广西桂林天气广西最委屈的古都,风景不输桂林,却因张艺谋的一场戏被误解十年

宜州地处广西中部偏西北,隶属于广西壮族自治区河池市,是一座有着2100多年历史的古郡。宜州地理位置优越,自古便是黔桂交通要冲,处在大西南出海交通要道上的“咽喉”要地。交通极其发达,宜柳高速公路、金宜高等公路、黔桂铁路贯穿全境,形成了宜州四通
原标题:广西最委屈的古都,风景不输桂林,却因张艺谋的一场戏被误解十年宜州地处广西中部偏西北,隶属于广西壮族自治区河池市,是一座有着2100多年历史的古郡。宜州地理位置优越,自古便是黔桂交通要冲,处在大西南出海交通要道上的“咽喉”要地。交通极其发达,宜柳高速公路、金宜高等公路、黔桂铁路贯穿全境,形成了宜州四通八达的交通网络。然而,这座历史悠久的千年古郡却因张艺谋导演的一部《印象·刘三姐》,而备受误解、忽略。事实上,宜州才是名副其实的著名壮族歌仙刘三姐的故乡。只要你顺着下枧河,便可以找到关于这位歌仙的生平。不仅如此,宜州山川秀美、景色如画,有着毫不输于桂林的山水盛。但却因桂林的美名而一直被淹没在其光芒之下,鲜为人知!宜州还是继桂林之后的广西又一抗战文化名城,历史上宜州属政治军事重镇。2016年底宜州市撤市设区,同时将河池市政府驻地迁至宜州区。刘三姐传说清《宜山县志》记载,“刘三姐,相传唐时下枧村壮女,生性爱唱歌,今其落崖高数百尺,上有木扁担斜插崖外,木匣悬于崖外,人不能到,亦数百年不朽。”宜州城北面下枧河畔的下枧山下,有个美丽的下枧村,村里出了个刘三姐。漂亮的刘三姐出世后一岁就会说话,三岁就会唱山歌,有时候出去和小伙伴唱得迷了,饭也忘记回来吃。刘三姐渐渐长大,人也越长越漂亮,山歌也越唱越好,远近的青年都来同她学歌、对歌。一次中秋歌圩,众青年邀请三姐唱歌,三姐唱道:“你讲唱歌就唱歌,你讲撑船就下河,你拿竹篙我拿桨,随你撑到哪条河。”众青年唱盘歌问三姐:“什么水面打筋斗?什么水面起高楼?什么水面撑洋伞?什么东西共白头?”三姐答道:“鸭子水面打筋斗,大船水面起高楼;荷叶水面撑洋伞,鸳鸯水面共白头。”众青年又问:“什么结子高又高?什么结子半中腰?什么结子成双对?什么结子棒棒敲?”三姐不假思索答歌:“高粱结子高又高,玉米结子半中腰;豆角结子成双对,收了芝麻棒棒敲。”接着,三姐反盘道:“什么吃草不吃根?什么吃草连根吞?什么肚里有牙齿,什么肚里走马灯?”青年们也爽快地唱答:“镰吃草不吃根,锄头吃草连根吞;磨子里头有牙齿,风车肚里走马灯。”众人又抢问三姐:“什么有嘴不讲话?什么无嘴闹喳喳?什么有脚不走路?什么无脚走天涯?”众人歌声刚停,三姐歌声飞起:“菩萨有嘴不讲话,锣鼓无嘴闹喳喳;板凳有脚不走路,大船无脚走天涯。”······刘三姐唱山歌的名声远扬,许多山歌高手远道而来找刘三姐对歌,不过最后都被问得哑口无言,大败而归。刘三姐的山歌唱出了穷苦人的心,唱出了善良人的情,人民爱戴刘三姐,大家都来跟三姐学歌、唱歌,四面八方的人都来请三姐去传歌、教歌。她痛恨莫财主对农民的沉重剥削,唱道:“蛇毒不过竹叶青,心狠不过莫怀仁,穷人累死吃不饱,莫家坐吃有粮囤”。因为她的歌刺痛了财主,坏人对她十分憎恨,这也使她家人非常担忧,害怕三姐唱山歌惹出祸来,千方百计阻止三姐出去唱歌。莫财主对刘三姐唱歌非常忌恨,又贪恋刘三姐的美色,于是想娶刘三姐为妾。说媒不成后,他亲自带着管家和家丁到刘三姐家抢亲。三姐无奈,急中生智提出要成亲财主必须对赢山歌。对歌那天,莫财主从广东请来三个满腹诗书的秀才,三个秀才开来三只船,船上装满歌书,下枧山前搭起歌台,下枧河上三只船连起来排成歌阵,三姐和下枧村的歌伴在台上,三秀才在船上,下枧河两岸来看对歌的人成千上万,莫财主坐在船边的竹林下观战。对歌开始后,三个秀才手忙脚乱地翻书、疲于应付、虚张声势、漏洞百出,三姐马不停蹄地发歌、信手拈来、随心所欲、步步紧逼。最后三个秀才战败落荒而逃。莫财主恼羞成怒,报告官府,让州官禁止唱山歌后。刘三姐同伙伴们唱歌驳斥官府:“天上大星管小星,地上狮子管麒麟;皇帝管得大官动,哪个敢管唱歌人!”“唱起歌来好种田,不费功夫不费钱,一不偷来二不抢,百姓唱歌大过天。”尽管官府不让人们唱歌,但百姓仍然到处唱歌,一天,刘三姐坐在山顶崖边葡萄藤上对歌时,莫财主派管家趁三姐不备,砍断葡萄藤,三姐跌入下枧河,河水很大,三姐坐着葡萄藤唱着歌顺水漂流,再也找不见了。赶来的众乡亲望着茫茫江水轻轻地唱:“大雨濛不见天,大河涨水不见船,四处歌声不见姐,姐唱山歌成了仙。”宜州是刘三姐的故乡。在这里,从古到今传唱着这样的山歌:“唱歌先,还是古人唱在前,不信你看刘三姐,因为唱歌得成仙。”“三姐生在下枧河,下枧就是山歌窝,三姐跟河传歌去,五湖四海都是歌。”刘三姐成了歌仙,她插在下枧石崖上的扁担化成了石头、千年不朽;她留下的山歌,万年不败、世代流传。2001年9月广西壮族自治区刘三姐文化研讨会在宜州召开后,宜州市的流河乡作为刘三姐的故乡的知名度大增。在流河乡的“刘三姐书院”还藏有有关刘三姐传说的文物及生产工具、农具、生活用品等壮族民俗文化实物。千古悲歌泣血崖在宜州区青鸟山下、龙江小北门渡口南岸,有明代惠帝朱允炆(年号建文)留下的遗迹。在渡口南岸临江的崖石中,有一团离“地”约高2.5米、长约3米、宽2米、厚1.2米的“生根龟形石”,石上东南面镌刻字径0.5米的“泣血”二字,距“泣血”崖石以东约25米处另有一高1.8米、径1.1米,如卧马昂首呼啸的突兀屹立巨石,上端镌刻字径0.25米的“祭台”二字,其下原有两块一尺见方的碑刻,由于500余年的水漫、风雨侵蚀、人为的破坏,已成为无字之碑;岸上原有一坟,立碑“义马”,如今已荡然无存。宜州几百年来都流传“泣血”“祭台”是皇帝的“亲笔”字,《庆远府志》、《宜山县志》里记载为明初建文帝的遗迹。1398年,朱元璋驾崩,因皇太了已先他而死,遗诏立皇太孙朱允炆继位,为惠帝,年号建文。建文元年(1399年)秋七月,燕王朱棣誓师北平,举兵南下,经历丁4年的残酷内战,惠帝战败,朱棣夺取了中央政权,改元永乐。这就是明代历史上有名的“靖难之役”。关于惠帝朱允炆“所终”,也就成了千古之谜。《明史》云:自焚于宫中。其他书上则说:出亡为僧。《明史纪事本末》亦有惠帝南走巴、黔、滇、桂各地的记载,《武宣县志》亦有载:惠帝曾云游该地仙人山岩洞、遗诗三首刻石;横县也有传说:惠帝曾在该县南山为僧,遗下文物甚多。但都是明成祖朱棣死后(1425年),惠帝暮年的故事。据《庆远府志》、《宜山县志》载:“惠帝云游至庆远,寓西竺寺,叫卫指挥使(彭)英先曾侍帝、遇之呜咽不自胜、馈蒸羊、帝起作偈而诵之,乃食。是夜,旧日君帛促膝长谈,感慨人世沧桑,次日清晨,改水道乘舟东去。既登舟,英复多所献,帝解所乘马酬之,复作偈曰:蹴蹋人间几许年,艰难险阻共周旋;我今别尔东西云,何日相逢兜率天。及解缆,其马腾跃,触石而毙。”惠帝及彭英等在场者深为马之忠义感动,惠帝遂蘸“义马”热血疾书“泣血”二字于崖石之上,临江设台祭祀,厚葬义马于南岸,立碑“义马”。关于《庆远府志》、《宜山县志》上载的惠帝“宿西竺寺”似有笔误之疑,倒是宜州的民间传说惠帝宿小北门城门旁的花婆庙还可信。因为西竺寺人多情况复杂,远离渡口,不便登舟,小北门的花婆庙可下码头,悄然乘舟东去,况且几百年来四牌楼带流传着:花婆庙曾因“皇帝住过”,从此蚊蝇绝迹。可惜如今花婆庙已毁,“奇迹”亦不复存在,无从证实。宜州市庆远镇九街十八巷宜州区城区庆远镇的街道,历来有九街十八巷的说法,但到底是哪九街,哪十八巷呢?恐怕一时也难说得清楚,现据父老传说和回忆所及,将民国二十年(1931年)前后宜州市(时为宜山县)城区曾有过的街巷名称列举如下:九街:东大街(今城中东路)、南大街(今和平路南段)、西大街(今城中西路)、北大街(今和平北段)、鳜鱼街(今桂鱼街,曾用过解放街名)、一新街(今文化大院至君怡大酒店以东一段)、丁字街(今会星街中段)、文昌街(四牌楼至今文庙公园以东一段)、县前街(今县前街东段、西段,曾用过建设街名。清末民初曾分别叫东辕里、西辕里)。十八巷:贵朝巷(后改称一新街)、紫荆巷、悦来巷(今福音堂东侧一条巷):西荆巷(今马草巷一段)、城守巷、猪笼巷(令称和平周家塘)、鲍家巷(今市食品公司门前左侧)、马草巷(今马草巷南段)、江西巷(今实验小学侧门一段)、田家巷(今日家巷)、容家巷(今人民礼堂围墙后面一条巷)、炉子巷(今炉子巷)、水沟脚(今马草巷北端与和平街联接一段)、周家塘、府后背(今原建设小学斜对面一条巷,解放后原宜山地委征用,多数户已迁移)、管家巷(今管家巷)、棉花巷(今棉花巷)、打铁巷(今城脚巷)。宜州的美景养在深闺人未识,源远流长的历史,形成桂西北独有的人文景观。风情万种的下枧河;天下一绝的古龙河漂流、攀岩探险;碧波荡漾,草色连云的六坡水库;风光旖旎的祥贝田园风光,令人流连忘返。责任编辑:

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