邪不压正投资多少【书香崇州】《侠隐》与《邪不压正》影片小析

原标题：【书香崇州】《侠隐》与《邪不压正》影片小析刘小波文学硕士，艺术学博士，《当代文坛》责任编辑，研究方向为艺术理论与批评、中国当代文学。译有《流行音乐与文化关词》，著有《流行音乐产业符号学》。书香崇州更多精彩内容点击观看视频《侠隐》讲述1936年的北平，青年侠士李天然，为寻找五年前师门血案的元凶，深入古都的胡同巷陌。随着他调查的深入，京城各路人马的斗智斗狠浮出水面，日本特务、亲日分子、豪门旧户、黑帮老大、交际花、外国记者等轮番上阵。而老百姓的日子依旧悠悠然地过着。庙会、堂会依循旧例；东城、西城一如往日。人情冷暖、旧京风华扑面而来。然而卢沟桥一声枪响，北平淹没在战争烟尘中。小说对老北京的描写味道醇厚，细节精确。可以说张北海笔下的北京，是“老百姓的清平世界，有钱人的天堂”，现代与传统、市井与江湖、最中国与最西洋、最平常与最传奇统统合为一体，创造了一个理想的城市。真正的老北京早已消亡，可张北海却用他的文字使它复活，活得栩栩如生。刘小波：他这种平实的文字，也是我比较喜欢的，与当下有些写作的故弄技巧，故弄玄虚的那些文字是不一样的，书里其实波及的主题很多，包括对个体存在的一些反思，对逝去江湖的追忆，对历史的重新叙述都是我比较喜欢的。主持人：作者张北海他想通过《侠隐》这本书表达一种什么样的中心思想？刘小波：这个涉及的问题就比较多了，可能说到底是除了是一种母体文化的回归和对老北平的向往的话，可能还有对现代化进程的一种反思，因为发竟他生活美国那样的大都市，目睹了各种的现代化进程，当他回到北平以后，发现新北平已经不是老北平了在城市化的进程中，他对逝去时间与故土文化的怀念，归根结底他还是对现代化进程的一种反思。世界图书日《邪不压正》一上映，很多人都在使劲琢磨其中隐喻和历史反思，想法设法的给人物套上各种关系，找出内在联系，这儿给大家捋一捋思路，也许一些心中有疑惑的观众看到，就豁然开朗了。影片中每个人物所指代的历史人物，派系，未必是一门一家，而有可能是几个或几家的集合，朱潜龙：一指妄图复辟前朝，复辟帝制野心家，二指汪伪政府。第一点大家很容易看出来，从认了朱元璋这个大本家，到蓝青峰与朱潜龙的合谋，以及“潜龙”二字喻指蛰伏的天子。根本一郎：指代日本侵略者，这个没啥可说的，好玩的是他的名字——根本就是一狼。亨德勒：指代当时在中国的美国势力，这个也很明显，他用护照阻挡日本军队演习的行为，可以看出当时美国在世界上的嚣张跋扈。蓝青峰：一指早期革命党人，二指国民党。第一重身份是电影预设的身份，说起来蓝青峰是辛亥元老，和山西的老西阎锡山，南方“小诸葛”桂系军阀白崇禧交好，早期革命党人什么特点，要革命，但手里没枪，有理念，但没发动群众，所以蓝青峰拉拢朱潜龙，是为了借他手里的枪。蓝青峰想抗日吗？当然想，但蓝青峰的问题在哪，在于没有意识到这是需要发动民众才能胜利的战争，而不是靠耍计谋在多股势力之间挑拨离间就能赢下的战争。关巧红：一指我党，二指革命精神。先说一个大家可能没看出来的隐藏剧情，关巧红的前夫就是蓝青峰，蓝青峰有两个儿子，关巧红也有两个儿子，蓝青峰的两个儿子为国捐躯了，关巧红的两个儿子没交代，但她已没有什么依靠，儿子却不在身边，很有可能牺牲了。回到主题，为什么说关巧红指代我党，首先关巧红破除小脚，勇于推翻封建礼制，她追求进步，独立，勇敢，坚强，这是自身觉悟上先进性的体现，最初关巧红与蓝青峰曾为一家人，正如早期我党试图与势力更强大的国民党合作，以期完成复仇，即对封建制度的革命和对帝国主义压迫的反抗，两个儿子正是两次国共合作，最终战死代指两次国共合作最终破裂。意识到蓝青峰光说不做，阳奉阴违，关巧红明白了复仇不能靠别人，要靠自己，所以她自己动手破小脚（搞土地改革），练枪（组建自己的革命队伍），为什么她说“复仇，不需要别人相信，一个人，一把枪，足矣”，因为革命重在立即行动，而不是永远等待时机，等着万事俱备才发动，星星之火，可以燎原，正是这个道理。李天然：一指代中国最普通的劳苦大众，二指那些有过留学经历，学成回国，挽大厦之将倾的有志青年。他对仇人充满了恐惧，就像当时的底层大众，受统治，受迫害的时间长了，难免对那些压迫者产生畏惧心理，这个时候，就需要一个开启民智，带头反抗的引路人，关巧红正是这样一个角色，她帮助李天然打开心结，她给予了李天然支持和鼓励，党将革命精神根植于每个老百姓心中，李天然说“我该怎么找你”，关巧红回答“无论你在哪，我都会找到你的”。图文：曾凡荣编辑：周了主编：夏海英执行主编：李远鹏责任编辑：

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