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做梦梦见鬼吓醒了这些在中国消失的鬼，都在日本复活了！

长河网 • 2019-01-22 21:40:54 • 文化 • 阅读 35
百鬼夜行图 编者按 我们把这些封建迷信的“牛鬼蛇神妖怪”清除以后，为什么却在日本复活了？日本的妖怪资格考试考些什么？为此知识调查局展开了调查，并找到了一份复习试题，你要吗？ ⊙文章经授权转载自公众号知识调查局（ID：THELASTKE
原标题：这些在中国消失的鬼，都在日本复活了！百鬼夜行图编者按我们把这些封建迷信的“牛鬼蛇神妖怪”清除以后，为什么却在日本复活了？日本的妖怪资格考试考些什么？为此知识调查局展开了调查，并找到了一份复习试题，你要吗？⊙文章经授权转载自公众号知识调查局（ID：THELASTKEY）。明天，是一个中国人谈之色变的节日：中元节。而在日本，中元节被称为盂兰盆节，是仅次于元旦的重要节日，全国“盆休”一周，外出的人们纷纷返乡团聚，家家设魂龛，点燃迎魂火、送魂火，祭奠祖先。这个节日，和“鬼怪“有关。在中国，谈论妖魔鬼怪是无稽之谈、甚至扯闲淡，从《山海经》到《搜神记》《聊斋志异》......，写鬼怪的似乎都入不了正统文学之列。但这股”妖风“传入日本，却让妖怪不仅风靡全国，甚至还登了大雅之堂。妖怪资格考试、世界妖怪协会、妖怪学（一门人类学正儿八经的分支）......妖怪资格考试在鸟取县西部，有一个叫境港的小城，是日本海侧最大的水产城市。靠近海边，水产丰富的自然优势却比不过一股盛行已久的“妖风”。这里是日本鬼怪漫画第一人、人称“妖怪博士”的水木茂的家乡。他笔下的经典漫画形象“鬼太郎”，在日本无人不知。水木茂的《鬼太郎》1965年开始连载，穿黄黑横纹背心、传统日式木屐的小男孩，以头发、背心和木屐当武器，和一群住在神秘森林里的妖怪朋友们，一起解决妖怪与人类两个世界的许多问题。不可思议的现象，也许拜妖怪捣鬼所赐。会使坏的妖怪，也会悄悄给贪婪懒惰之人小小的惩戒。日本人惜物到极致的习俗，是有时也挺可爱的妖怪教会的。在日本，和鬼怪有关的，已经浸润成一种和生活密不可分的民俗。为纪念妖怪，更为民众了解民俗，在水木茂的家乡，境港工商协会和境港市旅游协会从2006年开始举办“境港妖怪资格考试”。至于考题，反正都围绕水木茂笔下的妖怪展开。比如：旅人着急赶夜路，突然被柔软的物体绊住了。战战兢兢用手一摸，发现是一团类似棉花的东西。这种妖怪的名字叫什么？它的家乡在哪里？在静冈县的见付宿地区，经常会出现一位妖怪婆婆，只要她在谁家门口哭，谁家就会有不幸发生。这是什么妖怪？初级和中级考试，50道妖怪题听起来还算有趣。但高级资格考试，可就没那么容易了。1200字的妖怪论文，非骨灰级的漫画迷和妖怪迷，轻易写不出。百分制的考试，70分为合格。由角川书店的妖怪主题杂志《怪》和水木茂担任校长的“妖怪大学校”的讲师阅卷。初级考试、中级考试、高级考试的报名费分别为2000日元、3000日元、4000日元。“境港妖怪资格考试”每年会吸引许多日本各地的漫画迷、妖怪迷参加。利用妖怪的影响力，为城市旅游营销，日本人玩转妖怪竟可以从官方做起。妖怪资格考试现场世界妖怪协会and妖怪学世界妖怪协会，基本是由日本漫画家组成的，其中也不乏民俗家、人类学家等等。如果协会听起来是个不太正经的松散组织的话，“妖怪学”就足够厚重了！“妖怪学”在日本是一门正正经经的大学问，井上园了的《妖怪学全集》厚厚的6大卷，每卷700至800多页。井上园了在明治十九年（1886年）创建了“不思议研究会”，次年便以“不思议室主人”的名义刊行了他的《妖怪玄谈》；1891年，妖怪研究会成立，他到全国各地讲演，搜集各种怪谈、怪异资料，《妖怪学讲义》的刊行，让妖怪学研究在日本流行起来。蔡元培曾翻译过井上园了的《妖怪学全集》，最初以《妖怪学讲义》为题，刊载于黄摩西主办的《雁来红丛报》。全书共分总论、理学、医学、纯正哲学、心理学、宗教学、教育学与杂部八门。以后由亚泉学馆购印，由于该学馆失火，此书的译稿五册均付之一炬，仅余《总论》一册，由商务印书馆于光绪三十二年八月印行。1936年，柳田国男发表《妖怪谈义》。就是他，第一个把妖怪从民俗学的角度进行研究，田野调查在日本的兴起也是从他那儿开始的。甚至在二战后，他将民俗学从一个“歪门邪道”带进日本大学课堂，成为大学的一门正式研究科目。后来，人们为这位日本民俗学之父整理了《柳田国男全集》共32卷。还有小松和彦编的《日本妖怪学大全》，收录了国际日本文化研究中心一批著名学者研究妖怪的论文，还共同拟定了一个题目“日本妖怪文化的建立和变迁的跨学科研究”。这些学者，分别从哲学、社会学、经济学、文艺学、心理学、医学等方面，对各种怪异现象进行全方位的探究。他们耗时6年搜集了1.6万条妖怪传闻，制成了奇特而庞大的妖怪数据库。日本人认为，研究妖怪，实际上是为了研究人，研究人类社会。（凡事较真的做事态度，我们真的需要向日本这个民族致敬。）图片来自国际日本文化研究中心的奇异怪物图像数据库当旅居日本的英国人小泉八云从日本妻子那儿听闻许许多多民间故事开始，他对日本精怪传说的热爱便一发不可收。短篇小说集《奇谈怪谈》的出版并风靡，于他，是顺理成章的事，因为一群妖怪加入日本籍，他也是第一人。就连黑泽明的《梦》，灵感也来源于小泉八云下图是电影《梦》的剧照百鬼夜行在江户时代，有一个不可忽视的浮世绘画师：鸟山石燕，他的作品《百鬼夜行图》让日本民众对妖怪的认识，从只能凭文字想象，来到了接受视觉冲击的新阶段。要想溯源日本动漫和影视作品中大量的妖怪形象，就都到鸟山石燕这儿来寻。有一位“斜杠青年”，担任过广告公司艺术总监，装帧设计师，写起推理小说来也是信手拈来，而且还不是普通的推理小说，全都和妖怪有关。他就是京极夏彦。他笔下的妖怪，简直就是妖怪学的教科书来着。京极夏彦《百怪图谱》日本列岛生活着600多种妖怪，有确切资料记载的就多达2、300种。陕西师范大学出版社曾引进过一部水木茂所著的妖怪百科全书：《图解日本妖怪大全》。书中描绘了从公元600年至今，日本的718种妖怪（包含423妖295怪）！现在网上的图书资源是2010年版本，共6册。图片是2009年版本中，索引部分妖怪名称的中日文对照。后来，水木茂在新版的《怪物大全》中又增加了46种妖怪，112种神明。日本西部有种喜欢吃人的恶妖：牛鬼，如今，它成了专门负责清扫神仙通道的灵兽。小豆洗，整个日本都有这种妖怪的传说，夜间的溪畔或桥下，“窸窸窣窣”淘洗红豆的声音，就是它发出来的。小豆洗只闻其声，不见其形。小豆洗据说，日本的妖怪，70%的妖怪原型来自中国，20%来自印度，10%才是本土妖怪。这并不奇怪，从《山海经》开始，一直到现在每年暑假都会重播的《西游记》，我们国家对妖怪也是以奇为怪、甚为喜爱。不过，日本人对于引进、传承并改造中国文化，可以说是做到了炉火纯青的地步，我们自己也常叹望尘莫及。比如，天狗。《山海经》中“可以御凶”的天狗，后来成了中国人敲锣打鼓放鞭炮吓唬的对象，唯恐它在日全食、月全食的时候，把太阳、月亮给吃掉了。到了日本，天狗成了红鼻子、带团扇、有翅膀的武士，有蓑衣隐藏自己，傲慢得不可一世。再比如，长颈妖怪飞头蛮。晋代著名的奇谭异闻录——干宝的《搜神记》里的“落头氏”就是它。到了日本，它转变成了喜欢附于掠吃鸟兽的人身上的鸟的灵魂，被附身的人，7天之内会变成枯骨！动画片里萌翻天的妖怪们现在的日本动画片里，妖怪们早已不是令人生畏的异形，它们的形成出现，很多时候，是因为我们生活中的因缘际会。有人情味，形象可爱，甚至怜惜身边人。妖怪们的故事，更像是我们的人心和现实处境。《千与千寻》里的神秘孤独，全身黑色，头戴白色面具，说不出完整的句子，仅能发出简单呻吟声的无脸怪《河童之夏》里100年不见同伴，找不到生存之地的河童《夏目友人帐》里妖力不强、楚楚可怜的小狐妖《怪化猫》里，戴着狐狸面具的无面。卖药郎说：心念所囚即为牢笼。更多精彩内容，欢迎关注“知识调查局”责任编辑：

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