年轻人不要经常去寺庙中国四大书院之一，曾是东魏和尚的寺庙，也是唐代道士的炼丹处

原标题：中国四大书院之一，曾是东魏和尚的寺庙，也是唐代道士的炼丹处隋唐以来，在科举选拔官吏的制度下，中国教育事业也出现了蓬勃发展之势。不仅有各地政府兴建的官学，并且也出现了许多私人书院。到了宋代，四大书院知名不胫而走，成为中国文化史上著名的奇观。其中，嵩阳书院、应天府书院均在河南，白鹿洞书院在江西、岳麓书院在湖南，均为宋代以后宣传文教的重要场所。如今，许多大学为了提升逼格，纷纷向历史上追溯其源头，欲寻找其前身。比如湖南大学就成功搭上岳麓书院的名头，将其建校史推到距今1000多年前，在中国简直是前所未有。不过，说起前生今世，历史上许多著名的书院并非从一开始就已经确定\"书院\"之名，河南的嵩阳书院就是其中一个绝佳的例子。在嵩阳书院中，历代的碑文石刻多达数十座，记载内容也五花八门——有关于登封县域山川溪流、地理形势的《明登封县图》石刻，也有儒家教化众人的石刻。而在院外，则有著名的《大唐嵩阳观纪圣德感应之颂碑》，主要记载了嵩阳观道士孙太冲为唐玄宗李隆基炼制九转金丹的事迹。此外，还有更早一些的《中岳嵩阳寺碑》，大约是在南北朝时期东魏孝静帝期间撰写的。因而，嵩阳书院在跻身与\"宋代四大书院\"之前，首先是佛教的嵩阳寺，其次是道教的嵩阳观、唐代皇帝的行宫等，角色几经变迁。而这些，或许也是嵩阳书院能够率先成为\"理学\"发祥地的重要原因之一。所谓理学，指的是儒学在宋代进行了新的变革。北宋是在结束五代十国纷争的基础上建立起来的，时人的思想十分混乱，伦理纲常丧失殆尽。如后梁的皇帝朱温\"荒淫无道\"，尤其喜爱人妇，甚至连自己的儿媳妇也不放过。\"诸子虽在外，常征其妇入侍，帝往往乱之\"。自己的儿子们在外行军打仗，朱温经常让儿媳们入宫侍寝。并且，儿子们为了争宠，也会让自己的妻子去服侍自己的老爹朱温，已经不知道廉耻是何物。在这种情况下，重塑道德规范就显得十分重要，\"正名\"就成为第一步。而在当时的各种流派中，佛道两家的思辨论证逻辑值得儒家借鉴，配合儒家自身的精神内核，就形成了著名的\"理学\"。因而，嵩阳书院作为儒、道、释三家的思想交汇之所，在北宋自然拥有着无可匹敌的优势。更何况，嵩山的地理位置介于东都开封与西京洛阳之间，既可以及时掌握北宋政府的政策风向，又可以吸收洛阳的士大夫资源，理所当然成为人文盛地。当时是，范仲淹、程颐、程颢等人均在嵩阳书院有过讲学的经历，尤其是在二程提举崇福宫的十多年间，嵩阳书院汇聚了四方英才，理学由此向全国各地传播。在中国学术史上，流传着一个自孔子以来的儒家先贤传承图谱，到了北宋增添了周敦颐、程颐、程颢等理学开创者，而嵩阳书院则是二程理学的大本营。责任编辑：

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