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span class2018黄元御中医药文化节即将举办

长河网 • 2019-01-23 11:22:14 • 文化 • 阅读 10
10月17日上午，潍坊市人民政府新闻办公室召开2018黄元御中医药文化节新闻发布会，潍坊市卫生和计划生育委员会二级调研员李长祥和昌邑市人民政府副市长赵海龙介绍了本届黄元御中医药文化节相关情况并回答了记者提问。 记者从发布会上获悉，2018黄
原标题：2018黄元御中医药文化节即将举办10月17日上午，潍坊市人民政府新闻办公室召开2018黄元御中医药文化节新闻发布会，潍坊市卫生和计划生育委员会二级调研员李长祥和昌邑市人民政府副市长赵海龙介绍了本届黄元御中医药文化节相关情况并回答了记者提问。记者从发布会上获悉，2018黄元御中医药文化节于10月22日在昌邑市举办。本届中医药文化节以“传承发展中医中药，服务保障人民健康”为主题，由中华中医药学会、山东省中医药管理局、潍坊市卫生和计划生育委员会指导，昌邑市卫生和计划生育局、昌邑市中医药管理局支持，昌邑市黄元御学术研究会主办。黄元御作为清朝著名医学家、尊经派的代表人物，继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，乾隆曾亲书“妙悟岐黄”褒扬其精湛医术，并以“仁道药济”概括其一生功绩。1988年中华全国中医学会山东分会主办的“首届黄元御学术思想研究会”在昌邑召开。据悉，本届黄元御中医药文化节确定了3大类，共9项活动，包括中草药种植合作协议签订仪式、黄元御中医药文化节开幕式、黄元御祭拜典礼、黄元御生平事迹展、名中医大型义诊活动、药膳品鉴会、首届中医药传承与发展高峰论坛以及昌邑市种植中药材展示、各医疗机构中医药服务亮点展示等重头戏。经过前期的筹备，目前中医药文化节的会务组织、活动安排、招商组展、基础设施建设等方面已基本就绪。据了解，本届文化节呈现四大特点：展会主题突出。面对中医药产业发展新形势，确定了“传承发展中医中药，服务保障人民健康”的主题，从活动安排、展区设置等方面，紧扣文化节主题，着力打造传承发扬黄元御中医药学术思想的平台，培育中医药产业品牌，让群众共享中医药改革发展成果。实现专业办会。本届文化节将按照“政府主导、协会主办、社会参与”的原则，由昌邑市黄元御学术研究会主办，举行中草药种植合作签约仪式、义诊活动、药膳展等活动，打造中医药文化、产业交易、交流高地，真正实现专业办会，使文化节更有分量、更有影响力。扩大文化传播。黄元御中医药学术思想是优秀传统文化的瑰宝，蕴含着丰富的防病治病、养生保健资源，具有不可替代特色和优势。借助文化节平台，借力各大新闻媒体宣传推介，可以实现多渠道传播、多终端推送黄元御中医药学术思想，不断提升群众对中医药文化认同感，增进人民健康福祉。促进产业发展。为深入实施新旧动能转换，不断拓展中医药产业发展空间，本届文化节期间昌邑市将与亳州中药协会签订中草药种植合作协议、华仁药业将与潍水田园综合体签订中药材种植协议，全面促进中药种植业提档升级；设置该市中药材周边产品展示区，集中展示中医药产业发展成效，吸引更多资源集聚昌邑，支持中医药与健康养老、健康旅游融合发展，培育发展新动能。同时，昌邑市加快实施健康中国战略，全力做好中医药服务体系建设、中医药服务能力提升等工作，中医药产业发展态势良好。服务体系不断健全。县级医院强化了中医药科室设置，加快提升中医药服务能力。持续完善基层中医药服务机构，共设立“国医堂”14处，386个村卫生室能够提供中医药服务。目前，中医诊疗数量已经占达到总诊疗总量的30%以上。产业优势不断扩大。目前，已形成了以新产品、新技术、新项目为支撑的医药中间体、中药种植、保健食品加工等优势产业。尤其是中药种植产业，种植种类达到10余种，种植面积达到12.4万亩，产值达到7亿元。融合发展不断深化。围绕满足人人享有中医药服务目标，坚持以项目为抓手，加快推进中医药与养老、旅游等产业融合发展，济贤养老中心完成了一期工程、正在进行二期工程施工，山东颐爱养老康复中心项目进展顺利，今年又引进了梨花水镇项目和“蓝杉·芦苇苑”农庄康养综合体项目，全力为群众提供安全、有效、便捷的中医药健康服务。各项工作有力地促进了该市中医药事业的全面发展，也为承办黄元御中医药文化节提供了有力的支撑。相关链接黄元御生平简介黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代著名医学家;尊经派的代表人物;乾隆皇帝的御医，乾隆皇帝亲书\"妙悟岐黄\"褒奖其学识，亲书\"仁道药济\"概况其一生。他继承和发展了博大精深的祖国医学理论，对后世医家影响深远，被誉为\"黄药师\"、\"一代宗师\"，清军四川军医馆——久真堂的祖师爷。黄元御为明代名臣黄福十一世孙,黄元御出身于这样一个世代簪缨的书香门第，自幼深受家学影响。雍正二年(1724)，甫近弱冠之龄的黄元御考中邑庠生。雍正十二年(1734)，黄元御三十岁，因用功过勤，突患眼疾，左目红涩，白睛如血，不得已延医就诊。而庸医误用大黄、黄连等寒泄之剂，致脾阳大亏，数年之内，屡犯中虚，左目完全失明。科举时代，五官不正，不准入仕，遭此劫难，黄元御的仕进之路被彻底断送。在哀痛之余，当地名医、好友刘太吉劝他学医，他发愤立志:\"生不为名相济世，亦当为名医济人\"，走上了弃儒从医的道路。苦读历代中医典籍。黄元御凭着深厚的文化功底，又得到刘太吉认真传授，苦读历代中医典籍，数年奋斗，浸淫有成，开始悬壶济世。在行医过程中他又不断总结经验，医术精进，医名大盛。黄元御从医伊始，是从研读张仲景的《伤寒论》入手的，然后逐及《金匮玉函要略》，黄帝、岐伯《内经》，扁鹊《难经》等中医根本典籍。他奉仲景等四人为\"医门四圣\",因此发愿致毕生精力，对\"四圣\"之书，从源到流，重加考订，还其本来面目，以凭后世遵循。乾隆二年(1737)，黄元御开始酝酿《伤寒悬解》一书的编著，并着手撰写《素灵微蕴》，乾隆五年(1740)九月完稿，四卷二十六篇，在该书中黄元御首次提出了\"培植中气，扶阳抑阴\"的诊病理论。对于中气他给予了形象的比喻:\"精如果中之仁，气如果中之生意，仁得土气，生意为芽，芽生而仁腐，故精不能生，所以生人者，精中之气也。\"有本于此，在施治中他始终贯彻了重视脾土、扶阳抑阴、厚培中气的施治原则，这是他对祖国医学理论的进一步发展。乾隆十三年(1748)，黄元御游幕至清江阳邱，阳邱风景秀美，黄元御亦心清气廓。期间，他开始撰著《伤寒悬解》，七月三日草成，计十五卷。八月下旬又撰成《金匮悬解》二十二卷，时年四十四岁。乾隆十四年春(1749)，黄元御初草《四圣悬枢》一书，辨析温疫痘疹之义。二月作《四圣心源》，解内外百病原始要终，仅草创大略篇目，因事辍笔。乾隆十五年(1750)四月，黄元御北游至京，适乾隆帝有疾，众太医萎思无策，经举荐，黄元御入宫视疾，药到病除，以精湛的医术得到了乾隆帝的特别青睐，亲书\"妙悟岐黄\"以为褒赏，并恩赐御医。从此，黄元御开始了供职太医院的生涯。乾隆十六年(1751)二月，乾隆帝首次南巡，黄元御伴驾至杭州，期间著方调药皆有神效，深得乾隆帝及内外臣工赞誉。四月间，黄元御乘闲便道至清江旧寓，继续编写《四圣心源》一书，\"十得其九，厥功未竟\"。\"六月删改《四圣悬枢》，誊清定稿。八月十五日开舟北上，回到京城。直至乾隆十七年(1752)十月，黄元御写毕《天人解》一章，经过四年时间，《四圣心源》终于脱稿。在《天人解》中，他极力阐发《内经》:\"善言天者，必有验于人\"的观点，高度重视阴阳五行学说的运用，并善与四时相联系，从阴阳变化、五行生克、脏腑生成、气血原本以及精神化生等方面阐述气化自然的妙义，影响巨大。乾隆十七年(1752年)杂谷土司苍旺为乱，四川总督策楞、提督岳钟琪乘机调兵遣将，奏请平乱。鉴于第一次金川之战大批清军水土不服、疾病缠身，致使战斗力低下、伤亡惨重的情景，据说乾隆皇帝认为军士病症皆是经络不通，气血不循，正气不足造成，所以着尊经派的太医院御医--黄元御署理川军军医馆--久真堂，提供解决将士水土不服之症的方略。临危受命的黄元御仔细了解了藏区的气候，官兵高原缺氧和高寒以及流行的伤寒、咳嗽等形象，予以将宫廷的秘方、宫廷中御药房中治疗肺病、咳嗽最好的药材和藏区的虫草、贝母、红景天等等名贵药材为伍，又使用名贵滋补药材作为强劲官兵体魄的药引子，还把宫廷御药房银质药具和部分宫廷御药房作人一同前往成都，秘制出各类强劲体魄，提高免疫力，抗高原低氧环境的膏、丹、丸、散用于清军携带服用，以克各类低氧、伤寒、咳嗽、倦怠、疲惫等病症。乾隆十八年(1753)，黄元御四十九岁，春二月，取张仲景著作中的方药加以笺解疏证，著《长沙药解》四卷，载药一百六十一种，方二百四十二首。乾隆十九年(1754)三月又撰成《伤寒说意》十卷。该书以传经入说，辩论分析，多启迪后学门径。同年六月八日，撰成《玉楸药解》八卷，以补《长沙药解》之未备，他在该书中首创了用浮萍治疗瘟疫的疗法。至此，黄元御已完成医书八部，即后世所称《黄氏八种》，时年五十岁。因过度劳神，此时的黄元御已是身疲神怠，门人毕武陵请笺注《素问》、《灵枢》，\"自唯老矣，谢曰不能\"。乾隆二十年(1756)初春，在门人毕武陵的再次推请下，黄元御着手笺释《素问》，至十一月书成，计十三卷，定名为《素问悬解》。此书中的\"五运六气，南政北政\"之说，大为发前人之未及。乾隆二十一年五月二日，黄元御完成《灵枢悬解》九卷，五月十六日至二十二日，用七日时间撰毕《难经悬解》二卷，此即所谓黄氏医书三种，合前八种，共计十一种。另尚有《玉楸子堂稿》一书，为黄氏医案、杂著。黄元御不但深于医学，道学、经学造诣亦相当深厚。乾隆二十一年(1757)二月，他在从事医著之余还应友人澹明居士之请写了《道德经解》一书，诠释其哲理，发挥其奥义。1757年六月又在精研易理十余年的基础上完成《周易悬象》一书，阐发阴阳八卦爻辞变化之理。四库馆臣评其《周易悬象》谓\"近人说《易》中，独可谓学有根据。\"给予了很高的评价。乾隆二十二年(1758)，黄元御在行医、著述生活中因过度劳累，身体中虚，渐成重症，抱病回到故里，居于昌邑城南隅书斋，至乾隆二十三年(1758)九月十七日戌时，溘然长逝，时年五十四岁，归葬新郭祖茔。乾隆皇帝得知黄元御过世的消息后深感痛惜，亲书\"仁道药济\"四个字缅怀其一生的医术与医德。\"仁道药济\"意为\"行仁道，以药济\"，黄氏门生尊其为习医祖训。资料信息来源：《昌邑沧桑》（昌邑市博物馆出版）(王玉龙)责任编辑：

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