线性代数span今天这个,有点牛啊!

【壶名】鱼趣撇杯 【作者】徐永君 【泥绘装饰概貌】 宜兴紫砂陶历史上,清代康熙、雍正、乾隆三朝期间。紫砂茗壶造型艺术丰富多彩,装饰手法空前多样化,除底部铭刻甲子年款及作者署号外,壶的表面装饰有泥绘、加彩、浮雕、堆泥、印贴、簇花、粉彩、
原标题:今天这个,有点牛啊!【壶名】鱼趣撇杯【作者】徐永君【泥绘装饰概貌】宜兴紫砂陶历史上,清代康熙、雍正、乾隆三朝期间。紫砂茗壶造型艺术丰富多彩,装饰手法空前多样化,除底部铭刻甲子年款及作者署号外,壶的表面装饰有泥绘、加彩、浮雕、堆泥、印贴、簇花、粉彩、珐琅彩、炉均釉、镂空等工艺手法,因器思变、层出不穷。当年乾隆皇帝曾说过“君不可一日无茶”之语。出于皇室喜好、迎合宫廷奢侈繁缛的风尚,紫砂壶日趋华丽,并注重以诗画装饰紫砂壶艺,从而增强茗壶本身的文学美感,制作工艺日益精致。这时期泥绘及彩绘装饰的紫砂壶深得宫廷的钟爱,有着极高的艺术成就。如北京故宫博物馆藏品“印花烹茶图壶”、上海博物馆藏品“四方壶”、美国里弗尔艺术馆藏品“陈汉文制六角壶”,皆以印戳、模印、镌刻、陶塑、泥绘等多种综合手法装饰,制作细腻、耗工费时、布满全壶,极具清代典型的华丽风范。此时,北京内务府召集全国著名工匠,有玉器工、漆绘工、金银器工、绘瓷工,在紫砂史上有陈汉文、杨继元、邵友兰、邵基祖、王南林、邵玉亭等也进宫承制紫砂御器,据说在故宫侧厢如意馆内,便是各类艺人的制作工坊,宫廷督造参与,使这个时期的紫砂壶装饰向多样化发展,集诸艺术大成。但随着时代的变迁,由细工雕刻渐渐化为名俗的装饰,泥绘装饰壶自乾隆后期至民国初年渐趋消失。其原因是,紫砂艺人仅善制壶,但缺乏绘画技能,泥绘装饰须请书画家拟稿,勾画填绘。当时留下的实物珍品,有两种绘画风格,一是近似漆雕点染风貌,二是瓷器装饰的风貌,用他们熟悉的工艺,施于紫砂壶上。大家都看过油画,而紫砂壶“泥绘”就是类似这样,不同的是在紫砂壶生坯上用不一样的泥色绘画。用来泥绘的色泥有白泥、本山绿泥、朱砂泥、黑泥等。其纹饰主要是山水画,也有花鸟画,均以中国画形式表现,古朴雅致,意味隽永。泥绘装饰:即是用紫砂泥化为泥浆,利用壶胎的附吸能力进行堆雕绘刻、画工细雅、恰似田黄石的薄意雕、其素静精制,耐读耐看文气足。另一类如彩瓷绘,且用与壶泥不同的泥浆,有白泥、朱砂泥、黑泥、黄泥、绿泥等,点画快捷、潇洒泼辣、装饰性强,给人以明快利索之美。【泥绘装饰工艺】泥绘装饰流行于清代十七世纪晚期。其工艺方法是在制作完工的壶坯上,须有一定湿度,用本色(制壶泥)或其它色泥,制成细泥浆,堆绘花鸟、山水或图案纹样。用泥浆堆画,须有一定的厚度,恰似薄意雕的浮雕透视效果。早期以本色泥堆画、雕琢。尔后以白泥居多。以泥装饰,作者须具有书法绘画、贴塑的艺术功底,才能取得良好的艺术效果。如邵春来制的泥绘束腰方壶,紫泥壶上绘深紫黑的梅花秀竹、层次分明。堆泥德钟壶的盖上堆绘唐草纹,壶肩饰品茶诗句,壶身堆绘山亭景色,以本色壶泥堆绘,层次分明,点线面巧妙结合,风格优雅。曼生却月壶,红棕泥壶上堆绘黑泥,山峦叠起,远山飞舟,景色宜人,与壶匹配贴切。紫砂碗上用白泥堆绘松、竹、小亭、远山、渔舟等,用笔豪放、意境俱佳,装饰性强,类似青花瓷绘。这些出自诸家名手、风格各异,却是民间佳作。最值得称道的是:杨履乾、杨季初、陈汉文所做的泥绘作品。用笔娴熟、泥绘用色贴切、深浅层次分明,注重意境深邃,整个装饰面,细品如一幅国画,有浓重的书卷气。【紫砂泥绘】泥绘是用异色或本色的细泥浆在壶身表面书写绘画,它以笔作为工具,以紫砂泥料作为墨水,以绘代工,较粗犷的手法只呈现一种平面效果,而精致的泥绘作品则通过线条的粗细与长短,面积的大小与厚薄来体现画面事物的虚实与远近,具有一定的立体感,恰似薄浮雕的效果。普遍的题材有花鸟山水诗文等,以中国画构图形式入画,古韵典雅,具有强烈的民族风格和地方特色。泥绘题材广泛,它以笔为工具,以紫砂泥料为“墨水”为“颜料”,以绘代工,以绘代笔,或绘山水花鸟,或绘人物博古,或绘书法诗词,或绘人生格言,融诗书画诸艺术于一体。它区别于其它原料、色料、釉料在紫砂茗壶上的装饰手段技法,是独有的紫砂装饰语言和手法。【壶名】鱼趣撇杯【作者】徐永君责任编辑:

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