北京最有名的寺庙一个喇嘛建立的寺庙,19岁被选定转世活佛,文物遭洗劫,彻底拆除

镶黄旗哈音海尔瓦庙始建于康熙五年(1666年)。据记载,当时有一个从西藏来传教的喇嘛,在镶黄旗建一座庙,称马王庙。 建庙时和建庙后,藏族喇嘛得到王公富牧们大力资助,一些牧民也不断送子弟到庙里当喇嘛。十几年后,该庙僧众已有五六十名。 康熙四十
原标题:一个喇嘛建立的寺庙,19岁被选定转世活佛,文物遭洗劫,彻底拆除镶黄旗哈音海尔瓦庙始建于康熙五年(1666年)。据记载,当时有一个从西藏来传教的喇嘛,在镶黄旗建一座庙,称马王庙。建庙时和建庙后,藏族喇嘛得到王公富牧们大力资助,一些牧民也不断送子弟到庙里当喇嘛。十几年后,该庙僧众已有五六十名。康熙四十八年(1709年),商都马群总管云东将该庙的建造、发展情况上奏朝廷,清圣祖十分赞赏,给该庙取名广益寺,赐给一尊50两重的哈音海尔瓦银佛。此后,该庙又叫哈音海尔瓦庙。西藏喇嘛圆寂时,从庙内选定19岁的小喇嘛斯琴为转世活佛,斯琴活佛25岁时(清乾隆元年)赴西藏,朝觐七世达赖嘎拉桑扎木苏,达赖授予斯琴却日学位,赐给佛教法规《扎雅格》经。斯琴32岁时(清乾隆八年),再度到西藏,请回斯琴喇嘛度牒,并赐给蒙文《丹珠尔》经一部(现保存在内蒙古科学院图书馆)清朝末年和明末初期,因战乱,哈音海尔瓦庙多次被洗劫,此后,逐渐衰落。民国时期,政府不再支付该庙费用,只划给土地120该庙又自己购买土地120顷,把土地租给农民耕种,收取地租。到30年代,由于坝北草原不断被耕植,张北、商都、康保、化德诸县先后建立,哈音海尔瓦庙四周被开垦为田地,寺庙的畜群无处放牧,不得已,于1936年搬迁到今镶黄旗哈音海尔瓦苏木政府所在地处。新建的哈音海尔瓦庙规模大为缩减,其中的朝克沁殿由81间缩减为49间。1930年时,哈音海尔瓦庙有喇嘛1013名,香火地110顷。40年代喇嘛减少为500多名。文化大革命前,尚有喇嘛80名。“文化大革命”“破四旧”时,该庙被彻底拆除。1988年,锡林郭勒盟行政公署和镶黄旗财政拨款,旗政府在哈音海尔瓦庙旧址上,新建经堂1座。建筑面积64平方米,另建庙仓3间,仍称广益寺。五台贡本等地请来多尊佛像,供奉于经堂。数年内,先后有十几名喇嘛在寺内居住、念经和举行庙会。旗民族宗教事务局出资购买部分牲畜,作为寺庙的财产。对年迈体弱,不能劳动的喇嘛,旗财政每年发给固定金额的生活补助费。历史如云烟,哈音海尔瓦庙历经浩劫,却依然顽强地矗立在锡林郭勒大草原上。尽管原址不在,新建的寺院覆盖了旧址遗迹,但在寺院后的山坡上,看经幡在风中摇曳作响,石堆旁的佛像眉目祥和,暮色苍茫下的远方,这座古老寺院本身所经历的就是一部无言的历史。责任编辑:

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