画家自己开画廊【画廊推荐】画家顾奇峰:简约形态清奇风·禅宗和韵性灵逸

顾奇峰,又名其风,号静悟轩主,禅门延风。禅文化学者,北京民族大学客座教授 ,中医心质学(世界)与认知科学院書畫艺术高级研修班导师(研究员),聊城禅意书画院副院长,中国当代名人书画院理事、甘肃陇原魏征书画院副院长。中国振鸣书画院名誉院长。师从
原标题:【画廊推荐】画家顾奇峰:简约形态清奇风·禅宗和韵性灵逸顾奇峰,又名其风,号静悟轩主,禅门延风。禅文化学者,北京民族大学客座教授,中医心质学(世界)与认知科学院書畫艺术高级研修班导师(研究员),聊城禅意书画院副院长,中国当代名人书画院理事、甘肃陇原魏征书画院副院长。中国振鸣书画院名誉院长。师从陈辛一、宫滨汀、刘栋伦、张济海等名师,潜移默化,陶冶性灵,勤练三十余载,专事书法、水墨花卉。擅长写意梅花.以其清、奇、拙为着点,苦心经营。画风古朴大气,线条简练,气韵生动。作品充满着高雅的气质和时代特征。己亥四月廿七MAY简约形态清奇风·禅宗和韵性灵逸文/史峰著名书画评论家观赏著名画家顾奇峰的惊艳梅花和其他作品,从技法的层面上,已经很难区分他的画法是源于何派,功成何门。因为他的笔墨,已经弥消了派与支的隔阂,他早已经用自己的禅修智慧,把三千年丹青文化的派与支打造成了独成一门的妙韵功法。如果硬要给顾奇峰的艺术创作归类一派的话,那么就是“臻韵派”。▲开悟80x80cm韵!是顾奇峰的心境追求,也是他的艺术造诣。中国画一直有脱越形态,追越神态的探究进取,但是无论是哪一代的画家,都很难打破形态的束缚,几乎也找不到准确的制韵路径,所以“韵”一直是画理的存在意识,并没有完全成为实践的自由规则。达韵者仍旧要依于形态的塑造,难免俗韵碍眼,不入心观。▲秋韵80x80cm顾奇峰的造诣精彩,就在于他在丹青制韵的研究过程中,的确是找到了不受形束,极力显韵的准确路径,成为中国画达成美韵意境的卓越行动者!他画梅花,如何产生韵逸动心的艺术目标?果然不走寻常路,形仍旧归于形,所以从用笔上来看,似乎与传统的寻韵者没有大的区别,如是有区别,就是精致简约,功取清奇的创造,更大的机密在于彩的调度!▲雨露137x67cm在他的艺术修炼过程中,既然发现形态不可弃,只可以致于简约,那么何不在铺陈墨彩的智谋中寻找到制韵佳绝的通路呢?果然,绕开形态必需却受之缚的悖论,他径入彩绘的空间,猛然发现因彩制韵最为恰当,极为合意。空灵的禅意画韵,除了可以用水墨来酝酿,还可以再进一步,用水、墨、彩的三度合成来工制!▲风骨香透137x67cm水墨制韵是两宋之法,主要以王维为代表的文人画家用来给山水制韵。相当单纯的墨色,透过水的调和,显观禅韵品位,让宋代山水成为丹青文化的历史卓越,也是后人依水墨制韵的开山之法。后人用水墨制韵,也只能限定在王维的制韵法门之后,再难有突破。因为水、墨如果再施在青绿黄绛等等大彩,绝然就是气韵消极,改头换面,质成艳俗,所以后辈画家,为制韵所需,通常是远避施彩绘画,只有一些民间画,还刻意胆用大彩,也果然就是一些艳俗碍目的无趣与无聊。▲寒香80x80cm时转今日,顾奇峰有突破前人之技,也有创建新门之才,所以他先是调水到墨,然后忽而把大彩奉献于艺术新坛,以大青浓绿为渲染,以强黄大绛为恣意,一举破解“艳即俗观”的旧样定式,达成了“艳而雅韵”的新功境界,所以观看他的大彩梅花,彩之灼目历史无有,但是俗观不见,韵却独显,禅宗性灵!▲清风80x80cm简约形态清奇风,禅宗和韵性灵逸。为什么顾奇峰用艳彩渲染,却得韵美涌涌,不是旧弊的艳俗之失?这是技法探索到秘籍的原因,更应该是心法入禅宗的必然:作为一名禅文化大师,他的境界可以意驭一切为韵生发,而非俗品。他的画韵品质,让人想到了宋代禅意画大家黄庭坚的造诣,前后是近乎相由的思谋与卓成。正所谓心不俗则彩不俗,心离俗境,彩成雅观!丹青大家,却是功在禅修!作品赏析▲悟道50x50cm▲求福50x50cm▲秋韵50x50cm▲秋趣50x50cm▲观自在50x50cm▲莲趣50x50cm▲春艳50x50cm▲和为贵50x50cm▲硕果50x50cm—END—责任编辑:

本文来自投稿,不代表长河网立场,转载请注明出处: http://www.changhe99.com/a/xz6AlOJqdX.html

(0)

相关推荐