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王维被排挤出朝廷王维：我还要去朝廷加班，这句话戳中了多少人的痛点

长河网 • 2019-01-23 10:23:22 • 文化 • 阅读 4
约你来撩（ynll168）——原创+各名家经典热点，观点独立，见解深邃，引发对人性的思考，击标题下蓝字“约你来撩”关注，也许能为您提供人生的启发。 王维：没有耐以生存的物质基础，那爱情，那家庭就是天方夜谭； 没有钱，人生,就获取不到来一
原标题：王维：我还要去朝廷加班，这句话戳中了多少人的痛点约你来撩（ynll168）——原创+各名家经典热点，观点独立，见解深邃，引发对人性的思考，击标题下蓝字“约你来撩”关注，也许能为您提供人生的启发。王维：没有耐以生存的物质基础，那爱情，那家庭就是天方夜谭；没有钱，人生,就获取不到来一场说走就走的旅行的那种自由。——那个富翁和渔夫晒太阳的故事在王维眼里：“哼”，这就是一个谎言！所以王维才那么的认真的去爱，那么认真地去拼搏，那么认真地去工作。①诗棋琴书画音律全通，与李白同年却比李白早成名15年。李白游山玩水，拜访社会名流，吟诗作赋，通过种种方法增加自己的知名度时；而他却早已经名噪京城。人说：“颜足行世偏倚才”——他的“妙年洁白，风姿郁美”倾倒了多少女人？有些人明明可以靠脸吃饭，却偏偏要靠才华。他的少年行四首---王维新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。年轻时王维的政治抱负和理想，显示出强烈的英雄主义的锋芒毕露。虽然李白大器晚成，但后人称李杜比王维略胜上风，但王维多出的那十五年少年得志意气风发足以狂傲一生。十六岁时独自去长安闯荡。17岁的重阳节，孤身一人在京城苦苦打拼，他的一首：《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。一时轰动了京城，原来他的孤单也有人陪。趁着大好年华自展肌肉：一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，打扮成一副少年才俊的模样便立即成为京城名流、王公贵族薛王、宁王、岐王的宠儿，成为公众的焦点。②有才华有用吗？有颜值有用吗？浪荡了几年15岁到19岁？虽然深得王宫贵族的喜爱，但远在故乡父母重托的功名还未取得，游荡了那么久，他急需要有一个石破惊天的一举成名。而唐朝状元、进士除了要有才华，还要有社会名流的推荐。王维拿着自己的“行卷”（平时认为得意之作）先投到唐玄宗的弟弟岐王门下。岐王就安排让他在玉真公主举行的宴会上，装扮成伶人，给爱好音乐的玉真公主弹奏琵琶，以此博取玉真公主的赏识。王维应手挥弦，意态潇洒，所弹的曲子哀婉凄切，动人心魄；岐王趁机把王维推荐给公主，说：“此生非只通音律，至于问学，无出左右。”喜欢诗书的公主问王维：“子有所为文乎?”王维即献上怀中的诗卷，公主览诵未毕，就又惊又喜道：“这些诗作都是我平素所喜爱的，以为是古人佳作，竟然都出于你之手!”又加上王维“妙年洁白，风姿郁美”，玉真公主对这个比自己小8岁的年轻人含情脉脉。王维就这样中了进士第一名。当了皇室宫廷宴乐培养乐队伶人的官，可以自由出入皇家大院。天天可以看到才貌双全有共同语言的意中人，公主暗中大喜。李隆基登基，作为唐玄宗妹妹玉真公主更有无比的权势，在婚姻上又有多重选择的自由。女权在唐朝社会渐渐走强，女人一旦有权、有钱、有势，也会象男人一样来个三妻四妾。玉真公主喜欢上的人即不是招附马，名义上是宠着，爱着，也不允许他们娶妻生儿。如狼如虎年龄的玉真公主就这样霸占着少年才俊的王维。③在那刚刚情窦初开的年纪，王维也不愿意就这样在终身大事上挥霍自己的年华。他爱恋着的是宁王府的小甄氏，她的姐姐甄氏原是王府管理厨具、祭器的下人的妻子。后来因为宁王贪恋甄氏的美色，不顾她已经有夫而把她纳入自己帐中。甄氏每日以泪洗面，王维在宁王面前费尽口舌劝说才终于让她们一家人团聚。他那首《息夫人》。“莫以今时宠，忘却昔日恩。看花满眼泪，不共楚王言”。即针对宁王，也在暗喻玉真公主的霸道。甄氏的妹妹小甄氏也对王维有好感，不知不觉两人互生情愫爱慕，坠入了爱河。不巧的是王维的母亲帮他定了一门亲事，姑娘父亲是蒲州长史。他知道不能违背体弱多病的慈母，却又放不下和小甄氏之间的感情。甄氏姐妹也看了王维母亲的亲笔信，相对泪流，最后小甄氏依依不舍地离开京城回荆州。王维去送她，一路无言，只给了她写在绢帛上的一首《相思子》：红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。也许这是他的第一次初恋吧，才写得那么的真挚。后来这首诗也成了唐朝著名乐工李龟年在皇宫常常演奏的曲子。好在那个蒲州的崔姑娘，是正合王维心意的第二个女人。两个人婚后情投意合，崔氏姑娘“品貌俱佳，能文善琴”。自从嫁给王维之后，更是勤加练习，还琢磨佛门音乐，更添了肃静娴雅之美。王维做官的浮沉，崔氏一直跟在王维身边不离不弃，举案齐眉、相敬如宾十余年。崔氏先是生下一女，后来又生了一个儿子，儿子足月坠地，头大几乎难产，王维寸步不离，紧握她的手，细语抚慰。并且嘱咐郎中若母子有危险，一定要先保住妻子性命，所幸后来母子平安。足见夫妻情深。④王维违抗玉真公主的诺言，“私自”（未经公主同意）娶了妻子，这回玉真公主真的生气了。这一年，王维因为太乐署伶人舞黄狮子犯忌，玉真公主借机把他贬穷乡僻壤的地方偿偿苦逼的日子。但王维却一下子贬到济州，这一去就是四年半的时间，那几年的日子，上有老下有小，要钱没钱日子让他彻底崩溃了，王维只好又偷偷跑回了京城向玉真公主求饶。可是此时的李白已经闯进了玉真公主的生活；这下可好，玉真公主的人力资源是作什么用的？——上司就是上帝，客户就是上帝，你得宠着、怕着，你不用心，不忠诚，她只有再招比你更优秀的人才。当你曾经阔手大笔，不惜千金，那是有钱的时候；当你到菜市场时的斤斤计较，就己尝试生活的不易和辛酸。于是当你发现一个人的脾气变了，变得温柔，请不要奇怪，是岁月打磨的。因为你已经不属于你自己，由不得你自已，你背后还有上有老下有小，决定你所有的理想都必须屈服于生存。你只会把注意力转向薪水越来越少，只会注孩子成绩，老人穿着暖和吃得温饱，后再奔向做牛做马的生活。你曾经的年少轻狂，你所有的理想都必须屈服于生存。你会发现中年是一部又一部被生活磨平的屈辱史。那种狂傲不屈早已被岁月所打倒和磨平。在职场上你会仔细，更加小心翼翼，因为中年的你薪水就是你全家命根子；于是所有的生活向怂字靠拢——恭恭敬敬地对你的客户，勤勤恳恳地为你的老板服务。在婚姻上，当初自己的对象不满意，挑剔的，这些想法统统消失。你会发现中年更加稳定，更加包容。当你发现年轻时吵嘴不断甚至想离婚抱怨，会忽然发现这几年已经心平浪静了。就算对方铸造大错，你也学会了原谅；你被生活弄得服服贴贴，就象生活给你套好的模板——一步一步的退让；一步一步的委曲求全；人到中年再也输不起；没有资本再重来，没有青春再让你挥霍——就象那个凶残的，忽然不凶残了；那个曾经天天一吵就说离婚的，今后只字不提缄口不言了。终于不再年少轻狂，那个初生牛犊不怕虎的性情没了。那个中年无理由退让和屈服的自己就是为了那个上有老下有少的那个家。你仔细读一下，中年以后王维写的诗就会发现，那个年少轻狂锋芒毕露的王维没了。好在，后来识才的张九龄任宰相提拔了王维才得以一路升迁。⑤王维三十几岁那年，崔氏去世。一直到六十几岁，王维终身没有再娶。一个高官孤独三十几年，说起来没人会相信，是他没有条件？在那个流行三妻四妾的年代，就算是他弟弟也是妻妾成群。而王维是谁？怕是踏破门槛给他提亲的太多了。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。又有谁能真正透彻这首诗？——历经沧桑，曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。人到中年很难再碰到让自己心动的人。这是千真万确的，不然为什么有些人的过了一定的年龄，婚姻就越拖越长，生命中找不到情投意合的人宁愿自己孤独一辈子，也不强求。曾经那初恋的小甄氏，或者是那个妻子才是王维心坎上巫山的云，生命中再无第二！所以，崔氏临终前嘱咐王维续弦，王维却咬破食指发“血誓”：今生唯知念佛，为她祈祷来世福祉。只做鳏夫，绝不再娶。还有就是王维的《黄雀痴》黄雀痴，黄雀痴，谓言青鷇是我儿。一一口衔食，养得成毛衣。到大啁啾解游飏，各自东西南北飞。薄暮空巢上，羁雌独自归。凤凰九雏亦如此，慎莫愁思憔悴损容辉——：黄雀啊黄雀，你可真够傻，自从小雀出生后，你就没日没夜的细心照顾，等待他们翅膀硬了，便远去高飞，你也只落得个晚景凄凉。即使高贵如凤凰生了凤雏之后，也是含辛茹苦的喂养哺食，到头来，想必也是失望和哀伤，徒然愁损容颜而已。通过黄雀的比喻，王维想表达的是：天下的父母没有不疼爱自己的子女的，耗尽一生的心血换来的是什么呢？可怜天下父母心。就象他自己一样15岁就在京城闯荡，打拼功名，何时有真正时间体恤过尽孝过父母？为了前程和政治抱负在玉真公主那又是暖味消耗了多少的年华？养儿，不易，还有娶媳，带孩子，张罗婚事，人的一生就是牺牲了自己成就了别人。被儿女被家庭被名誉被占有挤压了太多的年华和自由。于是，人，过了一定的年龄，失去了彼此对方：女人不轻易改嫁了，男人不苟且续弦了，中年以后的生命已经不是属于自己。中年人即使遇见爱，也可以，不让它再次点燃的苗头，已经没有任何资本和精力再去拼命。曾经吟唱红豆生南国，那个憧憬爱情的少年死了。于是，王维可以在三十几年中承受孤独。⑥公元755年，安史之乱暴发，不幸在战乱中王维被安禄山贼军捕获，因为他的众多才华被迫当了伪官。战乱平息后朝廷进行了秋后算账，他因此被交付有司审讯，被判死刑。当时任刑部侍郎的弟弟（曾跟随皇帝出逃）的求情，恳请将其官职等换其兄性命，而当时王维在当伪官时写的《凝碧池》：万户伤心生野烟，百僚何日更朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。就因为这首忠诚皇帝的有力证据的诗歌，官职还一度得到了升迁尚书右丞之职。那些被曾经授予伪官大批被清算，就连李白也没逃过被流放的命运，而他却能独善其身。当生命遭遇重大事件后，王维心里有一种本质上的大彻大悟，一种放下一切的空灵心境。少年属于欢乐的自己；青年属于妻子家庭；中年属于王公贵族；属于公主，个人生活被捆绑；晚年属于朝庭，安史之乱差点晚节不保；“一生几许伤心事，不向空门何处销”这首诗，也许是跟他自己在妻子与玉真公主之间疲惫周旋的感慨。但为了生活，生命中你会发现，许多事情你不得不去做，生命大部分时间是被捆绑的，——在上坡的路，坐满全家的车上拼尽全力拉车的正是你孤独的自己。中年后的你已经不是你自己，是在风雨中受尽委屈的那个人。⑦而王维现在所要做的是：我属于我自己，不再属于任何人。“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问通理，渔歌入浦深。“四十几岁的时候特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅和在终南山上，但又过不惯清贫的生活——那个富翁和渔夫晒太阳的故事在王维眼里：“哼，就是一个谎言！”人到中年，没有钱怎么活，那一家大小，都在看着你，不得不免强为难自己——你会发现，工作干活也许不是你所喜欢的，只能是人在曹营心在山林的那种矛盾。一个人的自由脱离不了生存的物质，这是自古以来人生最大的困惑。亦官亦隐，半官半隐，心在山林，身在曹营，也许是他最好的选择。为什么李白是天才，而王维他是人才？李白不食人间烟火，李白那可以人生,总得来一场说走就走的旅行，那种游遍名山好景的豪爽、洒脱、那种态度决定了他是浪漫的谪仙；李白可以“我挥一挥衣袖，不带走一片云彩那种对世事的淡然；李白不高兴时甚至他有资本炒玄宗皇帝的鱿鱼，说我不干了；李白不高兴时也可以舍弃家人，只说了一句，我走了，便溜之大吉，独自去远方寻乐。而这些，王维都还无法做到。王维还摆脱不了人间的烟火的苦闷。李白成仙了，他还在人间苦苦求道，他只能做人间仰慕的才子。所以，晚年的他归隐山林，长斋绣佛前，蔬食素衣，屏绝尘累，还必须去朝廷上班。然而是佛教安慰了他儒弱的心灵，使他心灵宁静，让他接受孤独，内心澄净。曾经的一切轰轰烈烈终归于平淡——行到水穷处，坐看云起时。他在找顺势而为的更高的境界。只有刻骨铭心真爱过的人，才懂得爱只有一次倾尽毫无保留的奉献。给完了就不会再有剩余，所以，生命中他倾尽了所有，后来的他是全身空的。之后在长达三十几年漫长岁月里，再无谁可以走进他的内心世界。爱需保留，情不要一次倾尽。也许余生真的很长。除非象王维——正如蒋勋老师说的：“只有真正看过繁华的人，才会决绝的舍弃繁华，走向完全的空净“。“作者：赖樟龄ID:ynll168责任编辑：

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