span人能做世界的上帝吗?

王建平:《人的生存迷惑》 人为了什么而生存?人一直未曾明白。为了生存而生存——这几乎是哲学理论的终极答案。其实,普遍的黙认是:为了客观世界而生存,为了维护客观世界而生存。这已经确定了人的生存立场:产生于客观世界,服务于客观世界;不做客观世
原标题:人能做世界的上帝吗?王建平:《人的生存迷惑》人为了什么而生存?人一直未曾明白。为了生存而生存——这几乎是哲学理论的终极答案。其实,普遍的黙认是:为了客观世界而生存,为了维护客观世界而生存。这已经确定了人的生存立场:产生于客观世界,服务于客观世界;不做客观世界的奴隶,就做客观世界主人。人要认识、征服、使用、管理客观事物,要竭力维护世界的平衡发展,而且不能违背客观规律和客观秩序,人要完全地服从于客观世界,做自然界忠实的仆人,又要彻底地征服世界,做世界的上帝。这样的理念贯穿于人生存的始终:世界永恒存在,人不过是过客。这是人给自己的定位,即便是做主人或当上帝都是暂时的,只是一种心理寄托,其实人的命运已经注定:糊里糊涂地借居他乡、无始无终地漂泊一生、不明不白地死去活来。人很像是被客观作弄的玩物,成了生物遗传的工具,盲目又辛苦地在世界上传递着生命。人得到了什么?长久的劳碌,糊涂的使命,片刻的欢愉,迷茫的前景。所以,人在叹息,并怀疑人生的意义?人为谁生存?为什么生存?这种迷惑让人恼怒,生命之苦已经让人难以忍受,而且还不知道这一切究竟为了什么。难怪叔本华会发出悲观论调,人的生存看上去就像是一场无厘头的误会。人可以不这样活着么?人可以换一种方式生存么?人试过多种方式,没成功。宗教信仰和主观唯心主义就是另外生存理念的尝试,无奈,都没能统一人的认识、重构人的生存模式,结果令人失望,人还得在客观的迷局里继续叹息。活得不耐烦的人这样想:我不再为什么活着了,我只为我活着行么?这个恼怒之下的想法很有道理,不再纠缠于客观使命,为我自己活着。这种简单的想法改变了生存立场,让一切回到人这里来,回到人的根本生存上。但我自己活着做什么?没有一个绝对的目的,人不会有生存的自信,生活也不会产生恒在的意义。人生存真正的困境不是由外部事物造成的,人的困境就出自于人本身,来自于人对自身的盲目认识,来自于人对自身的错估,来自于不知所措的世界观和人生观以及价值观。所以,人的迷惑是根本的和与生俱来的,不弄清楚生存的根本目的和意义,人就永远无法解除迷惑,人就永远不会有自立、自在、自由的生活。责任编辑:

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