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红颜祸水哪有什么红颜祸水，只不过是欲望作祟|意外

长河网 • 2019-01-22 21:05:04 • 文化 • 阅读 12
▼ 你好，我是饭醒了叫我。 我最近去看了大火的《动物世界》，影片中的游戏者在巨大的利益面前无所不为，义气、诚信、规则，通通抛到一边。每个人的脸上都写着两个字——欲望。 这让我想起了一场由欲望引起的，本可以避免的战争——特洛伊战争。
原标题：哪有什么红颜祸水，只不过是欲望作祟|意外▼你好，我是饭醒了叫我。我最近去看了大火的《动物世界》，影片中的游戏者在巨大的利益面前无所不为，义气、诚信、规则，通通抛到一边。每个人的脸上都写着两个字——欲望。这让我想起了一场由欲望引起的，本可以避免的战争——特洛伊战争。这场战争其实是由一场可笑的争论引发的，这就是我今天想跟你讲的故事。欢迎收看，由奥林匹斯山众神出演的大型玄幻伦理剧《一个苹果引发的战争》（前情提要：上一集大型玄幻家庭伦理剧请戳《看不见的爱人》）▼Ihaveanapple这个故事要从一场婚礼说起。婚礼的主角是女神忒提斯和英雄珀琉斯，他们邀请了奥林匹斯诸神——除了掌管纠纷的女神厄里斯。想想也是，谁也不想自己的婚礼上发生不愉快的事情。▲《珀琉斯和忒提斯的婚礼》但是厄里斯当然不会这么想，她发挥了自己的本职——在婚宴上留下了一个金苹果，上面写着“给最美的女人”。这下，婚礼现场一下子变成了“第一届奥林匹斯山选美大赛”现场。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱与美的女神维纳斯都希望得到这个金苹果。三位女神争执不下，就找来宙斯定夺。▲《金苹果事件》雅各布·乔登斯宙斯多聪明一大BOSS啊，一看这就是一个大坑，难度不亚于回答“我和你妈掉水里你先救谁”，所以直接把锅甩给了特洛伊王子帕里斯。这个帕里斯的身世一点都不王子，在金苹果出现之前，帕里斯的人生一直是Hard模式。他出生之前就被预言会给整个王国带来灾难，所以刚出生就被扔给奴隶杀掉，奴隶不忍心杀他，就把他扔到山里自生自灭，最后帕里斯被牧羊人抚养长大。▲《牧羊人帕里斯》所以当三位女神出现的时候，帕里斯王子正在放羊不过没关系，因为接下来，帕里斯的人生马上就要开始开挂了！为了让帕里斯把金苹果判给自己，三位女神各出奇招：赫拉：我可以让你统治人间最富庶的国家！雅典娜：我可以让你成为最有智慧的人！维纳斯：我将世界上最美丽的妇人给你做老婆！然后，帕里斯毫不犹豫的把金苹果判给了维纳斯。维纳斯遵守承诺，帮助帕里斯诱拐了斯巴达的王后海伦，由此引发了长达十年的特洛伊战争。▼欲望的漩涡纵观整个故事，你觉得是什么引发了特洛伊战争呢？是一时情急选择了美人的帕里斯，是争夺金苹果的三位女神，还是放下金苹果的厄里斯？他们背后都是一个原因——欲望。这个故事中包含着两层欲望的诱惑：第一层：“给最美的女人”的金苹果是一种名誉的诱惑。第二层：三位女神给帕里斯的许诺是权力、智慧和美色的诱惑。这种诱惑在艺术家的笔下表现得淋漓尽致。拿“帕里斯的审判”这个桥段来说，画家鲁本斯用他纯熟的巴洛克技巧，和近乎现实的写实倾向描绘了这个场景：▲《帕里斯的审判》鲁本斯画面最左边是智慧女神雅典娜，旁边镶有美杜莎头颅的盾牌表明了她的身份。画面中间是天后赫拉，脚下的孔雀是她的代表，两人中间是美神维纳斯，她正用手指向自己。牧羊人帕里斯手里拿着金苹果看着维纳斯，旁边靠着树干的是信使之神默丘利，在天空中若隐若现的则是不和女神厄里斯。整个画面在层层云彩下娓娓展开，午后温暖而暧昧的光线，三位女神丰满性感且红润诱人的胴体……没有一处不是在为我们呈现一个充满情欲色彩的神话故事。是的，这就是一个关于欲望的故事。那么问题来了，面对三位女神给出的巨大诱惑，帕里斯为什么偏偏选择了维纳斯呢？▲马斯洛需求层次论这就要提到人的心理需求了，根据马斯洛需求层次论，人的需求被分为五个层次，这些需求的满足是自下而上的。在三位女神给出的承诺中，赫拉的权利和雅典娜的智慧基本都属于第二层尊重的需要，而维纳斯的美人属于第五层生理需求中的性需求。当时的帕里斯，刚刚满足了最基本的食物温饱需求，还停留在最基本的层次，自然会选择维纳斯允诺的美人。所以赫拉和雅典娜并不是输给了维纳斯的美貌，而是输给了人的欲望。▼面对欲望看到这里，你是不是觉得我要跟你说“欲望很可怕，我们要无欲无求”？我们再回到这幅画上来。这幅画有着非常典型的巴洛克特点：造型粗犷豪放、色彩绚丽，画面有一股澎湃的动势。画面中的三位女神充满肉感，完全取自当时贵妇人的形象，这是一种对人生命力的歌颂与赞美。等等，歌颂？赞美？说好的批判欲望呢？其实“欲望”是中性词，是人的一种本能，没有善恶之分，其中的关键在于如何控制。▲鲁本斯代表作《抢劫留西帕斯的女儿》就是歌颂勇士对爱情的大胆追求关于人的欲望，心理学家弗洛依德有一个非常著名的“三重人格学说”理论，他认为人格由本我、自我和超我三部分构成。本我就是本能，是“原始”欲望。自我就是理智，是因为“现实”的考虑而管住自己不冲动的那个管家。超我就是信念，就是从“道理”上觉得事情“应该”这么做。举个栗子，早上7点的时候，闹铃响了。本我说：不想起，要睡觉。超我说：赶紧起，还要上班。自我在中间，说：好的，那就睡五分钟再起。在“金苹果事件”中，三位女神就是在本我的状态。想要就去抢，哪怕引发战争也无所谓。但我们作为一个社会人，显然不能这样。即使再不想起床，也要去上班，即使再想要，也要考虑到付出的代价。对于一个心智健全的人来说，三重人格是和谐统一的，我们要满足自己的基本欲望，也要考虑其他欲望是否“现实”，会不会影响到他人。接受欲望而不恐惧，追求欲望但有分寸。面对生活的烦琐与生命的困顿，我们应该允许自己站在欲望的间隙里，与之对视。透过欲望，反而能帮助我们了解自我。正如哲学家克里希那穆提所说：对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。不要放纵欲望，因为那会让你掉入无底的深渊。也不要拒绝欲望，因为那也拒绝了欲望塑造更好生活的可能。关于鲁本斯的这幅《帕里斯的审判》你有什么想说的呢？你喜欢这种绘画风格吗，在留言里跟我聊聊吧~责任编辑：

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