欧陆风云4继承人正统性贾家最正统的继承人,仅出场几次不发一言,几乎丧失继承特权

贾赦除了长子贾琏外,还有一个儿子贾琮。关于这个儿子的资料特别少。严格来说只出场两次。感觉年纪和贾兰差不多。作为长房庶子,贾琮不受重视的程度也代表了《红楼梦》背后影射的一个僭越的道理。 贾琮第一次出场秦可卿死,贾琮排位特别高,贾政后面就说了
原标题:贾家最正统的继承人,仅出场几次不发一言,几乎丧失继承特权贾赦除了长子贾琏外,还有一个儿子贾琮。关于这个儿子的资料特别少。严格来说只出场两次。感觉年纪和贾兰差不多。作为长房庶子,贾琮不受重视的程度也代表了《红楼梦》背后影射的一个僭越的道理。贾琮第一次出场秦可卿死,贾琮排位特别高,贾政后面就说了贾琮。真正出场是二十四回。贾赦病了贾宝玉代表贾母去探病,贾琮出场来问贾宝玉好:邢夫人道:“哪里找活猴儿去!你那奶妈子死绝了,也不收拾收拾你,弄得黑眉乌嘴的,哪里像大家子念书的孩子!”贾琮从邢夫人的话中非常活灵活现。有奶妈带着年纪一定不大。估计也就七八岁左右,与贾兰大体相当。生性活泼,读书写字,将自己弄得墨水一脸,也算是个熊孩子。按照贾赦对儿子的要求(七十五回),估计长大也不会是个读书种子。贾琮出场一句话没说,再无下文,直到五十三回贾家宁国府除夕祭宗祠,贾琮再次出场且有重要工作:只见贾府人分昭穆排班立定:贾敬主祭,贾赦陪祭,贾珍献爵,贾琏、贾琮献帛,宝玉捧香,贾菖、贾菱展拜毯,守焚池。贾家祭宗祠,正经体现贾家正统嫡系的正塑。整场祭祀,主要以宁荣二府长房为主。贾敬、贾赦、贾珍、贾琏、贾琮、其后才是贾宝玉。那两个贾菖、贾菱虽然没有正经介绍,应该是旁支第五代的长孙。这场祭祀表明嫡长子继承制的正统性!贾琏、贾琮兄弟献帛,比之贾宝玉的捧香高了不止一点。若不是贾政不在,估计捧香都没有贾宝玉的份。荣国府二房当家,在祭宗祠这件事上可见其不正当性!贾琮的名字也非常重要,琏、琮都是庙堂社稷之器。代表了继承的正统。比之珠,宝玉,环高明了不是一星半点!近期比较火的《延禧攻略》和《如懿传》都介绍了乾隆和富察皇后的嫡子就叫永琏、永琮。若不是二子早夭,一定是皇位的最佳继承人。说这个不是讲《红楼梦》影射清朝故事。而是说《红楼梦》背后隐藏的僭越无礼之事。贾家僭越皇权,僭越宗庙,僭越礼制。处处行不轨不法之行为,明着写情,暗中写僭越,岂不正是“满纸荒唐言”?贾琮作为长房次子。庶出是一定的。但即便庶出,在继承爵位上,也远高于贾宝玉这样的二房嫡子。毕竟二房原本就应该退出继承竞争。可贾家上下将贾宝玉这个二房次子当成宝贝宠爱。所有目光都围绕在贾宝玉身上,不正是荒唐事?按照正常继承制,荣国府爵位长子继承,贾母跟着贾赦过。二房贾政一家搬出荣国府,过自己的日子。贾赦死后爵位贾琏顺利继承。即便贾琏出了问题,也应该是贾琮继承。可如此重要的继承人,竟然被无关紧要特别简单处理,反倒全家上下将贾宝玉当个宝。贾宝玉去了贾赦那里,邢夫人骂了贾琮,却对贾宝玉各种疼爱。从个人感情上无可厚非。但伦理纲常和关注程度都表明本末倒置,也是无礼乱法的行为。在古代宗法制度严格执行的环境下,如此行事本就是错的。《红楼梦》给了贾琮正统的身份和名字,却有意写贾琮丧失了所有的继承制所应有的特权,实在是一种讽刺。不怪有学者认为《红楼梦》影射清朝枉顾纲常伦理,都是庶子继位当皇帝的不正当性,也有一点道理。君笺雅侃红楼,多歧为贵。你的关注将是我写作的最大动力,动动手指,关注一下,欢迎收藏转发。非常感谢!责任编辑:

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