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长河网 • 2019-01-22 21:14:07 • 文化 • 阅读 8
布施是佛教中用来对治贪的良药。也就是将自己喜爱的东西送出去，断掉自己贪恋的根源，没有想头了自然就断掉了贪。 什么是无为布施呢？即不希求回报，单纯的愿意供养给他。 在佛教中有舍一得万的说法，这是真实的。但我们做布施不是为了得更多而去舍，而是
原标题：无为，是布施的最高境界布施是佛教中用来对治贪的良药。也就是将自己喜爱的东西送出去，断掉自己贪恋的根源，没有想头了自然就断掉了贪。什么是无为布施呢？即不希求回报，单纯的愿意供养给他。在佛教中有舍一得万的说法，这是真实的。但我们做布施不是为了得更多而去舍，而是要对治贪心。有所求去舍的是“有为布施”。无所求，单纯的愿意供养是无为布施。如果做到“无为布施”，则布施的因缘果报就像《地藏经》所说的一样，缘起是由你做布施，品位是你做功德所得的回报。当然，在日常生活中我们还是要量力而行，不能说为了做功德把房子也卖了，不提倡。但是如果你真心无所求卖了也行，断除后路修行就无二心了，修不好没地方去啊。过去人想拜师父就有这样的案例。师父问他“你家里还有啥呀？”他说“还有点房子和地”师父说“不能收你，你把房子和地卖了，把钱给我。”有人一听就不来了，这师傅太贪。而这个人就听话回去把房子卖了，然后带着钱交给师父。师父拿着钱领他到树林里找个地方挖坑把钱埋上，转了好几圈后试探他“回去找埋钱的地方吧“，自然已经找不到了，这回师父才收他做徒弟。徒弟问“师父，这钱为啥你也不要呀？”师父说“这回你啥也没有了，没有退路才能安心修行。”可见修行必须破釜沉舟才能真修。现在大家都给自己留条后路，修不好就回家过日子去。我也有家，阿弥陀佛就是我爹。要不就想“我得攒钱，将来有病谁管。”“生儿育女呀，将来防老。”最后儿女将自己推外面去。合计那么远干啥？谁能知道自己活多少年？黄泉路上无老少。来到世间千般乐，死后只有业随身。——圣辉师父讲《地藏经》经忏中说，投生为人是花报什么是功德回向？怎么回向合适？中阴期间做佛事能得利吗？责任编辑：

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