不得不承认，就“四大名著”来说，受众群体最广的当属《西游记》了，无论男女老幼，都无法抵挡它的魅力。相比之下，《水浒传》有些黑暗、血腥和压抑，《红楼梦》过于狭隘，流传到现在，它几乎成了女子读物，着实有些可惜；《三国演义》则恰恰相反，宏大的战争场面和层出不穷的阴谋诡计，迷倒了无数男孩子，诸葛亮的《出师表》也跨越了2000多年的历史，呈现于如今的书本之上。
然而，在这几本书当中，其实被低估最严重的就是《西游记》了，受86版西游记影响，许多人都没察觉到它的另一面。
孙悟空乃是天生石猴，与花果山的猴子有本质区别，可是，当他听说群猴“寿命有限”之时，便当即决定寻仙问道，即使远渡重洋也在所不惜。后来，孙悟空来到了南赡部洲，这是他第一次见到人类，联想到之前的生活，他突然来了灵感，于是写了一首富有哲理的诗：争名夺利几时休？早起迟眠不自由。骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳禄，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！
这句话出自《西游记》第一回“灵根育孕源流出 心性修持大道生 ”，孙悟空出身不凡，同时又善于观察，聪明绝顶，否则，他也不会得到菩提祖师的青睐。孙悟空第一次来到人类世界，便发现世人为何而忙碌，首先，他们每天都早起晚睡，被“名利”二字束缚，丝毫感受不到自由。另外，人类贪得无厌，永远不知满足，骑驴的人总想骑高头大马，即使当了宰相，也盼望着以后能封王列侯，所谓“欲壑难填”便是这个道理。
人类社会过于复杂，每个人都在为“衣食住行”而担忧，解决了基本问题之后，他们又会沉溺于对物质的追求，不知何时才是尽头。讽刺的是，尽管人类已经如此忙碌了，却从不怕阎王派小鬼儿来索命，他们一心只想拼命攒下家业传给子孙，而子孙也是这么想的。就这样，执迷不悟已成了常态，没有一个人肯回头。一开场，吴承恩便用一首诗奠定了全书主旨与基调，孙悟空崇尚自由，意在打破规则，逆天改命，过上逍遥快活的日子。
正因如此，孙悟空才会在学到本领之后大闹地府，勾掉花果山所有猴子的名字，使其不受生死所限，可以一直快乐下去。但是，孙悟空却破坏了规矩，阎罗王将其告上天庭，誓要让他付出代价。换作一般的妖怪，估计早就被挫骨扬灰了，可孙悟空是谁？他可是菩提祖师的弟子，不但本领高强，还颇具智慧，与其强行制服，还不如收为己用。于是，孙悟空成为了弼马温，口口声声说不为功名利禄所累的他，终究活成了人类的样子。
实际上，这便是社会的本质，只要你无法实现自给自足，就免不了要与外界打交道，只要沾上这层关系，就免不了接触规则。人类社会，就像孙悟空未出世前的花果山，在各路妖王的统治下，群猴的生活并不如意。然而，孙悟空却从天而降，实现了“降维打击”，他当然可以无视规矩，想怎么活就怎么活。遗憾的是，强如孙悟空也不是天庭的对手，第一，他被大材小用，只被安排了一个养马的差事；第二，官大一级压死人，刚养马那会，孙悟空也受了不少气。
在花果山，孙悟空是老大，他可以为所欲为，可是到了天庭，他却再普通不过了。据书中记载，孙悟空连玉帝的面都没见到，就被如来压在五指山下了，而如来和玉帝之间的谈话，也凸显了二人的等级，丝毫看不出他是西天之主。由此可见，无论一个人多么强大，终究要被规则束缚，虽然孙悟空瞧出了人类的苦累缘由，但他也没有逃过这个定律，直至被同化，这才是悲剧所在。
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