span class董元奔‖崇佛不赖佛

原创文/董元奔 自从佛教传入中国,历代帝王均对之采取接纳的态度,善待僧人,有的皇帝甚至自己就成为佛教徒,并在其统治区域内大兴土木兴建许多佛寺。虽然如此,却从来没有哪个皇帝把江山的兴衰寄托在佛教上。 佛教自两汉之际传入中国,很长时期内是在上
原标题:董元奔‖崇佛不赖佛原创文/董元奔自从佛教传入中国,历代帝王均对之采取接纳的态度,善待僧人,有的皇帝甚至自己就成为佛教徒,并在其统治区域内大兴土木兴建许多佛寺。虽然如此,却从来没有哪个皇帝把江山的兴衰寄托在佛教上。佛教自两汉之际传入中国,很长时期内是在上层社会传播的,后来向民间推广也得力于上层贵族包括皇帝。汉魏六朝时期的许多最高统治者比如汉桓帝、石勒石虎、苻坚、姚兴、梁武帝、北魏献文帝等都是虔诚的佛教信众,也是推动佛教在上层社会传播的重要人物,梁武帝几乎可以算是佛学大师,而北魏皇帝则大肆兴建佛寺以至于都城被称为“佛教都市”。但是这些统治者只是把佛教用作巩固上层统治基础的工具,以挽救日益分裂的统治集团,或适应军阀割据的斗争需要。发展农业、手工业、教育和军事是他们从不敢怠慢的。唐朝的许多皇帝也很重视佛教,太宗高宗父子特别善待玄奘,也善待玄奘的佛教事业,不仅给予他丰厚的物质支持,也帮助他选拨优秀人才进入他的佛教事业团队,但是,二帝却屡屡规劝玄奘弃佛从政,目的是想借助玄奘研究和稳定西域;玄奘不愿意弃佛,二帝就多年里都不答应玄奘到洛阳的寺庙中去居住,以在长安就近控制他。中唐的皇帝多是佛教迷,韩愈曾经以犯颜直谏差点丢了性命,但是,中唐皇帝一刻也没有忘记怎样削弱藩镇势力、削弱宦官势力和打击朝中党争,他们也从不指望佛教可以帮助他们做好这些政治任务。明朝开国皇帝朱元璋本是和尚出身,建国后却实行严格的僧官制度,而且僧人必须通过文化考试才可以确立身份,佛教成了佛学,寺庙也几乎就是佛学院了。清代皇帝也是崇尚佛教的,但是却也出台了许多严格的制度限制佛教发展,比如设立盛京僧录司和北京僧录司对全国的佛教事务做区别管理,再如规定女子不到四十岁不得剃度为尼,规定各级官府善待僧人还俗等。之所以历代帝王崇佛而不赖佛,说穿了他们只是利用佛教来强化封建统治,他们真正仰赖的政治统治的思想基础只能是儒教。当然,佛教传入中国之后就被儒教逐渐改造成中国化的佛教了,如果佛教没有被儒教改造,我想历代帝王怕是连崇佛的样子都不会做的。(责任编辑:董尧、丰渔)【作者简介】董元奔,字固辕,江苏人,高等教育自学考试汉语言文学专业知名辅导工作者。责任编辑:

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