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----在斗争中前进
再大的决心，再大的愿望，再好的前景，都要从现实出发，现实的残酷是首先要面对的。没吃、没喝，生存的问题首先要解决吧？仅有的几个居士你几斤米，我几斤面的凑过来先让师父安下灶，总算可以先对付一下。但日子一长，问
----在斗争中前进再大的决心，再大的愿望，再好的前景，都要从现实出发，现实的残酷是首先要面对的。没吃、没喝，生存的问题首先要解决吧？仅有的几个居士你几斤米，我几斤面的凑过来先让师父安下灶，总算可以先对付一下。但日子一长，问题还是来了。因为大家生活也不宽余，更主要的对信佛、学佛的道心并不坚固，求佛、念佛也得不到自己想要的东西，有人就把护持三宝当成了一种累赘，几日的幸头过后就不怎么常来寺院了。没了供养，师父的生活又陷入困境。好在师父早有了思想准备，把有限的物资计划来用，才慢慢维持着日常的生活。直到后来师父原来的弟子们、师兄弟们，以及师父原来的一些护法居士们了解到他目前的窘境，从四面八方赶来，带给他一应的吃、喝、用具，才算解了燃眉之急。听说师父在这里的头两年，就连师父的东北老家每年都要帮衬他不少的钱粮。渐渐地，吃饭地问题算是解决了。师父说过，吃的问题解决了，饿不死了，就要干活，要报父母恩、报众生恩、报佛菩萨恩，我到这里来不是只为找地方住、找地方吃饭的，是来弘法的呀！其实，弘法的困难比解决吃饭问题要难上何止几佰、几千倍！因为这里的人们对佛的迷失太久远了，离家的孩子已经不知道回家的路，更没有回家的心！什么是佛？佛能解决我什么？给我带来什么好处？在这里，大多数人把佛教和迷信混为一谈，认为佛教就是迷信，就是烧香、磕头，就是求财、求福。殊不知佛教不同于邪教，佛教是真正地教育，是科学，是千百年来指导我们正确人生前进的标尺。烧香、磕头不是迷信，是虔诚，是尊重。求财、求福也没错，但要记住，要内求，不要外求。内求，从自身挖掘潜力，合理合法地努力奋斗，创造美好的生活，求财财来，求福福至。自身不努力，一切都是瞎求。佛不能解决我们什么，他能告诉我们的只有宇宙、人生的真理，只有依据真理修持的方法。饭要自己吃才能饱，路要自己走才能好，如履如法是人生的根本。佛只会教给我们方法，解决问题却要靠我们自己的努力与奋斗。佛也许不会带给你想要的好处，但也永远不会带给你什么坏处。我们拜佛、学佛不为得到什么好处，只求舍掉自己的不足，放下更多的贪慎痴慢疑，回归人性的本来面目。无论生活环境的恶劣，还是弘法的难度，在这里都象恶虎一样蚕食着师父的意志，多少个师伯、师叔都劝师父不要呆在这里，就连师爷也对师父说：心安啊，你可要考虑好呀！但师父说，认准的事我就会拼命去做，开弓没有回头箭。师父是这样说的，更是这样去做的。今天，他又常常拿这话来教育弟子们，督促、鞭策我们不断奋斗、前进。渐渐地，在师父不断地努力下，来寺院的学佛人多了起来，护法居士也多了起来，一个正修的道场渐渐开始形成。
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