span class活佛这么多,你该信哪个?

喇嘛寺庙是一个社会 有的为了接受教育 有的为了提高社会地位 有的纯粹是因为无处可去 在不违背佛教宗旨的前提下 每个人都可以有自己的追求 包括成为一名转世活佛 如何成为一名喇嘛? 从理论上讲,喇嘛寺庙对每一位凡夫俗子都敞开着大
原标题:活佛这么多,你该信哪个?喇嘛寺庙是一个社会有的为了接受教育有的为了提高社会地位有的纯粹是因为无处可去在不违背佛教宗旨的前提下每个人都可以有自己的追求包括成为一名转世活佛如何成为一名喇嘛?从理论上讲,喇嘛寺庙对每一位凡夫俗子都敞开着大门,没有年龄的限制,没有学历的要求。年龄可以从五六岁到五六十岁,无论学者还是文盲,富人还是穷人,贵族还是无名鼠辈,都有同等进入寺庙的权利。一个格鲁派的喇嘛,即使已被确认为是转世活佛,也必须进入哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺三大寺院之一,并确认为是其成员,才能得到社会的一致认可。理论虽然如此简单平等。实际上,想要进入寺院,必须要有一个保人,该保人必须是这个寺庙的成员,愿意为申请人承担无限责任,并确保申请人的优良品德。保人再向寺院的堪布汇报,堪布的一句话便可以一锤定音。新来的人一旦被录取,要剃头并购买制服,装备完毕,被带到指定的康村宿舍注册,这样就成为集体的一员了。购买特权身份,活佛不例外作为寺庙里的一名喇嘛,他不仅不用向寺庙交纳任何费用,还有资格从喇嘛寺三级机构那里得到实物和钱的补助。当然,天下没有免费的午餐。作为回报,他要向三级机构提供“差役”。“差役”一词概括了一个西藏人向他的领主应尽的一切义务,无论是向一个人还是一个合法机构。一个喇嘛对寺庙的义务,可以是僧侣大会时端茶倒水,做些体力劳动,也可以是在各类管理委员会做些无偿工作。某些有利可图的职位竞争异常激烈,最后均以竞价的方式给予出价最高的人。凡是了解西藏的人都有一种共识:行贿受贿在当地不算是严重的过错。所以,为了免于差役,可以用钱购买,只要肯花钱雇佣代劳,就永远不愁找不到劳力。捐资购买一个特权身份,可以较为合理地躲避差役。例如,成为转世活佛————也就是神在这个世界的化身,就自然不用服役了。但成为活佛并不是一件容易的事,它不但取决特定程序,还有个人的经济条件。整个过程是这样的:首先向达赖喇嘛递交一份正式的申请,达赖喇嘛秘书处掌握着这些所谓转世活佛的名单,并授予活佛一个相应的等级,主要有两个等级:措钦活佛和扎仓活佛。其次,一旦批准申请,这位转世活佛就必须按他的级别在寺庙或僧侣大会上请客,为所有的人供茶煮粥,同时还要布施和捐赠。最后,转世活佛立即荣升到诵经殿里与其地位相符的一个宝座上(又称为“坐床”)。这三步流程之后,他就是一位正式的公认的转世活佛了。只要得到了三大寺庙哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺中一个寺庙的承认,就等于得到了全西藏的认可。这其实才是成为活佛的主要目的,免除差役只是顺带的结果。一旦成为转世活佛,他在任何地方都将得到与他的级别相称的级别与爱戴。格鲁派的大转世活佛,包括那些有资格成为达赖喇嘛亲自委任的摄政人,都属于措钦喇嘛。可是,并不是所有人都可以成为转世活佛,所以那些有钱财的普通僧人可以通过类似程序,申请另一种特权身份——群则。具有特权身份者可以享有多方面利益。其中之一就是缩短四至五年的学习时间,从经济角度讲,这个特权身份赎买了时间。而寺院应对这一优惠政策自有相应的解释:既然这个特权僧人免除了差役,就拥有了更多时间用于学业,所以允许他提早毕业。联想到三大寺院众多的喇嘛,为获取特殊身份而捐赠和布施的礼品金额一定非常巨大,远远高于一般僧人的平均收入。我们不太清楚,这个制度到底在多大程度上造成了“僧侣等级制度”的衰落,而那些较为开明的西藏人士也为此深感惋惜。天生的等级像古希腊人一样,西藏人不仅赋予神以人性,而且也崇拜上升到神界的人。基于这样的信仰,喇嘛教的等级制度包含两个方面:一是天生的等级,一是学识的等级。就学识等级而言,学完显宗的“普通格西”进入密宗学院,意味着他步入了无望得到高学位的无限期培训班。所以,大多数“普通格西”几年后便离校自学,或成为某些寺庙受尊敬的喇嘛。而“一级格西”有资格和机会升入寺庙领导阶层,一旦出现空缺,资历最老的就可以得到晋升,这样,他就能提升为“堪布”。至于天生的等级,我们不知道目前西藏有多少转世活佛。达赖喇嘛的秘书处掌握着一个名单,记载着那些公认的转世活佛,如果再加上那些未得到官方承认和其他派别的活佛,数目将多的惊人。超量的活佛成为西藏人自己调侃的话题就像很难证明转世活佛的真实性一样,要想否定它也绝非易事。即使达赖喇嘛的权利,也无法阻挡活佛的日益增多。曾经有按照地方政府的意旨使“转世制度”系统化的尝试,人们也未尝没有听说过,有的活佛被达赖喇嘛提升或降级,甚至废黜。但是,在民众心里,一旦这些喇嘛被公认为是活佛,就自然被当做神灵之间的事来看待了。如果用尘世的眼光来审视“活佛转世制度”,不难看出:这个制度是各个经济集团用以延续其存在的工具,转世活佛起着组织上的首领作用。每个转世活佛,都代表着每个集团得以生存的既得利益。一个活佛的继承人,这种唯一的挑选转世灵童的设计,就是为了避免内部分裂。以保护这个合法团体。以延续香火。声明:文献来源《西藏人》,文中涉及宗教活佛等观点不代表本公众号立场。如果你想去川藏线、川西、西藏的话请联系微信:xizang7878索要行程攻略责任编辑:

本文来自投稿,不代表长河网立场,转载请注明出处: http://www.changhe99.com/a/XJwQkJYY6E.html

(0)

相关推荐