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长河网 • 2019-01-23 10:30:56 • 旅游 • 阅读 11
咱们先说说桥西街，桥西街位于丰台区中部，在卢沟桥西端。街因此而得名。 桥西街原称南沙筒。金代建成卢沟桥后，因风沙积存日久，沿桥西堤南北一线，构成带状沙丘住户多在桥头附近居住。后逐渐向南发展，南沙筒就此而得名。近年改为桥西街。 桥西街上有
原标题：咱丰台人身边的古建筑：岱王庙咱们先说说桥西街，桥西街位于丰台区中部，在卢沟桥西端。街因此而得名。桥西街原称南沙筒。金代建成卢沟桥后，因风沙积存日久，沿桥西堤南北一线，构成带状沙丘住户多在桥头附近居住。后逐渐向南发展，南沙筒就此而得名。近年改为桥西街。桥西街上有座明代建筑——岱王庙，又称“大王庙”，民国期间曾为北京师范学校。当时岱王庙前有两棵国槐，还有一块匾额，有“岱王庙”三个大字，刻在汉白玉石镶的圆拱式的石门上边。这座庙是三进院，一进三间正殿，两层楼，正中是二进大殿三间，最后一进也是三间，里边的泥塑佛像都没有毁坏。现仅存二层戏楼和一层券门及东西配殿各九间，后殿三间。房屋几经改建，已无原形，现为民居住所。岱王庙，当地百姓俗称为大王庙或大庙。岱王庙坐北面南，远远望去，颇有几分气势。岱王庙虽一度成为大杂院，但整体结构还未破坏。岱王庙建造得十分精巧，它的山门和戏楼，衔接紧密，融为一体，其主体是一座上下二层硬脊歇山顶砖木结构的建筑。整座建筑用青砖砌成，磨砖对缝，对仗工整，体现了清末时期的建筑风格。岱王庙山门门首弧顶上方雕刻的夔龙如今，历经沧桑之后，房脊两头的吻兽早已踪迹皆无，只有东西山墙顶部的一些装饰，保留得还算完整。山门一层中央是石制拱形券门，券门两旁是各一长方形竖窗。石拱券门上刻有石雕，门首弧顶正中雕刻着探首的夔龙，在片片祥云中翻转腾挪，吞云吐雾。夔龙两侧刻有两条玩耍的蟠龙，如众星捧月般游弋在夔龙身边。最有意思的是，石拱券门两侧下部的石雕上，各刻有一只在水中山石间吐水的小兽，造型奇特，形态逼真，呈现出十分生动有趣的画面，给整座石拱券门增添了一笔灵动的色彩。山门二层的中央是一长方形竖窗，两边各是一六角形弦窗。东西两边部分墙体的砖雕精美异常。东西两侧立面的二层也是各一六角弦窗，而一层由于杂房遮挡，已经无法看见它的本来面部。早年的岱王庙山门门楣上，悬挂有一块汉白玉石刻的“岱王庙”匾额，如今已无踪影。当年，庙内正殿供奉着佛像，庙内清幽肃穆，香火缭绕，梆槌声声。庙前山门左右两旁各有一棵巨大的槐树（今存一棵），从东面卢沟桥而来的一条大道在门前经过。穿过石拱券门，进入院内，回首望去，会惊奇地发现，戏楼赫然在目。戏楼斗拱飞檐，雕梁画栋，虽经历百年的雨雪风霜，但上边的彩画还隐约可见，尖尖的房角指向空中。戏楼与山门有机的连接成为一个整体，这在我国众多的庙宇建筑中十分罕见。戏楼下雕刻精美的五福捧寿的房檐板，除显陈旧外，上面的图案竟然完好如初。整个院落占地约三亩，院内两座大殿还在，只是大殿的房顶屡经改建，已无原有的形式。整座院落保存基本完好，如果不是居民在院内见缝插针地搭建了许多小房，因而显得拥挤，人们还是能够感受到当年的繁荣。因解除卢沟桥水患而建庙同卢沟桥共同见证烽火硝烟的岱王庙，是一座有着悠久历史的建筑。在历史上，岱王庙的兴建也同卢沟桥有着深厚的渊源。在院内一位住户的煤棚里，存有一块倚墙侧立高大厚重的石碑。碑是清光绪二十一年（1895年）八月所立，由治水官员窦延馨撰文书写。从碑身尚存续的文字中依稀可辨：“以卢沟桥上众水会合，欲杀其势，宜分其流，惟建减水石坝一道于此”……这些文字诉说着岱王庙的往事。院里的住户说，还有一块石碑被埋压在另一户人家自盖的厨房之下。因无法看到，颇感遗憾。不过有资料对岱王庙的历史有详细记载。《再续行水金鉴·永定河卷》中对此有全面的阐释。光绪十九年（1893年）六七月间，大雨如注，连下数昼夜不停，永定河水势狂涨，巨浪拍岸盈堤，两岸险工迭出，多处漫溢。浪高过卢沟桥顶丈余，桥栏板被冲毁数十块。大浪还将卢沟桥西岸石堤冲倒四十余丈，洪水溃堤，冲向小清河、哑巴河等。大水所到之处，大兴、良乡、涿州等数十个州县顿成泽国。洪水冲过后，房倒屋塌，灾民流离失所。翌年初（1894年），河道官员会勘永定河上下游，研究治理解决方案，后决定在卢沟桥以西小清河的“上年漫溢处所，建设减坝”，以分泄永定河洪水入小清河。减水坝建在小清河上，与卢沟桥在东西方向成一条直线。此项工程由中、法工程技术人员共同勘察设计，并上奏朝廷请拨三十万银两治理水患。光绪二十年（1894年）二月减水坝工程开工，“每日夫匠万数千人，分投力作。昼继以夜，喘汗不停，于五月十五日全工完竣”。工程竣工后，中、法工程技术人员逐细丈量验收，均属相符，并保证用期三年。当减水坝和相配套的工程金刚墙建好后，河道官员们发现“该处地当孔道，伏秋减坝泄水，文报行旅，未免阻滞。拟建钢桥一座，长五十丈，宽一丈六尺，可过三千斤重之大车。”这年秋天，钢梁木板桥修建好。这座钢梁桥即是现在横跨小清河上水泥桥的前身。当年汛期，新建减水坝，宣泄甚畅，分泄得力。伏秋大汛，经过卢沟桥的洪水未造成大的灾情，水灾治理成效昭然。因此，人们在钢梁木板桥以东、卢沟桥以西路北的空地上建立一座大王庙予以庆贺。岱王庙的戏楼大王庙于光绪二十一年（1895年）八月竣工，券门门楣之上高挂“岱王庙”汉白玉匾额，庙内刻碑栽树，戏楼内升堂唱戏，负责治理河道的各级官员也是在此拜谢各路神仙，祈愿数十州县的人民免受水灾之害。值得一提的是，在1894至1895年间，先建减水坝，后建金刚墙，再建石礅钢梁木板桥，最后建大王庙，这四项工程是紧密联系在一起的，是中华民族智慧和汗水的结晶，也是中外首次合作治理水患。庙里曾建有防汛指挥部1948年12月16日，丰台镇、长辛店解放，古老的岱王庙也获得了新生。经历了炮火的岱王庙在新时期，依然发挥着它应有的作用。1949年7月7日，在解放军的帮助下，岱王庙成立了隶属河北省管辖的永定河第一个防汛机构——永定河防汛指挥部，该机构设在岱王庙内办公达六年之久。1956年初，社会主义改造掀起高潮，各个行业实现了公私合营。当时实现公私合营后的天桥、金鱼池地区的铅丝手工业者成立了北京铅丝制品厂。由于厂房的严重不足，北京铅丝制品厂于1957年8月迁至卢沟桥西侧的岱王庙。从1957年至上世纪80年代，北京铅丝制品厂生产的铁网、纱窗、小机电等几十种产品，远销日本、越南等国家。北京铅丝制品厂停产后，岱王庙成了该厂的职工家属宿舍。随着岱王庙成为大杂院，当年修建得非常精美的戏楼逐渐荒置。值得一提的是，民国时期，永定河河务局便设在岱王庙里，每年一到汛期，岱王庙都要举行祭祀仪式，乡民们则在戏楼上唱大戏，以祈求免遭洪泛之灾。据当地人回忆，1949年之前，岱王庙里经常有戏曲表演，表演之前会在人多的地方张贴告示。评戏《五女哭坟》、《马寡妇开店》、《卖油郎独占花魁》是常演的剧目。表演结束后，戏班子的人会端着笸箩下来求赏钱，有钱就扔个仨瓜俩枣，没钱的就看“蹭儿”。后来，岱王庙成了防汛指挥部，戏台也不再唱戏。如今，岱王庙的庙顶青草萋萋，在微风中显得格外清雅幽静。而墙壁上还有许多斑驳的孔洞，不知道是不是当年鏖战时留下的弹痕。这座见证了80年前那场硝烟的庙宇应该永远被铭记。正面侧面戏楼“五福捧寿”房檐板来源：宛平城生活网，新丰台整理，转载请注明来源若信息有误，请以官方为准；若侵权，请联系删除。责任编辑：

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