书房设计效果图小户型【夜书房】其实,你并不认识自己!

《长安夜书房》 时代迅猛发展, 人类大脑实际上是来不及应对瞬息万变, 有时候我们会掉入直觉的陷阱, 甚至并不完全认识真实的自己。 今晚让我们踏上文字的阶梯, 站在心理学家、认知科学家的肩膀上, 更好地认识自己,学会思考, 拥
原标题:【夜书房】其实,你并不认识自己!《长安夜书房》时代迅猛发展,人类大脑实际上是来不及应对瞬息万变,有时候我们会掉入直觉的陷阱,甚至并不完全认识真实的自己。今晚让我们踏上文字的阶梯,站在心理学家、认知科学家的肩膀上,更好地认识自己,学会思考,拥有能真正掌握生活和人生的智慧。认识自己,方能认识人生!——苏格拉底《私享音乐》这一曲轻音乐《当迈克尔遇见莫扎特》来自新世纪音乐组合钢琴伙计。这个音乐组合改编的古典音乐融合自然、过渡流畅,MV拍摄优美大气、富于想象力。他们常常为了达到最唯美震撼的效果到不同地方取景,甚至把钢琴搬到一些意想不到的地方,让乐迷惊叹不已。乔•施密特的钢琴明亮灵透,尼尔森大提琴的深沉灵动,他们的弹奏使每个音符都不约而同地欢腾起来。完美的旋律再加上流畅的节奏,把古典和现代的音乐结合的天衣无缝。《共读经典》不管一个人的社会角色是什么,只要能够正确地认识自己、发现自己,就能够在某个领域有一番作为。此刻的你,真的认识自己、了解自己吗?尼采说,聪明的人只要能认识自己,就什么也不会失去。其实每个人都有公开的我、隐藏的我、潜在的我,通常我们认知的是公开的我,而对于隐藏的我和潜在的我都要借外物或他人才能分辨得出。特别是当人们面临压力和挑战,面对成功或失败,自我认知的作用就凸显出来。(向上滑动查看内容)《认识你自己》作者:周国平认识自己,过去的一切都有了解释,未来的一切都有了方向。一个人来到世上,他从懵懂无知开始,似乎完全忘记了自己的本来面目。但是,随着年岁和经历的增加,那天赋的性质渐渐显露,使他不自觉地对生活有一种基本的态度。在一定意义上,“认识你自己”就是要认识自己的灵魂,一旦认识了,过去的一切都有了解释,未来的一切都有了方向。人人都在写自己的历史,但这历史缺乏细心的读者。我们没有工夫读自己的历史,即使读,也是读得何其草率。每个人都独一无二,都应该认识自己独特的禀赋和价值,从而实现自我,真正成为自己。“认识你自己!”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言,希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。对这句箴言可作三种理解。第一是人要有自知之明。这大约是箴言本来的意思,人应该知道自己的限度。希腊人大抵也是这样理解的。有人问泰勒斯,什么是最困难之事,回答是:“认识你自己。”接着的问题:什么是最容易之事?回答是:“给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人,世上有自知之明者寥寥无几,好为人师者比比皆是。看来苏格拉底领会了箴言的真谛,他认识自己的结果是知道自己一无所知,被称作全希腊最智慧的人。第二种理解是,每个人身上都藏着世界的秘密,因此,都可以通过认识自己来认识世界。在希腊哲学家中,好像只有晦涩哲人赫拉克利特接近了这个意思。他说:“我探寻过我自己。”还说,他的哲学仅是“向自己学习”的产物。不说认识世界,至少就认识人性而言,每个人在自己身上的确都有着丰富的素材,可惜大多被浪费掉了。事实上,自古至今,一切伟大的人性认识者都是真诚的反省者,他们无情地把自己当作标本,藉之反而对人性有了深刻而同情的理解。第三种理解是,每个人都是一个独一无二的个体,都应该认识自己独特的禀赋和价值,从而实现自我,真正成为自己。知道自己最深刻的好恶,有钟爱的人和事,就可以算是在实现自我了。在一定意义上,可以把“认识你自己”理解为认识你的最内在的自我,那个使你之所以成为你的核心和根源。认识了这个东西,你就心中有数了,知道怎样的生活才是合乎你本性的,你究竟应该要什么和可以要什么了。然而,最内在的自我必定也是最隐蔽的,怎样才能认识它呢?各种静修内观的功夫,对于一般人来说,那毕竟玄了一点。而且,内观的对象其实不是上述意义的自我,而是这自我背后的东西。我觉得我找到了一个认识自我的方便路径。事实上,我们平时做事和与人相处,那个最内在的自我始终是在表态的,只是往往不被我们留意罢了。那么,让我们留意,做什么事,与什么人相处,我们发自内心深处感到喜悦,或者相反,感到厌恶,那便是最内在的自我在表态。就此而论,知道自己最深刻的好恶就是认识自我,而一个人在这个世界上倘若有了自己真正钟爱的事和人,就可以算是在实现自我了。关于认识自我,蒙田说:认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。其实,我们不必羡慕他人的才能,也不须悲叹自己的平庸;各人都有他的个性魅力。最重要的,就是认识自己的个性,而加以发展。认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。假如说,人是有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,拥有能真正掌握生活和人生的智慧。《思考,快与慢》作者:丹尼尔•卡尼曼你了解自己吗?你知道自己是怎么想的吗?我们的很多想法都是凭直觉产生的,不仅草率,而且会产生很多偏见。更糟的是,对这些偏见,我们常常都觉察不到。在《思考,快与慢》这本书中,作者卡尼曼从容不迫地展现了大师级的思考方式和辩证精神。有人称赞这本书是关于思想的一部里程碑式著作,今晚的《共读经典》我们就一起翻开这本书,了解一下我们的大脑是如何思考的?我们经常会犯哪些直觉性的错误?以及如何避免这些错误?大脑思考的快与慢。我们的大脑中存在着两个思考系统,系统1和系统2。系统1是快思考,无意识且不怎么费脑力,处于自主控制状态,是一种非理性思维;系统2是慢思考,需要集中注意力进行复杂的思考和运算,是一种理性思维。在我们平常生活中,系统1会时刻保持开启的状态,以最省力的方式应对日常琐事。而系统2则只会在系统1遇到解决不了的麻烦时才出手相救。这也就是快思考与慢思考的关系。虽然系统2是配角,但它更理性,所以也会经常纠正系统1的错误冲动。这种纠正就叫做“自我控制”,而自我控制能力强的人,就是我们通常所说的懂得自律的人,这些人说话做事,也更加成熟理智。快思考与可得性偏见。我们知道,快思考总是凭直觉去做判断,懒得去做过多的分析和验证,总是想简单快速地得出结论,这就会产生很多错误的偏见。这种仅凭片面的信息就下定论的行为,就叫做“可得性偏见”。如果用中国的成语来解释,就叫“盲人摸象”,因为看不到全貌,摸到象腿,就认为大象像根柱子。所以我们需要留一些慢思考的时间,让那些肤浅的快思考沉淀下来。什么是对,什么是错,我们一定要有自己独立的思考和判断,有思想的深度和准度。快思考与有效性错觉。快思考是凭直觉判断事物的,也就是我们直接看到、听到、感受到的。这些直觉往往并不全面,只是给人的感觉更直观、更深刻而已,但往往我们就是凭着这些片面的感觉下定论了。既然我们快思考的直觉判断如此不靠谱,那有没有什么办法来应对呢?作者卡尼曼在认识到这个问题后,采用了一种新的方法来评测新兵,并为他们进行了准确的兵种分配。他的做法是这样的:卡尼曼摒弃了之前按照面试官个人喜好分配兵种的办法,用公式运算取而代之。他整理出与作战相关的6个特点列成表格,并在每个特点的后面设计了相应的问题。新兵们在回答完问题之后就会产生相应的分数,卡尼曼再将这些分数按照特定的公式进行计算,得出一个最终分数。最后根据这个最终分数进行兵种的分配。这种公式运算的好处就在于避免了快思考的直觉判断错误,调动了慢思考的理性思考模式,将测试的过程规范化标准化了。而且最终反馈证明,这种新方法效率更高,效果更好。韩愈曾说:“千里马常有,而伯乐不常有”,有了公式运算这个科学的慢思考方法,相信人人都能变成伯乐。快思考与损失厌恶。快思考不仅会让我们产生偏见和错觉,还会影响我们对得失的看法。在卡尼曼所提出的前景理论中,最核心的观点就是损失厌恶,也就是人们对亏损的反应比对盈余的反应大得多。损失厌恶一定程度上会帮我们规避风险,但有时也会产生负面的影响。这个过程其实也是调动慢思考去控制快思考的过程,也就是增强自我控制能力,保持自律的过程。一切的个人成长,都需要放弃以前的自我,忍耐损失厌恶的痛苦,克服快思考的惯性。但这种痛苦是值得的,也是成长的必经过程。快思考与两个自我。我们知道,快思考在做判断的时候,太过依赖自我的感觉。但这种感觉不但片面,还会随着时间的推移,产生很大的变化。卡尼曼根据记忆的这个特点,把我们分成了两个自我,即经验自我和记忆自我。简单讲,经验自我就是当下经历体验现实的自我,而记忆自我就是记忆中的过去的自我。这两个自我往往是不一致的,因为我们的记忆并不是那么牢靠。经验自我所经历的痛苦与快乐,随着时间的推移,到了记忆自我这里,就完全变了模样。如果要想减少两个自我差异,首先,就不能太过依赖快思考的直觉判断,将感觉的误差降到最低。其次,就要增强我们的记忆力,或将重要的信息及时记录下来,以防忘记。这也提醒我们“好脑子不如烂笔头”,当我们在上课、读书、学习的时候,经验自我会有很多思考和感悟,如果不马上记下来,就会很快忘掉。就算我们事后再怎么努力回忆,那个记忆中的自我也早已和当时的经验自我,相去甚远了。如果我们能时常反省自己、摒弃偏见,勤于思考、锻炼高级思维,就能避免很多快思考的直觉判断错误,增强慢思考的功能。也能使我们在生活工作中更加成熟智慧,做自己人生的真正主人。《主题歌单》张碧晨《自语》黄渤《我是谁》黄玠玮《面对明日的勇气》林俊杰《关键词》《长安夜书房》编后语我们对理想有着巨大的渴望,可当我们踏上通向成功道路的时候,我们内心却充满了浮躁和迷茫。浮躁的时候,我们需要尽快让心平静下来。我们需要思考,静静的思考。我们都需要倾听内在的声音,我们都需要发现自己真正热爱和擅长的,而不是在人云亦云中随波逐流;我们需要让麻木的感觉再次敏锐起来,唯有如此,才能感知那些被我们忽视的幸福,才能焕发潜能,创造丰盈充实的人生。了解和认识自我看似简单,因为只有我们自己是自我的经历者,知道自己的过去和现在。认识自我能让我们更好地感知幸福、发现幸福。人只有在参照系中才能够认知自己,所以要尽可能扩大自己的世界和社交范围,多读点儿书,多走点儿路,我们才会找到自己欣赏的和厌恶的,相知的和无关的。慢慢的,也就有了比较清晰的自我轮廓。面对现实中无处不在的直觉陷阱,我们也许可以在思考的快与慢中,认识自我,摸出规律并找到答案。老子曾经说过:“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。”能够认清自己的人,才能活得明白;能够有勇气修正自己的人,才是真正的强者。编辑:小黎审核:摆卫军FM106.6/AM693陕西新闻广播23:00---00:00《长安夜书房》每天读好书责任编辑:

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