上善若水白话《老子》8-“上善若水”,实是言善的互动

《道德经》第八章是根据《周易》需卦延伸出来的思想。卦名“需”字上为雨旁,下面的而旁是雨水从地面分流而泄。天卦全阳,阳主善,阴主恶。需卦的两个八卦上为水卦,下为天卦,故水为上善之物。其实水有善亦有恶,居善地方可得善利,居恶地则无善可言,此为主
原标题:白话《老子》8-“上善若水”,实是言善的互动《道德经》第八章是根据《周易》需卦延伸出来的思想。卦名“需”字上为雨旁,下面的而旁是雨水从地面分流而泄。天卦全阳,阳主善,阴主恶。需卦的两个八卦上为水卦,下为天卦,故水为上善之物。其实水有善亦有恶,居善地方可得善利,居恶地则无善可言,此为主客观的互动关系。文|杨吉德【白话解读《老子》第八章】天卦全阳,为善之象;水在天上,水不是上善之物吗!水善在何处?水养育万物,损耗自己而不争功,不争胜。水有恶吗?凡物有善也离不开恶。大雨滂沱,肆意漫流,淹没了民舍,可不就是恶嘛。因此雨水几乎都是从道路上流向城外,这就是化恶为善。善恶向来是互动的,你居于高地,雨水自会顺道而流,还能侵害于你吗!此为居善则应善。人心也是互动的,你思想深邃,洞察先机,恶人自会避你而行。与人交往,以仁为本,别人总会投桃报李。应人之事,言出必行,以信立身,堂堂正正,自然邪不侵身。从政要治理有方,域内清明,民风才会纯朴善良。做事兢兢业业,恪尽职守,就会受人赞誉。行动要顺应天时,不墨守成规,用新思想应对新形势,就会获得成功。你该做的做到了,不去争名争利,又何必担心自己没有所得呢?【第八章原文】上善若水。水善,利万物而不争。处众人之所,恶,故几于道。居善地;心善渊;与善仁;言善信;正善治;事善能;动善时。夫唯不争,故无尤。责任编辑:

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