中国战区的受降仪式男尊女卑？从这个仪式中就可以看出湘西女性的地位

原标题：男尊女卑？从这个仪式中就可以看出湘西女性的地位人生有三大喜事，其中之一就是洞房花烛夜。新郎看见美丽的新娘即将融入自己的家庭而开怀大笑，新娘即将融入别的家庭与心爱之人生活而向往，殊不知回头看一眼父母的不舍与难过，自己便止不住的鼻酸。为了婚礼的气氛，强忍下去这股不该出现的念头。大千世界，无奇不有。有这么一个地方，婚庆之日是用哭声迎来的，新娘在结婚半个多月前就开始哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。这是土家族姑娘的必经之路。结婚之日，张灯结彩，灯火通明。接亲队伍酒足饭饱后，吆喝声此起彼伏，为寂静的山村凭添了几分热闹。土家族的仪式在古老湘西中得到了完美的传承，其中婚俗最具有代表性。而“哭嫁”，是婚俗中重要的一环。至少半个月前新娘就开始哭起，直到出阁为止。哭嫁的风俗，不知道起源于什么时候。战国时期，赵国的公主嫁到燕国去作王后，她的母亲赵太后在临别时\"持其踵，为之泣，祝曰，必勿使返。\"大约就是后来长盛不衰的哭嫁风俗了。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志土家族姑娘在结婚时要哭嫁，是一种仪式。陪十姊妹是土家族姑娘哭嫁的独特形式。新娘出嫁的头天晚上，爹娘邀请亲邻中的未婚姑娘9人，连新娘共10人围席而坐，通宵歌唱，故称陪十姊妹歌。出嫁前一日，是“哭嫁”高潮，家里女性“陪哭”、旁人“劝哭”，哭声连绵不绝。她们有的是真诚的哭，有的则是应景的哭，哭得有板有眼，抑扬顿挫。这是一场新娘与亲人倾诉离情的“大合哭”。这是哭嫁前的表演，听其音是哭，究其谱却是唱，琢其意则意蕴丰富。这是对婚姻的向往同时内心又极度不安！面对父母长辈的养育之恩、哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安。离开熟悉的家庭去往不熟悉的家庭而担忧。土家族女儿在面对人生的转折路口，依然挂念着曾经养育自己长大的父母，陪伴自己长大的朋友，当这一天结束后，没有父母爱意的训斥声，没有哥嫂的家常闲话，也没有了朋友的欢声笑语。去往自己完全不熟悉的环境，自己还能否保持快乐与希望呢？随着音乐响起，姑娘似乎更加伤心，离别的时候即将到来，自己和父母朋友的哭声越加控制不住，这时土家族男儿在舞台上飘来荡去，耳朵是哭泣和哀嚎，眼睛是鬼魅一般的舞蹈，正是这奇怪的仪式才研究了土家族的独一无二，也造就了湘西的与众不同！其实很早以前哭嫁并不只是土家族才会有，汉族之前也同样存在这个习俗。随着外来文化的融入，汉族却渐渐丢失了这一古老习俗，转化为白婚纱，黑西装，宣读誓言。相反在湘西的偏远之地，土家族在原始本真的湘西庇护下，这一习俗延传至今。如果想要领略这份最为正宗的哭嫁文化，恐怕也只能去往神秘色彩的湘西才能看见；想到切身体会土家族女儿的悲伤，也只能去往湘西才能略知一二吧！责任编辑：

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