【原创】曹全碑集联注释（1-40）1/王玉良​为了初学联友理解《曹全碑集联》注释，不才抛砖引玉，敬请方家指教。拙作（有原图）可以转载，若出书需经本人联系。版权所有，违者必究。1为文宗司马性理学程朱【简注】宗：为众人所师法的人物：宗师，宗仰。【释意】做文章应以汉代司马迁为宗师；学习理学应该向宋代程颐、程颢和朱熹求教。2清风开北户残叶出南山【简注】清风：清微的风；清凉的风。户：门户，窗户。出：出现。【释意】清凉的风吹开北面的窗户；残败的落叶呈现南山上。3云水在幽谷风泉动清听【简注】幽：幽雅。【释意】（欣赏）云彩和流水在幽雅的山谷（更有雅兴）；和风吹拂，清泉流动更显得清雅、动听。4大文祖司马直节慕史鱼【简注】宗：宗祖。直：正直。节：节操。慕：羡慕，仰慕。【释意】文章大手笔应该宗祖为写《史记》的司马迁；秉性正直，节操高洁的应该仰慕以直谏著名春秋时卫国大夫史鱼。5风云开列纬金石勒高文【简注】列纬：经纬。金石：指古代镌刻文字、颂功纪事的钟鼎碑碣。金，钟鼎也；石，丰碑也。勒：雕刻【释意】风云如撕开经纬的大地。钟鼎碑碣镌刻着高贵的文辞。6风人宗甫白理学继程朱【简注】宗：尊奉，宗仰。派别。风：古风，古体诗。继：继承。【释意】学古诗的人都宗仰唐代杜甫、李白；宋代以后的理学（大都）继承程颐、程颢和朱熹的理论。7清风官舍酒明月故人心【简注】官舍：外交公寓会所。清风：清惠之风【释意】（饮）官舍之酒，如沐清惠之风；（与）老朋友（相处）其心如同明亮的月亮。8茅亭先上月水阁易生凉【简注】茅亭：即茅屋。水阁：临水的阁楼。【释意】上玄月早早地悬挂在茅屋上空；临水的阁楼容易生发凉爽之感。9勋名重鼎爵风雨赋离骚【简注】勋：功勋。名：名望。鼎：政权的象征，大，鼎臣。爵：爵位，有公、侯、伯、子、男五种爵位。赋：诵读，吟咏。【释意】有爵位的鼎臣重在功勋和名望；在（政治）风雨环境中吟咏《离骚》辞赋（抒发感慨）。10同居师百忍有子拟二方【简注】同居：指同住的人。子：古时指儿女。拟：拟订。【释意】与同住一起的人交往，要以事事忍耐为师；对儿女教育要采取多种方法。11地远云都白亭高月转明【简注】转：改变形势、情况。【释意】（遥望）远处的云层呈现白的颜色；高亭后面的月亮转过来显得更加明亮。12老人明南极学士重西清【简注】南极：南极仙翁。学士：泛指读书人。西：西晋。清：清谈。【释意】年岁高的人，知晓南极仙翁（长寿）；读书人重视西晋文人清谈（理论）。13王孙金勒马美女远山麋【简注】王孙：王爵的子孙，泛指贵族子弟。勒：马头络衔也，勒马。麋：是一种珍贵的稀有兽类。俗称“四不像”。【zdic.net漢典網】【释意】贵族子弟（奢侈）骑着镶金络衔马游走；漂亮的女子在远处观望麋鹿（奔驰）。14福禄无不谷孝弟（悌）乃为根【简注】福禄：福分与禄位。不谷：不事生产。孝悌：善事父母为孝，善事兄长为弟。【释意】福分与禄位没有不事生产能得到的；孝顺父母，尊敬兄长是做人的根本。15同居长千里常为无怀民【简注】常；常常。无：无时。怀：思念，挂念。民：老百姓。【释意】虽同相处一室，却似相隔千里之遥；常常无时地挂念老百姓（疾苦）。16风泉动清听云水若无心【简注】若：好像。【释意】和风在吹拂，清泉在流动显得清雅、动听。天空的云彩，地上的流水好像毫无牵挂的心情漂浮和流逝。17清机参近理令德载高文【简注】清：清明。机：机体，心意。参：参透。近理：近乎情理，合理。令：美好。载：充满，载负(担负,承受)。【释意】清明的心意能够参悟近乎情理的判断；美好的德操承载着高远的文章。18人文起揖让时世际升平人文起揖让时世际升平【简注】人文：指人类社会的各种文化现象。揖让：指古代宾主相见的礼节。时事：世态，世事。际：当，适逢其时。升平：太平。【释意】人类文明起源于人们交往的礼节；时局和世事变化如果适逢其时，天下就可以太平。19戢茅在幽谷疏石出蒙泉【简注】戢：隐居，戢迹(匿迹)。茅：茅屋，茅舍。疏：空隙大。【释意】居住茅草房，隐居幽雅的山谷之中；山间石缝流出细细的泉水。20幽居共明月惠政及高年【简注】幽居：僻静的居处。惠：恩，好处。及：通“给”。供应。【释意】隐居踪迹与明月共享（清雅）。国家恩惠的政策给年寿高的人。21辞为六朝祖文是百家宗【简注】祖：事业或派别的首创者，宗祖。宗：宗师。【释意】辞的发展，应以六朝为宗祖；文章的变化应以诸子百家为宗师。22大（太）极宗无极斯文起至文【简注】太极：阐明宇宙从无极而太极,以至万物化生的过程。无极：指派生万物的本体。无极即道，是比太极更加原始更加终极的状态。斯文：指文人或文化。至文：情之至者，自然流为至文。【释意】无极是太极的根源；写文章是由真情所至，自然流露所成。23泉石从听好文章如有神【简注】泉石：指山水。从：由，自。听：聆听。神：神韵，风采。【释意】在山水之间欣赏聆听而（感到）美好；文章因为有神韵和风采而感人。24有酒且共乐无钱安足忧【简注】安：哪里？怎么。足：值得。忧：忧虑，忧愁。【释意】有酒饮要共同欢乐；虽没有钱，哪里值得忧虑？25疏风剪杨叶膏雨渥桃枝【简注】疏：疏开，分散。剪：剪刀。膏雨：滋润作物的霖雨。渥：沾湿，沾润。渥恩，渥惠。【释意】风好似疏开的剪刀裁剪杨树叶；春雨如膏沾润桃树枝叶。26文子敏而好学曾参孝以事亲【简注】文子：指卫国大夫孔圉，死后赐：“文公”后人称【释意】卫国大夫孔圉聪明好学；孔子的学生岑参以“以孝为本,孝道为先”侍奉孝敬父母。27十方沾功德水六时受供养云【简注】沾：沾湿，浸润，喻沾得利益。功德：修德有功，性德方显；功业与德行。十方：佛教原指十大方向，即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。六时：分别又作平旦、日正中、日入、人定、夜半、鸡鸣。供养：指侍养；奉养。佛教称以香花、灯明、饮食等资养三宝为“供养”。【释意】十方浸润“修德有功，性德方显”恩德之水；六时受益奉养的佛云。28威望高于李郭性理学本程朱【简注】威望：声威和名望。性：佛教语。指事物的本质；性质，思想，感情。【释意】声威和名望没有高过唐代李靖和郭子仪的；理学的本源是程颐、程颢和朱熹。29置身秦汉以上所居廉让之间【简注】置身：存身，处在的地方。廉让：廉泉、让水的并称。两水都在陕西。南朝范柏年居廉泉、让水之间。指风俗淳美之地。【释意】存身秦朝汉代（战乱）以外（桃花源）；居住如廉泉、让水之间的风俗淳美之地。30一生遇大（太）平世是处有福德云【简注】遇：际遇；机会，机遇。是：表示任何，凡是。【释意】一生机遇太平盛世；任何地方都有福气与恩德云彩。31学贯百家诸子文如万里长城【简注】贯：贯通,精通。诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，诸子百家有儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家等。文：文章。【释意】学问贯通诸子百家；文章气势如同万里长城。32安置隃麋临丙舍清闲载酒听子规【简注】安置：安放；安排。隃麋：墨的古称。最早的墨。丙舍：正房旁边的耳房；此指钟繇书写的《墓田丙舍帖》。清闲：清静悠闲。引申指暇时。子规：杜鹃鸟的别名。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。【释意】安放“隃麋墨”，挥毫临摹钟繇的《墓田丙舍帖》；清静悠闲时买酒倾听杜鹃鸟叫声。33清闲载酒大（太）平世清风明月故人心【简注】清闲：清静悠闲。【释意】（身处）在太平盛世，（可以）清静悠闲时载酒享乐；清爽的风吹拂，明亮的月下，有老朋友真心，是人生爽心乐事。34师商之间有位置　周秦以降无文章【简注】师：天地君亲师之一。商：指东官苍龙七宿中的心宿。降：下也。【释意】儒学宗师孔子、商星宿各自都有位置；周代和秦代的文章（似乎）以后没有可比。35幽人之居足泉石　高年所乐长子孙【简注】幽人：幽隐之人，隐士。足：满足。泉石：指山水。长：成长。【释意】幽隐之人的住居满足有山水的地方；年寿高的人所高兴的事在子孙的成长。36遇石不拜为之揖　拟酒以圣甚于贤【简注】拟：仿效【释意】宋代米芾爱石，行叩拜之礼。有人问他，答道：“我哪里是拜，只是作个揖罢了。”以酒仿效圣人，且比圣人更贤能。37且与君平学周易不同扬子反离骚【简注】君平：指西汉末道家学者，思想家严君平。且：姑且。扬子：西汉学者、辞赋家、语言学家。离骚：战国时期著名诗人屈原的代表作。【释意】尚且与西汉严平君学习《周易》；不如学习西汉杨雄深于《离骚》，反而推广的辞赋。38家居好山好水地　人在不夷不惠间【简注】夷：指上古伯夷。惠：指春秋时期鲁国的展获，字禽，即柳下惠；“柳下”是他的食邑，“惠”则是他的谥号。【释意】家居住在好山好水的地方；人处在不是饿死首阳山的伯夷和坐怀不乱的柳下惠之中间。39山上白云高士隐　庭前好雨姑（故）人同【简注】高士：志趣、品行高尚的人，高尚出俗之士。隐：隐居。【释意】高雅的隐士如高山上的白云；故人（到来）如同庭院下的好雨。40早齐文字张童子　还慕雄风周孝侯【简注】齐：齐名，看齐。文字;指文章。张童子：指东汉张衡，字平子，南阳西鄂人，天文学家、诗人曾作《二京赋》。周孝侯：平西将军周处。​燕赵书痴王玉良书于墨香斋