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论语的成语记住这110个成语，就读懂了《论语》（71-110）

长河网 • 2019-08-24 21:10:05 • 文化 • 阅读 4
本文共3024字丨阅读全文需要2分钟 70.三十而立 解释：指人在三十岁前后有所成就。 出处：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。” 71.三月不知肉味 解释：很长时间感受不到肉味的鲜美。比喻集中注意力于某一事物而忘记
原标题：记住这110个成语，就读懂了《论语》（71-110）本文共3024字丨阅读全文需要2分钟70.三十而立解释：指人在三十岁前后有所成就。出处：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”71.三月不知肉味解释：很长时间感受不到肉味的鲜美。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。出处：《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”72.杀身成仁解释：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”73.色厉内荏解释：色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强硬，内心虚弱。出处：《论语·阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”74.三思而后行解释：三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。出处：《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。子闻之曰：‘再，斯可矣。’”75.生荣死哀解释：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。出处：《论语·子张》：“其生也荣，其死也哀。”76.生死有命，富贵在天解释：旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。出处：《论语·颜渊》：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”77.升堂入室解释：古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。出处：《论语·先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”78.手足无措解释：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。出处：《论语·子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”79.是可忍，孰不可忍解释：是：这个；孰：那个。原意是这样的事儿他都忍心干得出来，还有什么事儿干不出来呢。现指绝不能容忍。出处：《论语·八佾》：“孔子谓季氏，‘八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。’”。80.食无求饱解释：饮食不要求饱。指饮食要节制。出处：《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”81.逝者如斯解释：用以形容光阴如流水一去不返。出处：《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”82.述而不作解释：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”83.死而后已解释：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”84.驷不及舌解释：驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。出处：《论语·颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”85.四海之内皆兄弟解释：世界各国的人民都象兄弟一样。出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”86.四体不勤，五谷不分解释：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏实用的生活知识。出处：《论语·微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”87.中庸之道解释：指不偏不倚，折中调和的处世态度。出处：《论语·庸也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”88.温故知新解释：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去的经验，能更好地认识现在。出处：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”89.文质彬彬解释：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既有文采又朴实，后形容人文雅有礼貌。出处：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”90.无为而治解释：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。出处：《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”91.小德出入解释：小德：小节；出入：偏离标准。指不必严格要求的一些小节。出处：《论语·子张》：“大德不逾闲，小德出入可也。”92.血气方刚解释：血气：精力；方：正；刚：强劲。形容（年轻）人精力正旺盛。出处：《论语·季氏》：“及其壮也，血气方刚，戒之在斗。”93.学而优则仕解释：优：有余力。学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”94.朽木不可雕解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或局势败坏无法逆转。出处：《论语·公冶长》：“宰予昼寝。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!’”95.循循善诱解释：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于一步一步地引导别人进行学习。出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”96.言必信，行必果解释：信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。出处：《论语·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”97.言必有中解释：中：正对上。指一说话就能说到点子上。出处：《论语·先进》：“夫人不言，言必有中。”98.言不及义解释：及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。出处：《论语·卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”99.言而有信解释：说话靠得住，有信用。出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”100.一言以蔽之解释：蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。出处：《论语·为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”101.一以贯之解释：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。出处：《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”102.知之为知之，不知为不知解释：为：是。知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。出处：《论语·为政》：“子曰：‘由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。’”103.以直报怨解释：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。出处：《论语·宪问》：“以直报怨，以德报德。”104.因人废言解释：因为那个人不好或地位低下，就把他正确的言论也否定了。出处：《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”105.用行舍藏解释：任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。出处：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”106.有教无类解释：类：类别。不管什么人都可以受到教育。出处：《论语·卫灵公》：“有教无类。”107.欲罢不能解释：欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。出处：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”108.愚不可及解释：愚：傻，笨；及：比得上。原意为装傻，别人比不上。现形容极其愚笨。出处：《论语·公冶长》：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也。”109.怨天尤人解释：天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处：《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”110.择善而从解释：从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。出处：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”责任编辑：

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