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聊斋志异读后感《聊斋志异新编》量子时代的新思想火花：第二卷第一节

长河网 • 2019-01-23 10:38:58 • 文化 • 阅读 2
聊天作为生活的乐趣：便有了聊斋 第一卷：广衰天界与无垠地疆 (1一3节已发布) 第二卷：异类怀冥与神鬼相应 第一节：五行生奇巧 五行之一： 山西人孙博，有奇才，著诗文，诵道家经典数十万言。晚年学道术，专墨子之法术。 墨子倡兼爱平
原标题：《聊斋志异新编》量子时代的新思想火花：第二卷第一节聊天作为生活的乐趣：便有了聊斋第一卷：广衰天界与无垠地疆(1一3节已发布)第二卷：异类怀冥与神鬼相应第一节：五行生奇巧五行之一：山西人孙博，有奇才，著诗文，诵道家经典数十万言。晚年学道术，专墨子之法术。墨子倡兼爱平等非攻、擅天志明鬼之术能令草木金石化为火光，照亮数十方里的地方；能令自身化作一团火焰，口中吐火；手指处使物焦枯，然后又重新恢复原貌；並能让三军之兵士，致于火团之中。因此法术，引来藏地精通异术的人混入军中，窥视了许多天，欲窃取而求之不得。孙博对主帅说：让我烧其营帐，藏人法师必然出走，待当他窥视之际捉住他。”博便以一粒红色丸子擲于军中，现一片火海，届时，藏人果然走出。接着又投一粒青色丸子，大火熄灭。而原来屋里被烧的百物，虽已焦烂，却都复原如初。博每次行火，以水浇灌也不能灭，只有博自行方可熄灭。博可以带千百人众进入水火中均不会受沾灼！五行之二：东汉时，麋竺用陶朱公范蠡之谋营商，日积月累获亿万之利。富可敌国而可与皇家比拟。范蠡被后世奉为财神他有宝库千间。货财如山，用瓶罐装置，整个大厅地上铺满大珠，外人不得窥视。平时，能救死扶伤，接济贫困。他家养马的旁边有一座古墓。夜间哭泣声，乃寻出声处，见一妇人，穿着露背的破衣，诉说自己是二百年前，西汉末被赤眉军所害，现棺廓已分离剝蚀，我躺在此处，白天受羞。今求将军予以換衣深埋。西汉末年赤眉军造反竺允诺，並为设祭。约一年后，在路西忽见前妇人，妇人对竺曰：你的财宝只可享一世。会有火灾厄运，今日我送你一枝青芦杖，报你的恩。鄰居常见竺府有青气如龙形入。虽然，竺咀上说，这不值得奇怪，但心里也存疑惑。问家僮，僮曰：“有青芦杖自动出门，我不敢告诉你。”数天之后，有数十童子云集竺家，均云：“汝家当有火灾降临！因你有德行，天道护佑，我们来助你祈祷，免你财物少受火厄。”竺家中财库起火，见有数十童子扑火相救，竺财尚存十之九矣。养鹭鸟于池，以镇火患童子告竺多养鹭鸟于池塘，以消火患。人生溢财为祸害。故竺于汉末，将财物均助刘备军需，成刘室重臣：安汉将军。五行之三：清代咸丰癸丑（三年），太平军（长毛）攻陷江宁（南京）后，分兵扰六合地区。太平军攻陷金陵：建太平天国清兵抵达钟山，修筑工事未定，来不及前往救援。温绍原守江宁率民众守御，形势十分危急，寇军环城占领民居，以作久攻之备。城外有火神庙宏大宽敞，寇头目欲盘踞之。移动火神像，数十人不能动，刀砍不入，往像后面以巨木撞之而不扑，众冦惧而止。天雨，众冦酣睡时，陡然起火，且凡所居之屋均成灰烬，火光烛天。冦众误以为官兵所为。故冦众互相践踏奔逃，死伤无数。寇军佔城外民居被天火焚烧温公带领壮勇乘机袭击，斩获冦千余人。逃逸者尽十之二三而已。二年之中，冦未敢进犯。到戊午年，清大营溃败，冦势蔓延，温公知其势不可挡，遣民众逃离迁徒，己以身殉国，民众无一罹难。平冦乱后，清庭追谥温公为\"壮勇\"及布政使职。五行之四：大唐-宪宗像一则，唐宪宗元和年间，内侍刘希昻，降有禍兆。家人上厕，忽听到有话：“即来“。家人惊慌失色，马上去报，希昻亲往厕听之，云：”即出来“。希昻对应：“何不出来？“突然，一个尺余高小人持枪跨马而出，一闪而过，又不见踪影，不久又复回。七月十三日，忽见一白衣女子至门口曰：我缘而游此，离家远，暂借后院盘居行吗？允之，並让家人领入。此来人的容貌看得清清楚楚，许久未见出现，寻觅仍然不见，希昻亲去寻找，唯有一个柴火头在厕门下，家属均恐发生火灾。请方士镇宅避禍。是日火从厨房窜发，冬天，刘希昻犯逆忤罪，被宪宗灭族！《易经》神算：管辂起卦又则，三国时期，曹魏大臣清河王经（字君备）辞官回家。《易经》大师管辂（注，据说比诸葛亮更神算妙计）与之相见。经告诉管辂：“我近来遇到一件不愉快的事情，想麻烦你卜上一卦？”起卦成。辂曰：“这是个吉爻，不要感到奇怪。”王经夜在堂前有一流光，如燕雀飞入经怀，发出叫声，内心不安，呼妻寻索其光。曹魏大臣王经对此番光景，经若有所感，大笑道：辂的吉卦不错，确是升迁之征兆。不久，授为江夏太守。五行之五：五代后周枢密使王朴，怀诸葛亮之谋术的奇才。颇得柴世宗尝识重用。在世宗掌权的四年间，取淮南，下三关，所向披麾。他的《平边策》，不仅为世宗采纳用兵成功，且为他的同僚趙匡胤登基为皇时所采用，对平息天下战乱，统一中华功不可没矣。天下谋士王朴的《平边策》定大宋国策当时经常用兵，但王朴多居紫禁城中。某天，谒见世宗，请人违避，忧心忡忡叹息一声说：不久有禍降矣。世宗问其故？答曰：臣观天象有大异，不敢言。世宗曰：“你说无妨。”对曰：“事在社稷，陛下不能免。臣先会遭遇到。今夜陛下可以亲见。”君臣俩，同出厚载门，至五丈河边，对岸有火，悠然至近，火渐大如轮，中有一个三岁小儿以手相指，近岸时，君臣速拜之。然后，见小儿渐远于没。朴泣而曰：陛下已见，臣不复言也。数日后，朴去李谷家作客，疾发而终。而柴世宗在伐幽燕途中得病而薨。次年，趙匡胤登基为宋太祖。火轮小儿乃圣朝火德之兆的显现，绝非偶然。五行之六：山西临汾浮山县任张村西岭半山腰，名为柏林坡，即月山东麓，宛然如丘垄，因为此处有仙人张果老的墓，村民不允许去放牧。八仙之一：倒骑毛驴的张果老仙人的后裔居于本村沟南，告诉同村人说：“离村二里许，系咱祖先张果老冡旧址。”从五代以来，果老冡夜时常有异光。天下太平则光若曙星，称如万年灯，每每如此应验。在张果老旧冡，显现如曙星的光自明代洪武、永乐至成化、弘治年间，光芒最盛。此后的年岁，逐渐减弱，而勿予应验，让村民不再相信。明代万历乙卯年(万历43年，公元1615年)，忽又重现光芒。自陈孜(南陵人，弘治壬子科举人，官至宁羌州知府)登科后，1492年(壬子)，被中断了百余年，到这乙卯年方又重兴科甲。正如有识之士预料的那样：异光的复显是科甲复兴之兆。明代弘治壬子科举人：陈孜五行之七：一则：隋朝的长孙晟(公元551-609年)智足多谋，长于外交，为突厥之克星，功在安边定邦，为大唐奠定了基业。隋高祖(文帝)楊坚官至一品：开府仪同三司(三公三司一一太师、太傅、太保)。长孙晟：隋朝一品官为开府仪同三司命镇守大利城(今山西朔县)，该城名义上是为归附的突厥启民可汗而建制的。后来他的儿子长孙无忌是大唐著名战将，女儿是李世民的长孙皇后。高祖仁寿元年(是隋文帝弃开皇年号后的新年号)，即公元601年，晟上奏曰：“臣夜登城楼望见碛北有赤气，长达百余里，如雨普垂彼地。臣仔细翻阅兵书，此乃洒血之兆，彼国必被破灭，欲除匈奴顽凶宜在今朝。”(注：碛口位于晋西吕梁山西麓临县南，北方商贸重镇称“九曲黄河第一镇。)碛口：古称“九曲黄河第一镇”于是，帝下诏命楊素为军元帅，晟为受降使。开赴北伐，虽遭遇贼帅思力侯觔等将领抵抗，辗战六十里，贼众大多归降，时仁寿二年矣。又则：隋高祖杨坚生于长安(今西安)，生下来那天，紫气充满庭院，神光照亮宫室;而隋文帝开皇十八年岁次戊午，太宗文皇帝杨广，生于武功之别馆，据说他在娘肚子里会让人听到他讲话，娘惊异中在不知觉时便诞下太宗。当时的云雾弥漫方圆数里，宫前大池有双龙戏于水中，达三月后冲天而去，见者均感惊恐。隋朝开国皇帝：高祖隋文帝杨坚大业十三年(公元617年)，星相家曰：龙门有天子气象，太原地方很旺盛。为此炀帝在彼处设汾阳宫，数度光临后感到厌弃，另设弘义宫。太宗告于高祖，举卫军守之。次日清晨，太宗之居所紫云当空，且变化五色成飞龙状，宫前大池上水气升腾高数百尺，太宗也自觉奇异。九年之中其气象逐渐转盛。六月癸未，克服各种阻碍，被立为皇太子，为秦王。隋炀帝杨广：太宗文皇帝掌万机于手中，定大小之决策。宫西宅第落成，高祖赋诗云：“圣德合天地，五宿连珠见，和风拂世民，上下同欢宴。”高祖赐玉玺于太宗。有元老相贺谓：高祖之诗及玉玺，乃奉国之祥瑞矣。五行之八：汉成帝时，定边安邦，功绩可著的乔玄公祖(公元110-184年)，先后任太尉、司徒长史、太中大夫、度辽将军、大鸿胪等职。汉成帝时，太尉乔玄公祖某年五月末，在中庭外睡觉，半夜里见东壁一片白光。问左右侍人见到没有？均称未见。然公起身往白光处，以手抚之，壁照常发白光，再卧床上复又看到。心里悸动不宁。第二天早上传告他人。有人说：“有董彦兴者是许季山易学大师的外孙，探究隐秘、穷理知化，从无过失，可比眭孟京房(注：眭孟为西汉魏郡太守;京房名李君明，魏郡太守，有《京氏易学》传世。)。可是，董彦兴这个人个性褊狭，平素不给人卜卦解惑。”著名方士，易学大师许季山偶而间，有师王叔茂(西汉著名三君子之一，有“天下俊秀王叔茂”美誉，敢于打击宦官势力。)来访，公祖往迎之，但因心里有事纠结，没多时，便匆匆送客。立请董彦兴入府，盛情款待、小心伺候。彦兴说：“其实，世上众生都无异。不应以酬资多少来解疑，对问卜之事我自感侷促不安。我必须实事求是地从事。”在公祖再三肯请下，彦兴开言道：“你所看到的情况，不是坏事。请你注意，六月上旬，鸡鸣时，南面家人有哭声，为吉;到秋时，迁北边郡，有带金字之地名为好。有上述情况发生，你会位至将军三公(即二品官：骠骑将军、车骑将军、卫将军)。”公祖曰：“有如此怪异？我家族都自顾不下，还能指望於这般之升迁？莫不是自己听错了你的话？”东汉太尉杨秉：成功地实施反宦官势力到六月九日终时，太尉杨秉(东汉反宦官势力的名臣)突然薨亡。果然，太尉公祖，又任钜鹿太守(钜字，偏旁带金，如彦兴所解)，后又为度辽将军。以上历登三官，明明就是已经得到应验，有如春秋晋国赵简子(郡县制改革的领袖)的“梦童子裸歌而吴入郢”的祥瑞一样准确！五行之九：柴荣在未成周太祖前，任职枢密使时，北征澶渊(今河南濮阳)。旭日初升，柴世宗一行官兵骑马上路，见日轮边发紫光，並就显在世宗马首百尺之上，一行人均感异样。枢密使柴荣在马上见到日轮之紫光行至邺城(今河北邯郸临漳县境)，傍晚，驻亭院斋，忽有黄气现前缭绕而升，直至天际。世宗身置黄气中，仰见气中烂然显示“紫微文昌”在目，对室内显此天象，深感愕然。私下里找来星相家，相师拜贺曰：“见到如此天衐，至贵之祥！”隔天，又于署衙中，紫气凝聚于旌旗竿之龙首上，持续了二天。观者称奇。等到讨伐叛贼李守正于河中时，贼登陴城上瞭望阵容，气色不乐而自言曰：“此何妖变？”城中民众说，看到枢密使柴荣军队上空有紫气缭绕如天盖。枢密使柴世宗讨伐叛逆李守正于陴城有麻衣道士对赵普(乃赵匡胤之心腹谋士)曰：“见城下有三道天子气，李守正守不了多久焉。”城将被攻破，原先是李守正的儿媳妇，即苻彦卿的女儿(晋天福初年，授同州节度使;少帝石敬塘之子接位，授祁国公;宋太祖开宝二年任凤翔节度使)，相师曾告知李守正：“你的儿媳妇贵不可言！”李守正曰：“既然如此，我就决战到底。”后城被攻破时，举家自焚。苻氏女却坐堂不惊，兵入时，对曰：“吾父与郭公(子仪)有旧交情，你们不可以无礼相加。你们让郭公转告柴世宗纳我为妻。”后贵为皇后。三天子气中，当朝艺祖赵匡胤也在柴世宗军中。麻衣道士真是个高人也！责任编辑：

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