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活着余华这本书的意义十年看读余华《活着》，这本书影响了我一辈子

长河网 • 2019-01-23 11:04:48 • 文化 • 阅读 2
以下文章写于2008.9.16日： 这高三紧张的学习之余，我还是紧出了些时间，读了余华的作品。 一周前，在书店见到这本书，卖到9元，我买不起。这一天到了下午上了两节课，收拾了些东西，便去找老板说租它，老板起先说不租，否则不好卖。我说，我
原标题：十年看读余华《活着》，这本书影响了我一辈子以下文章写于2008.9.16日：这高三紧张的学习之余，我还是紧出了些时间，读了余华的作品。一周前，在书店见到这本书，卖到9元，我买不起。这一天到了下午上了两节课，收拾了些东西，便去找老板说租它，老板起先说不租，否则不好卖。我说，我一两天就看完，不折也不弄脏的，跟新书一个样。我又说：你也可以贵点租给我。他同意了，两天两元，可美死我了，回到家见了爷爷，翻墙头读起了《活着》。《活着》中的故事我愿意相信是真的。现实的人生中像富贵一样的不止一个。活着这个大而又小，深奥而又简单的问题在本书中围绕富贵的一生做了回答。这样我感到从前那些商业理念的活着意义是那么的不切实际。余华在另一本小说《在细雨中呼喊》说：我是为了活着而活着，绝不会为了什么信念而死。因为余华的坦白，让我看到他的伟大。这本书很鲜明，是老富贵对一生的回忆。书中死了很多人，这似乎令人感到人的脆弱和藐小，这本身就是一个悲剧。但在富贵这里，命运的一次次打击，他都顶了下来。他平静旷达的过着晚年，对一生的回顾当中，他并没有消极的表现，反而是平静的叙述。这已经超越了悲剧或是喜剧，这已是人生。人生本来就无所谓悲，无所谓喜。开头的序曲已预示着本书的悲剧。富贵赌博赎金了家产，这本来是一个封建地主应有的下场，人们不必以为不幸。但在本书中不，前几页看到富贵的不可一世，目无尊长，令人气愤，等到后来，富贵穿上粗布衣下地干农活，富贵娘的学农活，以及长工长根的遭遇，大概是因为对弱者的同情吧，我们不忍心再责备富贵。本书中富贵父子与《一个地主的死》中不同，后者中王传香属于烈士，本书中的富贵却是一个地主没落后的农民。前者的死是百姓的死，对社会来说是微不足道的，可对于他的家庭来说却是致命性的。前者是从百姓的角度说的，我们能都够思想。可对于王传香的死，不能够很好的体会，因为我们都不是英雄。与电视《富贵》相比，书较差了点，以富贵的讲述铺成全文，总给人一种不完整，不具体的感受，电视中场景与各人物的表演，令人心痛。而且电视中的内容有所增加，都使原来的故事更加悲惨。全书总是围绕着生存与活着去写。连同许三观，让我看到中华民族灵魂根基上的一点。贾平凹书中的农民是野蛮的，路遥书中的农民有一股坚韧劲，很像脚下的土地，而余华这是，生死之间，大是大非，大美大恶，他对农民骨头里的这一点看得很透彻，很明了。余华这个人，很有些令人费解，这样一个以为太平间很干净，喜欢睡在那里用水泥砌成的床上的余华，因为住在太平间对面，听惯了人生的哭声，他的内心深处对死的感悟是别人三世的积累。《许三观卖血记》有人说许三观不同于徐富贵，前者有极大的再生能力，后者则只能在厄运里忍受。许三观平凡而又波折的一生，是众多老百姓中的一员，写小人物，给我印象最深的是《骆驼祥子》和《许三观》了。别的作家写不出，他们抓不住农民的灵魂。许三观与《兄弟》中的李光头性格相近，城里，卖血被人看做下流，可他不在乎，可以大咧咧的向人家宣布：我卖血啦！性格在某处复杂到难以理解，平常生活中对一乐视同亲生儿，但卖血的钱绝不愿意花到一乐上。但后来他还是背着一乐入了胜利饭店，是他心里对一乐的爱压倒了对小勇的恨。许三观平凡的一生中，充满了感动，就是这样一个平凡的人，一次次卖血使家庭度过难关。但我还是不喜欢“卖血”这两个字。龙根最终被抽死了，另一个也仅剩下半条命。许三观结识的来顺，来喜两兄弟，第一次卖血之后那番话，令人着实担忧，他们就要放弃这体力活的汗钱，去挣血钱了。这令我感到可怕，这是一生怎样的现象，我们仿佛看到他们将来同龙根一样的命运。这便犹如地主家的少爷，没银子使就卖地。一块地卖下一大笔钱，便开始不停的卖，知道身上一名不文，血和地都是祖宗传下来的，万不能卖。《在细雨中呼喊》这个题目令我费解。四个部分不曾提到与此有关的事。我想：余华的童年充满压抑，这本小说是回忆童年经历的，虽不是作者自传，但流露出的苦闷，压抑却是寄托的。在细雨中呼喊，大概就是稍微释放一下压抑的意思吧。这本小说体现了余华的童年人生观，用悬念开头。类似于《百年孤独》中开头写法。给我印象深刻的两个人。一个是孙有元老人，这样一个曾经走南闯北的老人，晚年摔断腿后成了两个儿子的累赘。在与儿子的斗争中，仅是为了一点饭食，他们费却心思，令人感到可悲。我想到我的爷爷，同样像孙有元说的那样：他位于生与死的界限，又同时被两者抛弃。孙有元终于决定死了，儿子兴奋的大叫，可他还是不死，儿子等急了，他说要棺材，便让儿子敲打木板来蒙他。我曾想到，这孩子敲打的，不是木板，而是孙广才的良心。孙有元似乎死了，孙广才兴奋的找人挖坑打算埋了他，可还是不死，那空洞的坟穴以及孙有元最终死去时盯着孙广才的那一眼——仿佛要将他也带去，沉了令人恐惧的印象。李秀英这个神经质的女人，梦呓一般生存在一间屋子里。她很信任孙光义，但最终抛弃并不带他走，她听到丈夫死掉并不发疯，只说一句难解的句子——他们拿走了一个活人，却用一个死人来搪塞我，可我拒绝了。——你们为了谋杀我而谋杀了他。我想这女人是一个极端利我主义，在孩子不成熟的眼里，本就有许多不能看透。余华的作品里，总是充斥着死亡。弟弟的死，那么突然、意外。苏宇的死也很凄惨，他在临死的一瞬间，灵魂的下降之间，被家人责备，留在家里，孤独的死去。刘小青的哥哥，这样一个充满活力的青年，插队中患病，回家却被父亲赶回，夕阳下抱着两个鸡蛋走向渡口的场景被余华渲染得历历在目。他就这样冷清清的死在异地。《许三观》中一乐有类似经历，但他的结局是病好了，回到了家。这本书中还有一种死，国庆的死。他被父亲抛弃了，那个寄托了他全部希望的药盒失去意义之后，他的灵魂便被那棺材里的思想所降服。他至此便没了少年的灵性，在童年的生命里，他已经死了。余华作品用夸张，文笔便显得幽默，正是这种幽默所承载的沉重，令人笑后想哭。当初迷恋《梦里花落知多少》一半是因为这种写法，另一半是内容的伤感。余华的作品除了以上三部外，还有《一个地主的死》、《战栗》、《古典爱情》等，写得不好，一是内容匮乏，二是思想空洞，三是文笔浮躁。比较《许三观》中有许多有诗意的句子：远方的苍穹从地平线中长出来。《在细雨中呼喊》中讲弟弟被水淹死后对水与人的思考，这些都是哲思的火花，心若浮躁，难以有如此思想。而在《兄弟》中，这样的句子少了。还有贾平凹等一些作家，成名以后，文法便变了形，不像原来之我这个问题令人深思。责任编辑：

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