偷吃徐福的长生不死药徐福给秦始皇找不死药,他最后去了哪里?

文/李铁《航海往事》 徐福的故事若有若无,仿佛只是个传说,但这确实出于正史。 徐福是秦始皇那时候的人,秦始皇一统天下后,一直很想不老不死,希望能找到一种能让自己不老也不死的灵药。 那时候,有个传说,本来就是个神话而已,却正对了秦始皇的
原标题:徐福给秦始皇找不死药,他最后去了哪里?文/李铁《航海往事》徐福的故事若有若无,仿佛只是个传说,但这确实出于正史。徐福是秦始皇那时候的人,秦始皇一统天下后,一直很想不老不死,希望能找到一种能让自己不老也不死的灵药。那时候,有个传说,本来就是个神话而已,却正对了秦始皇的心思。传说西域的大宛国有很多人屈死在城外的道路旁,有些小鸟衔来一种草盖在死人脸上,死者就立即复活了。秦始皇得知后,对此很惊奇,马上派人了解情况,并向当时很著名的鬼谷子请教。鬼谷子是诸子百家中的一家,他说,那种草是东海的不死草,效力非常大,一棵不死草就能救活上千人。秦始皇渴望长生不老,因此对鬼谷子深信不疑。当时,鬼谷子的关门弟子徐福来到秦国宫廷,声称《山海经》上记载,东方的大海中,有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛,而不老不死的灵药就在三座仙岛上。他本人愿意去仙岛,把不死灵药给秦始皇取回来。秦始皇对鬼谷子的话本来就非常相信,因此,对徐福所说也完全相信。据史料载,徐福是江苏人,头脑很聪明,乐于助人,同时,他也通晓医学、天文、航海等知识,在沿海一带有较高的名望。那年,秦始皇东巡,恰巧看到海市蜃楼的景象。他认为这是仙人显现,更说明徐福的话是非常有根据的。于是就派了徐福出海,寻找仙人和不死灵药。秦始皇二十八年(公元前219年),徐福的船队载着500个童男、500个童女,还有不少宝物,从山东青岛的琅邪港出发了,向东驶去。但这个世界上根本就没有什么神仙,徐福在海上找了好几年,最终什么也没找到,空手就回来了。九年以后,秦始皇再次东巡时,又找来徐福问话。徐福没完成任务,怕秦始皇怪罪自己,就扯了个谎说,自己上次出海后,碰到了一条巨大的鲛鱼,没法到仙岛上去,所以也没看到仙人,更别说找到不死草了。秦始皇当时已经有点老了,想不死的愿望非常迫切,对徐福的话信以为真,要他再次出海。徐福说,那就必须增派射手对付鲛鱼才行。秦始皇说行,答应了他的要求,于是,徐福只好再次入海。这次秦始皇给了徐福更多的东西,准备要比上次充分得多。据记载,他这次出海一共有数十艘大海船,费用“以巨万计”。他总共带了童男童女几千人,预备了三年的粮食,射手500多人。此外,还带着不少药品、衣物、五谷种子和农具等。秦始皇为找到神仙和不死药,虽然下了血本,耗资巨大,但徐福这次出海却一去不返了。一年以后,秦始皇没等到徐福返回,自己已经先死了。徐福到哪去了?《史记》对他去向的记载语焉不详,只有“徐福得平原广泽,止王不来”几个字,这使徐福的去向成为千古疑案。“平原广泽”究竟是什么地方?只是想象和传说吗?现在人们对此还有很多争论。许多日本学者坚称,“平原广泽”就是日本濑户。徐福所说的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛,其实就是指日本的本州、四国、九州三个岛。但日本所有文字史料中,对徐福到过的记载都不是很清楚,因为在那个年代,日本还在蒙昧当中,并没有可靠的文字资料。他们中有一部分学者认为,徐福在日本登陆的地点是九州岛,他实际上就是古代的著名君主神武天皇。徐福第二次出海时,有百工随行,还携带了五谷种子等物品。他到了“平原广泽”日本九州岛,并没有见到神仙和找到不死药,根本无法向秦始皇交待。但他感到当地气候温暖、风光明媚、人民也很友善,是个好地方,就自立为王,不回去了。传说徐福带去的童男童女、百工、农具、谷种、药物等,对日本早期发展起了很重要的作用。因此,现在的日本人都很尊崇徐福,说他是“司农耕神”和“司药神”。这些学者说,日本有很多姓氏都和徐福有关。到达日本后,徐福要求同行的男女各自改姓。现在日本的“秦”、“福田”、“福台”、“福山”等姓氏,都是从那时开始的。现在,日本还保存着很多关于徐福的遗迹,如徐福登陆地、徐福祠、徐福冢、徐福井等等。但对于徐福到了日本的说法,争论十分激烈。有的学者认为,徐福最终到达的地方是朝鲜半岛,因为韩国也有不少关于徐福东渡的遗迹和传说。此外,还有学者说徐福去了南洋,也有人说他到了海南岛,更有人说他到了美洲。说他到美洲的说法也有证据,美国旧金山附近曾出土不少古箭,据说都是当年徐福这批秦人遗留的;而墨西哥湾山区有不少黄种人,据称,他们都是秦时采药人的后代。所以有些学者认为,徐福很可能是途径日本时留下了一部分人,而他自己又再次出发,一直到达美洲。徐福到了美洲,仍然没找到不死药,无法交待,又由于经过了千难万险,就没有再回去的想法了。责任编辑:

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