击壤歌食单|《击壤歌》:古代社会饮食简单、生活快乐

4000多年前的一天, 尧在路上遇到一位八九十岁的老人, 那老人一边玩着“击壤”的游戏, 一边唱着歌,这首歌就叫《击壤歌》。 (击壤:远古时代,人们狩猎需要好的投掷技能,平时人们也常练习投掷,后来逐渐演变为一种游戏,把一块长一尺三寸
原标题:食单|《击壤歌》:古代社会饮食简单、生活快乐4000多年前的一天,尧在路上遇到一位八九十岁的老人,那老人一边玩着“击壤”的游戏,一边唱着歌,这首歌就叫《击壤歌》。(击壤:远古时代,人们狩猎需要好的投掷技能,平时人们也常练习投掷,后来逐渐演变为一种游戏,把一块长一尺三寸的木头立在地上,站在三四十步以外,用另一块一尺三寸的木头去投掷,击中算赢。)这首诗歌算是一篇最早的诗歌了,“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”大概意思就是,太阳出来我劳作,太阳落山我休息。凿井我有喝水,耕田我有粮吃,帝王权利对我有什么用呢?诗歌来源于生活,饮食是生活中的重要部分。这首诗正是上古时期人们虽然辛苦劳作,但还是有吃有喝、自给自足、满足舒适的生活的反映。这首诗歌的食单简单异常:饮:井水。自己凿的井里的水。食:田里粮食。自己耕种获得的粮食。这样的一份食单,经过四千多年岁月的添加,食单上的名称越加越多,内容越来越丰富。饮,各种水、各种酒、各种汁……食,粮食、肉食、蔬菜、水果……每一种又分成许多的小的种类,这世界上大概有动物150万种,植物40万种,真菌类10万种,总共200万种左右食物都能吃。各种动物、植物、菌类等又可以不同地搭配在一起,做成不同的食物。饮是液体,食是固体,慢慢地气体(烟)也添加进来了。某些地方的方言至今还有古汉语的痕迹,只要是饮食,就都可以吃,吃饭、吃菜、吃酒、吃水、吃烟……固体、液体、气体,都可以用“吃”。地点从井、田扩展到天上、地下、海里……,自然界有的尽量添加,自然界没有的自己创造添加:豆腐、腐乳、汽水、可乐……吃得越来越复杂,与之配套的整个世界也越来越复杂。歌以言志,诗歌用来表达作者的一种情感。诗中作者用自给自足的饮食来表达对帝王权利的看法,自己有喝的有吃的,要帝王权利干什么?而我们如今社会越来越进步,拥有的越来越多,自然界也真的是很公平的,我们在拥有中也有失去,失去最多的就是——“快乐”。人的需求越来越多,一步一步地计划,一步一步地实现,目标越来越大,光是小目标就是1个亿。如果今天的人只给井水、粮食,哪里能够愉快地玩“击壤”游戏?手机没在身边都会焦躁不安,没有wiff,简直是要了亲命。如今社会已经复杂多样了,有些人提出断舍离,切断自己与物欲世界的联系,获得精神世界的满足快乐。讲真,只要井水、粮食就自得其乐的人还是很值得羡慕的,尤其这个老人还快乐地活了那么久,活了八、九十岁。责任编辑:

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