何价值的。当一个孩子的身体被扯碎的时候他还是活着的，他的心脏还在跳动。”他们的目标无一例外：推翻罗诉韦德案。反对堕胎禁令的议员说：“我们根本没必要一次又一次的来到这里，不需要把问题复杂化，把妇女再一次拉到非法堕胎的阴影中，因为这就是它带来的结果，她们没有办法阻止这些。她们会堕胎，我们会堕胎，妇女总会堕胎，这个事情一直在发生。如果你想断绝堕胎，请停止意外怀孕。”投票表决以92票赞成42票反对的结果通过，德克萨斯州收紧了政策。在这里，合法堕胎的可能性越来越小。可能很多人（包括我）都会疑惑，一项1973年的判决就已经认定女性堕胎与否属于私人问题。四十多年过去了，特别是在近年来女性主义运动的影响下，这群美国人是要开历史的倒车，逆势而行？也不尽然。我们需要看到的是，即使在2018年爱尔兰对堕胎禁令的修宪公投中，赞成票是66.4%，仍有33.6%的反对者。也就是说，美国女性堕胎的权利在1973年得到了宪法保护，隐患却一直都在。《罗诉韦德案》推动了女性的权利平等，但也不可避免地造成了美国社会的巨大分裂，其程度甚至被称为“等同于第二次内战”。纪录片中提供的数据显示，自2010年以来，美国已经通过了300条关于堕胎的禁令。为什么，女性争取为自己身体做主的权利，都这么难？因为堕胎合法化与否，不但涉及法律、宪法，还有医学、宗教、哲学、政治等社会问题。如果粗暴地将其划分为对立的两派，就是——生命权VS选择权。生命权：堕胎是一项极其不道德的行为。在美国，持这个观点人们主要是保守派和宗教人士，并且成立了一个叫生命委员会（美国生命联盟）的组织。1986年，宗教狂热份子进入诊所阻止堕胎手术他们认为，流产会伤害女性自己的身体；没有出生的孩子，也无法做出任何选择；堕胎，无疑是对他们的谋杀。抗议无效后，生命委员会在全美逐步收购并关停了大量可以实施堕胎手术的诊所。抗议的目标不止是堕胎，他们认为任何避孕措施都是流产的代言人，子宫环和避孕药也都应该被禁止。他们相信自己的行为是在拯救生命。也许不止这些。他们同样认为，堕胎合法化带来了更多残忍和邪恶，是一个严重的威胁，严重到了足以影响国家的发展。他们说：“最高法院废除了公立学校的祷告和十诫，因为最高法院的决定，我们不得不带着孩子坐公交车，把他们送到我们不想让他们上学的地方。”他们又说：“是最高法院决定，导致色情内容出现在报纸和电视上。是最高法院的决定，导致死刑的废除减少犯罪。当然，也是最高法院（的决定），带来了这个时代的残忍和邪恶。在1973年，最高法院决定，女性有权杀害她们自己未出生的孩子。”选择权：女性的身体，应该由她们自己做主。持选择权观点的人们，认为堕胎与否属于生殖自由。限制女性的合法堕胎，不但是性别的压迫与剥削，更重要的是，“如果连控制自己身体的权利都没有，其他的权利怎么保证。”丧失堕胎的自由选择权利，一旦女性怀孕，就会变得像囚犯一样。事实上，民调的数据也显示，大多数人认可女性堕胎应该交由她们自己做决定，而不是别的什么人。1972年的盖洛普民意调查中有这样一个问题：“你认为堕胎应该是一个女性和她的医生之间的事吗？”68%的受调查者赞同堕胎是女性和医生之间的事，而不是政府。女性本来就会因为各种因素，需要合法地堕胎。这其中的原因，大多是：意外、生活、经济、伴侣、健康以及教育等等因素。作出堕胎的决定，对每个女性来说一定是不好受的。决定的过程不好受，手术的过程也不好受。当她作出这样一个决定，一定有她的原因。那么，这个选择，公权力可以干预吗？生或不生，是由女性自己，还是政府或者其他任何不相干的人决定？退一步讲，当一些人以政府的名义，决定一个女性该生育还是该堕胎的时候，这个决定有任何尊重的成分在里面吗？在美国，持各个观点的人们因为宗教、政治、伦理等因素，为堕胎问题争吵个不停，抗议个不停。政客们选择支持生命权，只为了保守派宗教选民手中的选票。几乎每一届总统，都可以为了选票，随时改口，随时调转风向。宗教可以绑架政治，政治可以绑架民意，受伤害的却总是女性。2009年的时候，一位不顾社会争议，坚持为女性做堕胎手术服务的医生，被极端宗教份子开枪射杀。他的名字叫乔治·蒂勒，在这之前，他遭受过无数次的抗议，以及开枪行刺。抗议医生乔治·蒂勒的人们在地上爬行，“扮演婴儿”这些是发生在美国的争议，乱糟糟一片，甚至有点荒唐。但是相信我，它离我们并不远，只是存在的方式相对隐蔽。我们当然是一个堕胎合法化的国家，只是，因为某些特殊的政策，合法堕胎时常会变成强制堕胎。当人口政策改变的时候，公权力的强制性，也是最应该警惕的。因为美国的堕胎反对者正在做的，就是呼吁公权力对个人选择的干预。纪录片中，有一个在诊所负责安保的老人，面对诊所门口不断而来的抗议堕胎的人，他说：“有人问我，关于堕胎本身，我是怎么想的，我总是给出相同的答案。我说‘我认为我在这里，是为了那个女孩，是为了旗杆上飘着的国旗。’我抵制这些人的原因是，他们总是想把他们的信仰强加到别人身上。在这个国家，信仰是自由的。”很难想象的是，这种理想主义的话，是一个至少70岁以上的老人说出来的。《罗诉韦德案》，一个45年前就已经被判决的法案，在如今的美国似乎正变的岌岌可危。堕胎合法与否，也许会被颠覆，但它只是现代女性需要争取的权利的一个缩影。保罗·纽曼在电影《大审判》里扮演的律师有句台词说：“法庭不为伸张正义而存在，法庭只是给他们伸张正义的机会。”他们最终能得到公正吗？“可能，只是可能。”「只是可能」，她们在1973年抓住了可能，让它变成实实在在的个人合法权利的一部分。对比40多年前的人们所做的一切，现代反而显得荒诞、魔幻。/END责任编辑：

本文来自投稿，不代表长河网立场,转载请注明出处： http://www.changhe99.com/a/gjrXV33odn.html

宫外孕算堕胎吗 堕胎会算到子女线里吗 自然流产算堕胎吗 吃避孕药算堕胎吗 药流算堕胎吗 1个月堕胎算杀生吗 堕胎算杀人吗 几个月算堕胎 胎停算堕胎吗
赞 (0)
长河网 宫外孕算堕胎吗堕胎还是不堕胎，她自己说了不算？

可能喜欢

相关推荐