悖论苗福生:“文明”细节的悖论后面大有文章

西方世界总是做出一些让我们想不出来的“文明”事情,由于我们已经习惯于凡是西方的便是文明的某种思维定势,我们总是善意地将西方人的某种行为、举动往好里想,并且自觉地向西方看齐。 因此,从媒体上看到一些来自生活中细节的新闻时,有时候,我们就想,
原标题:苗福生:“文明”细节的悖论后面大有文章西方世界总是做出一些让我们想不出来的“文明”事情,由于我们已经习惯于凡是西方的便是文明的某种思维定势,我们总是善意地将西方人的某种行为、举动往好里想,并且自觉地向西方看齐。因此,从媒体上看到一些来自生活中细节的新闻时,有时候,我们就想,这也许是西方人鼓励创新、喜欢标新立异吧,有时候,我们又想,这也许是西方人更强调人权、突出人性自由的价值标准吧,总之,我们对西方的一些行为举止,均持有一种理解、包容乃至肯定的态度,比如,最近巴黎一些公共场所设置了环保露天小便池,以应对人行道常有人随地小便的问题,初看到这则新闻,感觉人家巴黎就是巴黎,你看人家的城市管理者多人性化啊,又能解决随地小便的问题,又节省了在闹市区修建公共厕所的公共开支,还方便、环保、节俭,为内急者想得多周到啊,这又是西方社会的一大文明进步了,虽然这样不是特别雅观,但是总比在街边墙角随地小便的不雅景观进步多了吧?可是,想不到的事情发生了。巴黎市政管理部门的这一举措遭到女权主义的抗议,抗议的并不主要是男人们在没有遮挡物的情况之下可以“方便”的不雅,而是同样占用公共用地,为什么没有考虑女性的权利,这在法国引起了争论,女权主义者站在性别平等的角度发出评论说:“这些小便池就是为了男性方便,同时强化了女性在公共场所不受欢迎的理念。这是一种歧视,它强调了一种陈旧的男性至上理念,即男性控制不住自己,包括他们的膀胱。”看到西方人内部之间的这种争论,尤其是读到男人控制不住他们的膀胱的尖锐批评,我就乐了。我觉得这个争论很有意思。同样关于男女有别的文明冲突也发生在美国网球公开赛上的一次“换衣风波”。事情的大致经过是,当天的比赛天气湿热,网球比赛在中间休息之后,重新回到比赛场上的女运动员科尔内发现自己的衣服穿反了,于是她在场地底线后面背板处脱下了球衣,反过来之后重新穿上,其间露出了黑色的文胸。然而这一举动遭到了当值裁判的警告。但裁判的警告又引起了公众批评的浪潮和性别歧视的指责。有人认为,这是双重标准,因为男选手经常会在场内换球衣。还好,美网主办方事后进行了公开道歉,并在公告中强调:“所有运动员(无论男女)都可以在场内较为隐蔽的地方更换上身球衣。”看到这则新闻,我又乐了,觉得一件看似文明或者不够文明的做法,不同人有不同的解读,某种程度上正构成了文明的悖论。类似以上的生活中的“文明”细节,经常在西方社会发生,成为公共舆论讨论的热点。但这些事情的讨论又都发生在西方世界的内部,讨论一般都在平等的条件下进行。所谓平等,就是大家一起摆事实、讲道理,即便有时候争论难免充满火药味,但是前提是大家是平等的,谁也不比谁更优越,即便发生在两性之间,大家也是平等的。但是,我发现这样的关于文明细节的争论,如果发生在西方世界之外,西方世界则常常表现出一种毋庸置疑的优越感,似乎并不是文明与文明之间的对话,而是一种文明对野蛮的训话。这样的例子实在太多,当我看到西方某些国家以所谓的粗俗、野蛮、无教养对西方之外的人们进行评述时,我常常就在想,文明的标准究竟是什么呢?所谓文明一定是西方的标准吗?由此我常常想起饮食习惯中的文明,比如吃狗肉,比如吃牛肉。为什么像韩国等东方一些国家、地区的人们千百年来喜欢吃狗肉的习俗就是野蛮,而西方人喜欢的吃带着血丝的烤牛肉就不是野蛮?但是,韩国人吃狗肉却不断遭到西方社会舆论的口诛笔伐、上街抗议、强制取消等,弄得喜欢吃狗肉的韩国人,灰头土脸的,似乎觉得理亏,似乎觉得自己确实很野蛮。即便一部分人出于传统习惯,以及发自内心地觉得狗肉确实很美味,也不敢公开谈论,仿佛有点做贼心虚,即便是吃,也变成了偷偷摸摸,生怕被别人发现了自己的野蛮。同样是动物,牛的运气却没有狗那么好。牛是被印度人视为神明的,但是,西方人并不理会印度人的这种“文明”,相反,在西方人看来,这又是印度人的愚昧无知与野蛮了。牛肉是西方人餐桌上的重要食材,并且每日都在肆无忌惮地大快朵颐。印度人为什么不对西方人的野蛮行为发出强烈的抗议呢?不过,印度人抗议管什么用呢?说到底,所谓的文明,还是实力说了算。有了实力,一切都是对的,文明的;没有实力,说了也白说。话语权永远掌握在有实力的一方。我们不能不说,当今世界,东西方文明仍然处于某种不对等的地位。西方人内部之间可以平等对话,而西方人对西方之外的文明仍然处于一种傲慢的优越地位。最近发生在瑞典的中国游客一家三口遭到当地警察的驱赶事件,就引起了巨大争议,成为一个很典型的案例。假如是瑞典游客在中国遭到同样的对待,中国警察恐怕早就成了他们舆论场上的“侵犯人权、粗暴野蛮”的代名词,但发生在瑞典,则是警察合理执法。为什么会有两个标准呢?道理很简单:因为他们自认为是“文明”社会,文明社会做出来的事情,便都是文明的,也是毋庸置疑的。好在,中国人总是对外国人很好客,外国人到了中国绝不可能遇到像瑞典警察的如此粗暴执法和蛮横傲慢。好在,在中国还没有在街头设置供男性使用的露天小便池,否则,让西方媒体“抓”住,那又要被渲染成怎样一种野蛮了。(作者为中国财经报总编辑,享受国务院特殊津贴)来源:中国财经报2018.9.22;原题:“文明”:面对细节的悖论责任编辑:

本文来自投稿,不代表长河网立场,转载请注明出处: http://www.changhe99.com/a/Z4wDkLGDrG.html

(0)

相关推荐