画这首诗描写了哪四种场景这首诗描绘了上坟的情景,写着“人生有酒必醉”。一滴酒怎么能到酒泉?”

中国传统文化当中,祭祖是非常重要的文化传统,甚至还有专门的节日,那就是清明节。在大城市这种祭祖观念或许淡薄一些,但是在今日很多农村,后生们盖房、结婚甚至考上大学都是要上坟告诉祖先的。这一传统在今日已经传承千年,凸显了中国人内心当中祖先崇拜的
原标题:这首诗描摹上坟场景,写出了“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉”中国传统文化当中,祭祖是非常重要的文化传统,甚至还有专门的节日,那就是清明节。在大城市这种祭祖观念或许淡薄一些,但是在今日很多农村,后生们盖房、结婚甚至考上大学都是要上坟告诉祖先的。这一传统在今日已经传承千年,凸显了中国人内心当中祖先崇拜的基因。宋代有一位诗人,写的就是清明节祭祖的场景,最后诗人写出了“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉”的诗句,颇值得玩味。且看全诗:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。这首诗的题目是《清明日对酒》,作者是宋代诗人高翥(zhù)。这个诗人名气不大,诗词地位也远不如其他著名诗人。但是诗人的这首反映清明节上坟的诗歌,却还是很有味道的。尤其是第三联“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前”的对比,以及第四联“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉”所得出的及时行乐的主题,很值得今日的我们思考。开篇两句呼应题目,写明是清明节上坟的场景。“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然”,清明节这一天,在山上坟地的周围到处都是前来扫墓的人群。“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”,这两句延续前两句的叙述,写人们祭祖所烧的纸钱,写人们在祖先的墓前悲悲戚戚的哭泣,就像是杜鹃泣血一般。“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前”,这里白天都是大家在祭祖,到了晚上就会空无一人,只有狐狸会躺在这里睡觉。中国古人说“狐死必首丘”,意思是狐狸如果死在外面,一定要用头朝着洞穴,寓意故国之思。在这里写狐狸“眠冢上”,其实是对比“夜归儿女”“笑灯前”的。这里可以解释为两层意义:其一是小儿女不懂得生离死别,照常玩耍;其二则是这些儿女们白日祭拜祖先,到了晚上还要继续自己的生活。所以和“狐狸眠冢上”对比,极言被埋葬的祖先们的孤苦。在这样的基础上自然而然的引出最后一句,“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉”,人生短暂就要及时行乐。你看那儿女们焚烧的纸钱、祭拜的美酒洒在地上,长眠地下的祖先们何曾尝到一口呢?生命逝去了,一切都没有了,你所钟爱的儿女,同样会“夜归儿女笑灯前”,而他们祭奠的美酒,“一滴何曾到九泉”?人生短暂,死了就不复存在了,所以这短暂的人生,好好把握吧!责任编辑:

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