迦南美地和耶路撒冷是一个地方吗耶路撒冷,从天国到尘世的迦南美地!

如果将以色列之行看作是一场取经之旅,那耶路撒冷一定是最终的西天世界。 犹太羊皮卷《塔木德》里写到:“上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷。”而世人则说:“世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷。”天使在这里哭泣,耶稣在这里受难,18次被战争摧
原标题:耶路撒冷,从天国到尘世的迦南美地!如果将以色列之行看作是一场取经之旅,那耶路撒冷一定是最终的西天世界。犹太羊皮卷《塔木德》里写到:“上帝给了世界十分美丽,九分给了耶路撒冷。”而世人则说:“世界若有十分哀愁,九分也在耶路撒冷。”天使在这里哭泣,耶稣在这里受难,18次被战争摧毁,18次就地重建,你敢相信在这片虔诚的土地上,曾经轮番出现过多个统治者:以色列王国、亚述帝国、巴比伦人、波斯帝国、马其顿帝国、罗马帝国、拜占庭帝国、穆斯林、基督徒、马穆鲁克、奥斯曼帝国……人类文明的辉煌与黑暗都曾在这里更迭,让耶路撒冷这个饱经摧残的老城自带一种忧伤的滤镜。三千年历史让它成为犹太教、基督教和伊斯兰教的共同圣地,面积仅1平方公里的老城,却吸引着世界各地不计其数的教徒前往朝圣膜拜。从古至今,耶路撒冷都交织着世间的最美丽与人间的最哀愁,不同的文化、宗教、民族、和社会阶层在这里碰撞出强烈的色彩。当世界还处在原始的荒蛮之中时,迦南之地已经是文明的美丽新世界!圣墓教堂被视为基督教的圣地之一,在距离雅法门不远处的一个角落里。这里属于老城被一分为四的基督教区域里,入口有两处,一处是从苦路进入到这个不起眼的院子里,大部分基督教徒都是从这个方向而来,这里是苦路的最后一站。另一处是从雅法门正对的蜿蜒小路跟着指示牌稀里糊涂地闯进来,小路的两侧是汇集了各种不同风格文化和商品的市场。哭墙是犹太人的圣地,无与伦比的圣地。在老城里,三种不同的宗教都拥有自己的圣地,基督教拥有一座神圣而充满传奇历史的教堂,伊斯兰教拥有圣殿山,犹太教只有这一面墙。古老的犹太人在耶路撒冷锡安山上建成了圣殿,经过几次焚毁,圣殿仅保存下12米高的西墙,总长约57米左右。这面高墙,存留这一充满悲情的民族两千年的流亡历史。从世界各地来到哭墙的人多到无法靠近,有人贴在斑驳的墙面上,有人坐在前面的椅子上,有人站在不远处,从书包里掏出随身携带的圣经,低声念诵。你永远不会有人知道犹太人千百年来在哭墙面前流过多少眼泪做过多少祈祷,就如同人们早就忘记这面墙的正式名字是“西墙”,“哭墙”更像是你在这里的亲眼所见,为传承下来的信仰和犹太人背负的历史沉默之后,最为贴切的感触。传统犹太人,最明显外型特征是脸侧两旁留长胡腮,与头戴小帽顶外加大礼帽。通常在做礼拜前、或传统节时,无论老少,他们都会圣装出行。每一个流落异乡的犹太人,回到这里都会黯然落泪,在残余的墙边哀悼已经失去的圣殿,面对着残留的痕迹,诉说着悲愤与难言。在此停留,体会着历史和变迁,哭墙真是感动人心灵的圣地。从雅法门进入耶路撒冷老城,大卫塔是最先经过的“景点”。这里在夜间会进行灯光秀的演出,白天作为博物馆供游客参观,城墙斑驳,站在靠近主街的墙边看到脚下的车水马龙,也会有穿越时光的错觉。抬眼望去,著名的大卫塔是耶路撒冷古城的最高处。大卫塔本身和大卫王并没有什么关系,之所以它被称为“大卫塔”,完全是因为拜占庭帝国时期基督徒的误解和想像。大卫王是犹太民族最推崇的古代英雄,传说中他不仅骁勇善战,而且精通乐理和诗歌,大卫王城的标志性雕塑就是手抚竖琴的大卫形象。米开朗基罗的著名雕塑作品——大卫,也是数千年后大师对这位以色列历史上最出类拔萃的君王的想象。来到老城不容错过的便是在夜晚欣赏充满奇幻色彩的大卫灯光秀,短短的45分钟激光投影浓缩了以色列的重大历史事件,是一场跨越时空的视听盛宴。从如梦如幻的迦南时期到希伯来王国,从第一圣殿到第二圣殿,从罗马时代到阿拉伯帝国,呈现在我们面前的是一个被无数次摧毁、重建最后又兴旺的不断变化的耶路撒冷。以色列人用高科技技术和绝妙创意给来自世界各地的游客讲述了他们的故事,夜幕下的古老城墙静谧神圣,灯光投射下的历史画面令人震撼,那些冰与火的过往,那无数的流血牺牲、挣扎与伤痛,都化着最后那一幕一群湛蓝天空飞掠过的白鸽,这是夹缝中求生存的以色列人最渴望的和平。责任编辑:

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