span class分析《史记》的历史人类学

原标题：分析《史记》的历史人类学中国作为泱泱大国，是不乏史书典籍的，用汗牛充栋一词加以形容或许也不为过。单就书写封建王朝历史的二十四史就足以放满一排书架，遑论其他书籍。不过，单就史书来说，我们无法忽视二十四史之首的《史记》，其本纪、世家、列传、书、表的写作模式为后世史家开创了封建王朝正史的编撰方法，太史公笔下的历史人物更是充满血脉、栩栩如生，正因为如此，历代学者均对《史记》做出高度评价，说它：“贯穿经传，驰骋古今”（《汉书·司马迁传》），“其文疏荡，颇有奇气”（苏辙：《上枢密韩太尉书》），“史家之绝唱，无韵之《离骚》”（鲁迅：《汉文学史纲要》）。司马迁是《史记》的书写者，其人生经历和史家情怀，促成了这部伟大作品的永恒精神。为了撰写《史记》，司马迁“西至空桐，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣”（《五帝本纪》），“从巡祭天地诸神名山川”（《封禅书》），“南登庐山，观禹疏九江，遂至于会稽太湟，上姑苏，望五湖……西瞻蜀之岷山及离碓；北自龙门至于朔方”（《河渠书》）……报任安书中的“二十游”，可以看成是司马迁广泛的社会调查和修史实践，由此《史记》的真实性绝不同于后世官修史家书斋里的闭门造车，也不是味同嚼蜡般的帝王将相家谱。因为《史记》一书融入了司马迁作为史家的历史使命。司马迁有自比孔子而“继《春秋》”之志，他期望自己的史学著作能够在政治层面和文化层面对社会能产生积极的影响，使后世能够世代流传。史学家翦伯赞先生曾说《史记》“几乎注意到社会之每一个阶层，每一个角落，每一个方面的动态，而皆予以具体而生动的描写。”所以《史记》堪称是中国第一部大规模的社会史。（《中国史纲》）因此，用历史人类学的方法研究《史记》，探究《史记》所述的文化现象，不再拘泥于英雄人物的故事情节，具有极高的学术价值。中国人民大学国学院教授、原秦汉史学会会长（现为顾问）王子今先生所著《千秋太史公：司马迁的史学与人类学》以历史人类学方法解读《史记》和史家司马迁，就是一种堪称经典的研究方法。作为大众，或许对王子今先生感到陌生，但一定多少对孙俪主演的电视连续剧《芈月传》感到熟悉，而子今先生恰恰是电视剧《芈月传》的历史顾问。子今先生做事认真，在学界是首屈一指的大家，他曾对《芈月传》里的多处细节提出改正，所以这部戏，如果少了历史顾问的参与，那或许也不会如此精彩。子今先生的《千秋太史公》，在于对《史记》进行整体性的历史人类学分析，窥探先秦、秦汉之际中国人和中国社会的历史现象。诸如，西王母崇拜、秦始皇汉武帝“并海”巡行的壮举、不死药和“长生无极”的梦想、秦汉之时狂热的求仙活动、“苍天”崇拜，等五十五个值得学界关注和探讨的话题。两千多年前，太史公司马迁为世界留下了《史记》，一百三十篇，成为了流传于世的名山事业，今天王子今先生用丰富的考据解读司马迁和他的《史记》，再次推动了中国秦汉史研究的历史车轮，拓展了中国史研究的视阈。来源：海南日报责任编辑：

本文来自投稿，不代表长河网立场,转载请注明出处： http://www.changhe99.com/a/jnd7KP8JdJ.html