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白大夫祛斑霜“厄巴”、“白大夫”是什么？知道的我服你！

长河网 • 2019-01-23 10:43:32 • 旅游 • 阅读 12
老司岩村有棵500年的柏树，人称“白大夫”。每年冬至，村民们都会自发来拜祭这棵“神树”。 据说，100多年前，酉水河下游发生了一场巨大的瘟疫，病死了好多人。一位须发皆白的老郎中在村村寨寨间游走，为人治病，挽救了许多生命。有人问这位救命恩人是
原标题：“厄巴”、“白大夫”是什么？知道的我服你！老司岩村有棵500年的柏树，人称“白大夫”。每年冬至，村民们都会自发来拜祭这棵“神树”。据说，100多年前，酉水河下游发生了一场巨大的瘟疫，病死了好多人。一位须发皆白的老郎中在村村寨寨间游走，为人治病，挽救了许多生命。有人问这位救命恩人是哪里人，他只说:“我姓白，家住在老司岩村后山。”可是当人们来到老司岩村寻找恩人时，他们却发现这里并没有姓白的人家，而后山更是没人居住，只有一棵沧桑的柏树。于是，古柏就成了老司岩村的标志，义务行医的传统也在古村传衍至今。67岁的黄自治还在坚持不懈地义务行医。从17岁起，黄自治就跟着哥哥义务给被毒蛇咬伤的人治疗。每替伤者吸一次蛇毒，他的牙齿就会松动一些，现在黄自治上颌的牙齿几乎全掉了。即使这样，他仍然坚持替伤者治疗。老司岩村山歌有云:“人有义，石有根，人有情义心连心，石与大山一条根，人无情义无人亲。”在老司岩村中央有一座伏波庙，因年代久远已经有些残破，然而它却是村民心中道义和正义的象征。庙里供奉的正是东汉伏波将军马援，据说他打仗的时候不是一味地杀戮，而是以“义”来赢得人心、获得胜利，从而留下了“义不义，将军断”的说法。马援是“义”的化身，老司岩村里有什么纠纷，都要到伏波庙去评评理。由于众心一“义”，老司岩村走过了码头经济、农桑经济时代，目前正向旅游经济转型，“义”让他们在这块陡狭的石崖上和谐地生息、壮大。冬至节时，老司岩村里会表演最传统的厄巴舞。厄巴，在当地是“猴子”的意思。厄巴舞是老祖宗根据猴子的动作编排而来的。相传，在老司岩附近的西水河边一直生活着一大群猴子。起初这群猴子很不团结，割据山头互相纷争。由于它们心不齐，所以经常被老虎豹子还有毒蛇欺负。无奈之中，它们想到了\"抱团取暖”的办法，团结在一起对外出击，从此就再也没有猛兽可以侵扰它们。老司岩村的老祖宗编厄巴舞是借此告诉大家，这里山高水险，想在这里生存下去，必须学猴子抱成一团。冬至节的大清早，村民们还会聚集到一起做“义字粑粑”。这是一个全村的仪式性活动，每个姓氏家族至少选出一个代表参加。男人们合力搬来一年才用一回的大石臼，女人们则把糯米放在一个大木桶中蒸煮。“义字粑粑”是全村共同制作的食物，象征着全村人一条心，凝聚着大家的仁义之情。黏黏的糯米粑粑，把村民的心都粘在了一起。酉水河在身边千年不绝地流淌着，它带走了远去的苦难时光和纷纷扰扰的利禄，却带不走老司岩如峭壁一般坚定的信念——“义”。它激励村民扶贫济困，救人危难，知恩图报，共奔幸福。节目精彩视频更多精彩，敬请关注《老司岩村——亲帮亲邻帮邻》！首播：8月24日22:15重播：8月25日13:10责任编辑：

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