虔诚与信仰的句子虔诚的人自带神圣之光，假期我只想去转山

原标题：虔诚的人自带神圣之光，假期我只想去转山转山是藏族人表示虔诚的一种方式。信仰，带着神圣的色彩，就算你没有信仰，也千万不要做鄙视状。且不说他们并没有影响到你，单是那份执着，就值得敬重。朝拜神山，就是信仰藏传佛教的少数民族对自然的崇拜。他们以转山这一形式为自己为家人求福报。转山源自雍仲本教。在历史发展中，藏族同胞保留了很多雍仲本教的祈福方式：比如转神山、拜神湖、使用转经筒等等。人们深信要免除六道轮回之苦，只有成活佛，和转山两种办法。每一位转山者都是心怀信仰、敬畏自然，不辞劳苦，历尽磨难的，如果在转山的路上死去，被认为是一种造化。雍仲本教发源地冈仁波齐就是人们转山祈福的神山之一。冈仁波齐，“冈”，藏语意为雪或雪山，仁波齐即“仁波切”，活佛，高僧大德的意思，是藏传佛教四大神山之一（另外三大神山是梅里雪山、阿尼玛卿、尕朵觉沃）同时被四大宗教认为是世界的中心。藏传佛教认为它是密宗取胜之无量宫。印度教认为它是湿婆的居所，世界的中心，耆那教认为它是祖师得道之处，每年来自藏区、印度、尼泊尔、不丹的朝圣队伍络绎不绝。冈仁波齐转山分内转和外转，在藏传佛教中，内转线路又被称为“空行母密道”，路程短但是道路险，难度系数大，且需要连续转13圈外圈才有资格内转。外转是以冈仁波齐为核心的大环山线路，大概在52KM，根据个人体力，需要2—3天的时间，磕长头则需要7到10天。藏传佛教认为，转满外圈13圈（连续转13圈）可以获得转内圈的资格。通常的转山行走已很不容易，而无比虔诚者会五体投地的对神山叩拜，他们从遥远的故乡开始，手上和膝上带着自己做的简易护套便三步一磕等身长头。他们常常只带最简单的食物，行进一年半载也不会放弃。他们绝不会少磕一步，遇有车辆阻挡或因进食、睡觉等原因暂停磕头，便在地上画线或用石头做标记，然后从标记处开始接着往拉萨磕进。传说，转山一圈可洗尽一生罪孽，转十圈者可在500年一轮回中免受地狱之苦，转山108圈即可得道成佛。藏区虔诚的信仰者甚至耗尽一生的精力财力去转山朝拜。这份虔诚让人为之动容，生活在城市中人们，在快节奏中恰是少了这样一份心灵的坚守。这种信仰让人向往，只为这份虔诚，也一定要去一次阿里，去冈仁波齐转山一次，这样才知道西藏真正的，苍穹博大、浩远深厚，这样才能知道信仰的力量，听到灵魂的对话。部分图片来自网络，如有侵权请联系小编。责任编辑：

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