良渚玉器乾隆珍爱的良渚玉器原来收藏于此!还有更多“宝物”等你发现|真美良渚

之前,小余儿为各位小伙伴 介绍了一件良渚玉制器物—— 良渚玉版 这块玉版光泽温润 深受乾隆帝的喜爱 现被收藏于台北故宫博物院 除了良渚玉版 台北故宫博物院还有 其他良渚玉器值得鉴赏~ 距今约四、五千年前,在长江下游的太湖流域,
原标题:乾隆珍爱的良渚玉器原来收藏于此!还有更多“宝物”等你发现|真美良渚之前,小余儿为各位小伙伴介绍了一件良渚玉制器物——良渚玉版这块玉版光泽温润深受乾隆帝的喜爱现被收藏于台北故宫博物院除了良渚玉版台北故宫博物院还有其他良渚玉器值得鉴赏~距今约四、五千年前,在长江下游的太湖流域,发现了良渚文化。玉琮正是良渚居民用以祭祀神祇祖先的重要礼器。良渚玉琮的基本造形为略呈上大下小的方柱体,有上下贯穿的大圆孔;外壁以4个转角线为中心,上下垂直堆叠地雕琢面纹。这件深浅交杂的褐色玉琮,是典型的良渚文化晚期玉琮;外壁分为6节,每节以转角线为中心各琢一小眼面纹,全器共有24个面纹。每个面纹以刻有平行线的长横棱象征神祖所戴的羽冠;以同心双圈刻绘出眼睛,还刻有代表眼角的短线。这件大玉琮应是在十九世纪入藏清宫的,在它的器表没有乾隆皇帝的题诗,因此保留了它的原貌。它是以深碧绿色泛深浅赭斑的闪玉琢成。表面还留有最初切璞时的圆弧形凹陷痕。高方柱体,略呈上大下小。中孔由两端对钻,接合处有不整齐的台阶面。上射口略外撇,下射口较直。以四个方转角为小眼纹的中心,自上而下,雕琢17节小眼面纹,所以在这件玉琮上,共有68个小眼面纹。到了良渚文化晚期时,已少见之前良渚文化时期玉棕上所雕的小眼、大眼面纹的组合花纹。而常以多层小眼面纹取代。且有时在这类高琮的上射口处,以极轻的、断续的细阴线,刻出神秘的符号。如这件玉琮的上射口上,就有这样的符号。其中之一为每条边线都略呈内凹的菱形;相对的另一边,则刻一上大下小的立柱,下方接5个小圆圈,其内涵或与当时人们信奉的“神鸟”有关。玉版玉质的摩氏硬度为6.5,光泽温闰,颜色则赭红带黄绿,并有大大小小的斑点,有如天际星云银河。其外形非正方,而是呈梯形,上下缘均涂有深褐色颜料以掩饰新切口的痕迹,厚度则由中段向左右两侧缓降,推测此玉版原为新石器时代大形玉刀的半成品,流传至清乾隆时,经宫廷作坊重新修整、配座而成屏风。编号为“吕”字号,表示曾陈设于养心殿。玉版原为光素,清高宗时加琢御制诗二首。由诗看来,高宗认为此玉版“嶷嶷逾尺”、“阅几沧桑”、“色得元黄之正”、“质具圭璋之素”,其堂皇、长远、正统、礼制的特质,完全符合帝王彰显皇权所需的象征意义。一度自信如乾隆皇帝者,面对这件稀珍瑰宝也曾“自审临池腕力丑”,因“虞坏其质”而未将十一年春所写的诗刻于器表,仅是嘱咐学士张若霭代为书镌于紫檀木架上,可见对此收藏的万般宝爱。不过八年后,即乾隆十九年(1754),高宗又为之作诗咏赞,且乘兴亲自书写前后二诗交予玉匠镌刻,玉版遂不复素净的原貌。内容支持/良渚文化编辑/周颖责任编辑:

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