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天一阁游玩攻略走近天一阁（1）

长河网 • 2019-01-22 21:23:30 • 文化 • 阅读 2
有缘多次路过宁波，但对于“天一阁”，却错过了多次。 喜欢书，但工作之前，却没有钱去买太多书，虽然没有少读书——与同村、同龄人相比，所读书的范围及数目都应该是最多的，因为同村的小伙伴牛恒江买了足够多的书，那一段时间——特别是高考落榜在家担任
原标题：走近天一阁（1）有缘多次路过宁波，但对于“天一阁”，却错过了多次。喜欢书，但工作之前，却没有钱去买太多书，虽然没有少读书——与同村、同龄人相比，所读书的范围及数目都应该是最多的，因为同村的小伙伴牛恒江买了足够多的书，那一段时间——特别是高考落榜在家担任代课教师的那段时间，我几乎把他买的全部书都读了一遍，整套的大学专科汉语言文学专业的全套书，甚至还有像辞典一样厚的唐诗、宋词鉴赏辞典。等工作之后，工资的三分之一，几乎全花在了买书上，甚至还特意开过一家书店，书店最后关门了，剩下的书，就成了“藏书”的一部分。虽然如此，但对于天一阁的了解，却是后来的事情了，虽然多次路过宁波，但从未踏足天一阁半步。这种感觉，就像余秋雨与天一阁：不知怎么回事，天一阁对于我，一直有一种奇怪的阻隔。照理，我是读书人，它是藏书楼，我是宁波人，它在宁波城，早该频频往访的了，然而却一直不得其门而入。余秋雨终于在1990年8月走进了天一阁，虽然不像当初黄宗羲踏入天一阁更具有历史意义，但余秋雨的《风雨天一阁》让天一阁走进了今人的视野中。正如余秋雨对天一阁的那一段阐释：“它（天一阁）只是一个藏书楼，但它实际上已成为一种极端艰难、又极端悲怆的文化奇迹。中华民族作为世界上最早进入文明的人种之一，让人惊叹地创造了独特而美丽的象形文字，创造简帛，然后又顺理成章地创造了纸和印刷术。这一切，本该迅速地催发出一个书籍海洋，把壮阔的华夏文明播扬翻腾。但是，野蛮的战火几乎不间断地在焚烧着脆薄的纸页，无边的愚昧更是在时时吞食着易碎的智慧。一个为写书、印书创造好了一切条件的民族竟不能堂而皇之地拥有和保存很多书，书籍在这块土地上始终是一种珍罕而又陌生的怪物，于是，这个民族的精神天地长期处于散乱状态和自发状态，它常常不知自己从哪里来，到哪里去，自己究竟是谁，要干什么。只要是智者，就会为这个民族产生一种对书的企盼。他们懂得，只有书籍，才能让这么悠远的历史连成缆索，才能让这么庞大的人种产生凝聚，才能让这么广阔的土地长存文明的火种。很有一些文人学士终年辛劳地以抄书、藏书为业，但清苦的读书人到底能藏多少书，而这些书又何以保证历几代而不流散呢？“君子之泽，五世而斩”，功名资财、良田巍楼尚且如此，更遑论区区几箱书？宫廷当然有不少书，但在清代之前，大多构不成整体文化意义上的藏书规格，又每每毁于改朝换代之际，是不能够去指望的。鉴于这种种情况，历史只能把藏书的事业托付给一些非常特殊的人物了。这种人必得长期为官，有足够的资财可以搜集书籍；这种人为官又最好各地迁移，使他们有可能搜集到散落四处的版本；这种人必须有极高的文化素养，对各种书籍的价值有迅捷的敏感；这种人必须有清晰的管理头脑，从建藏书楼到设计书橱都有精明的考虑，从借阅规则到防火措施都有周密的安排；这种人还必须有超越时间的深入谋划，对如何使自己的后代把藏书保存下去有预先的构想。当这些苛刻的条件全都集于一身时，他才有可能成为古代中国的一名藏书家。”清代乾嘉时期的学者阮元说：“范氏天一阁，自明至今数百年，海内藏书家，唯此岿然独存。”如今的天一阁，已经不是一座简单的、单纯的藏书楼，已经成了一个符号，一处不能轻易踏入的“禁地”！牛恒刚：2018年6月12日于上海责任编辑：

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