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女孩经血少阴道独白之经血禁忌：中国女孩为什么不用卫生棉条？

长河网 • 2019-01-22 21:40:32 • 文化 • 阅读 16
我们很担忧，关于经血，我们在想些什么？我们是在担忧我们的经血，我们用卫生巾还是用棉条，它不仅是个人的，经济的，还是社会的，文化的，道德的，权力的。今天我们来谈谈蕴藏在小小棉条中的经血禁忌与处女情结。 经血禁忌与耻感文化：厌恶自己从感到羞耻
原标题：阴道独白之经血禁忌：中国女孩为什么不用卫生棉条？我们很担忧，关于经血，我们在想些什么？我们是在担忧我们的经血，我们用卫生巾还是用棉条，它不仅是个人的，经济的，还是社会的，文化的，道德的，权力的。今天我们来谈谈蕴藏在小小棉条中的经血禁忌与处女情结。经血禁忌与耻感文化：厌恶自己从感到羞耻开始艺术家IngridBerthon的摄影作品，图中女性使用的“口红”是自己的经血看到这幅经血作品，你有什么感受？在现行传统观念中，经血被认为是不洁的，经期被认为是不可言说的，尤其是面对男性。它们被各种改造，藏匿：阴道被称为“小妹妹”；经血被称作“大姨妈”。然而女性接受甚至创作了这些称呼。关于经血禁忌及其携带的耻感文化几乎伴随着每个女性的成长经历。艺术家TimitPall历时9个月用自己经血作画在涂尔干关于经血的观念考古中，血被认为以一般的方式加以“塔布”（音译“tabou”,指一整套仪式禁忌，以避免巫术传染所造成的危险后果）而血又“塔布”了所有与之相关的事物，女人因长期的经血而成了塔布。正因如此，原先用于阻挡某种巫术作用的掩饰与恐惧，尔后演变成了对于女性身体的耻感文化。“这种使血被赋予了各种超自然品性的粗浅迷信，对于人类道德的发展具有一种非同小可的影响。这一影响还作用到一般意义上有关两性分裂的那些风尚。”——《乱伦禁忌及其起源》正是这一禁忌观念与耻感文化阻碍了关于女性卫生用品的传播扩散与使用创新。从卫生巾到棉条：鸿沟何在？印度电影《护垫侠》生动的叙述了印度女性从使用月经布条到推广使用卫生巾的历史性社会变革；与此相似，中国则有被誉为“棉条教主”的“凡妮莎”（也是台湾月事杯募资计划发起人）。但是，由于棉条需要放置到阴道中去，从卫生巾过渡到使用棉条，却有着从月经布到卫生巾不曾面对的鸿沟。新产品的推广扩散大致要经过四个阶段：知晓、劝服（个人对该事物形成赞成或反对的态度）、决定（进一步思考，讨论和寻求有关情报，来决定采用或拒绝新观念）、确定（寻求与决定相关的补充情报）（罗尔斯创新与扩散）。卫生巾与棉条，无论从健康角度还是从个人体验的角度来说，后者都具有压倒性的优势，然而据相关调查数据显示：对比欧美80%的使用率，中国人使用棉条仅占2%。中国女性棉条使用率的低下大致有三个原因：一、不曾知晓关于卫生巾的替代品的存在；二、棉条的使用方式戳中了全社会关于处女情结的痛楚三、经济原因，价格相对而言较高对卫生棉条征税的抗议对于国人来说，落后的性观念的一大表征就是对自己身体的陌生化以及对生殖器官的污名与耻感。由此，对于许多女性来说，经期意味着精神的酷刑，耻感扎根于个人观念，最好的做法就是忍受与沉默。与此同时，女性还要忍受来自资本和男权的双重压迫。其中最令人傻眼的是男性的无知与自大。比如“使用棉条意味着不是好女孩”“跟棉条吃醋”等等。处女情结与男权社会：控制女性从控制她的阴道开始截自纪录片《印度的女儿》“使用棉条会戳破处女膜吗？”这类充满魔幻现实主义的问句在棉条科普文本下层出不穷。先不论是否会戳破（对女性构造一无所知的深切表现），破了以后又怎样，对于处女膜近乎遗老的偏执在21世纪是男性对女性道德枷锁的显形。更有一些奇葩的表达是与棉条争风吃醋。在我看来这种主权的展示是对女性阴道的殖民主义。在这里送给他们一位“血色川普”和一场“阴道的独白”：艺术家笔下经血川普“我们很担忧，关于阴道，我们在想些什么？我们更担忧，也许，我们根本就从来没有想过什么。我们是在担忧，我们担忧我们自己的阴道，它与别人的阴道有什么关系？它是个人的，社会的，也是文化的。它拥有太多的秘密，就像神秘的百慕大三角，没有人知道阴道的背后到底蕴藏着什么？”——《阴道独白》（TheVaginaMonologues）图片来源于网络▼本文为北大新媒体原创，转载请注明出处责任编辑：

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