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读懂世界这本书据说，读懂这本书的人，更容易看到事情的本质

长河网 • 2019-01-22 21:36:32 • 文化 • 阅读 5
提起庄子，我们并不陌生。庄周梦蝶，《逍遥游》里抟扶摇而上的大鹏鸟，“子非鱼，安知鱼之乐”的名句，大家都耳熟能详。 我们同样非常清楚的一点是，他的文章非常难读。比如这句：天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。 说野兽毫毛最
原标题：据说，读懂这本书的人，更容易看到事情的本质提起庄子，我们并不陌生。庄周梦蝶，《逍遥游》里抟扶摇而上的大鹏鸟，“子非鱼，安知鱼之乐”的名句，大家都耳熟能详。我们同样非常清楚的一点是，他的文章非常难读。比如这句：天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。说野兽毫毛最大的同时，又说太山小。说夭折的婴儿最命长，又说彭祖最夭寿。这里不光隔了一道文言文的障碍，庄子这么变幻莫测的脑回路也是玄之又玄，让人望而却步。既然如此，我们还要读庄子吗？答案是肯定的。在价值观多元的当下，我们更需要阅读庄子。庄子的思想中处处透露人生大智慧，洞见人与人相处的本质。据说，读懂庄子的人，更容易看到事情的本质。解读庄子的书那么多，为什么我们要读这一本？面对如此经典的著作，想要读懂字面意思并不难，难的是找到化繁为简的方法。此时，若得高人指点，就会像武侠小说中一样，瞬间打通经脉。著名学者陈引驰教授读着《庄子》的文句，采撷出百句精华，进行深入浅出的解读，写成《庄子百句》一书。译林出版社“国文课”丛书之——陈引驰著2018年6月点击图片即可购买复旦大学中文系主任陈引驰教授采撷《庄子》百句精华，准确把握核心旨趣深入浅出之文字，妙趣横生之解读，现实关怀之视角化玄奥为平易，给典籍以温度，引领读者轻松进入庄子的精神世界陈引驰教授凭借多年来道家研究之心得，择取《庄子》中深富智慧、极具启示意义的段落百句，精心选释。以贴近现实的视角与深入浅出的文字，对庄子精义加以阐述引申，将经典中的智慧引入现实生活，使读者得以轻松进入庄子的精神世界，准确把握中华先贤的思想表达，进而寻找到经典与内在生命的共鸣。最近的江苏书展上，陈教授把这位战国时代的“段子手”从几千年前带到当下，带到我们面前。再来看几个陈引驰教授解读《庄子》的金句：这也存在一个如何与众人相处的问题。可以仿效狙公，因顺猴子们的愿望，而最后的结果其实一样，橡果的总数并没有增减，不同的是：调整之后，皆大欢喜。除了猴子的喜悦，我们好像也听到了庄子似有若无的笑声。《庄子百句·活在当下的皆大欢喜》东施一意追求世俗所认同的美，矫揉伪饰，导致丧失了自己的本真。可以设想，如果西施没有“病心”而“颦”，恐怕庄子也会笑话美人的吧。《庄子百句·假如西施没有心脏病》那么，陈教授是如何详细阐释《庄子》精义的呢？快来接住几个大招吧！第一招跟上庄子的脑洞庄子向来想象力丰富，天马行空。因此，首先要跟上他的脑洞。“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。（《则阳》）”《庄子》记有一位戴晋人说的寓言：在小小的蜗牛的左角上有一个国家，右角上也有一个国家，两国之间不断争战，死者成千上万。在蜗牛角上的这两个国家看来，所争者自然非常要紧，不惜付出惨重的生命代价；然而在我们看来，这样的厮杀实在可笑得很。为什么有如此差异？因为我们站在一个更高的立场上观照。同样的道理，如果站在鲲鹏高飞所在的宇宙立场回顾有限格局中人类的种种作为，不是一样很可笑吗？《庄子百句·比天空更广阔的是人的心灵》在陈引驰看来，“如果要选一个最能代表庄子观念的形象，我很可能投\'浑沌\'一票”。第二招熟悉庄子的套路庄子的思路虽然变幻莫测，但这万变中也有不变的地方。比如对生命的态度，概括起来就是这三句话：生命最重要！生命最重要！生命最重要！“小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。（《骈拇》）”在现世，庄子最关切的是人的生命，是能保守自己的天性，是可以从容地安度天年，不夭折也不妄图延续永久。然而，在生命的途程中，总有许多诱惑发生，总有许多义务要尽，于是便有许多的选择等待着我们。……比如所谓“利”，斗筲之辈汲汲以求，至于圣人，自然不会为了蝇头小利而失去方向，以其所挟持者高远。但是大有大的难处，任何人都有其限制，他面对自己在意的“天下”时，便往往会与“小人”为利一样，做出丧生的选择。或许，圣人对为天下而丧生，有着清楚的自我意识，这是他主观抉择的结果，与小人之不由自主奔忙利益，招致丧亡有所不同。然而，庄子要问：这就对了吗？无论为了什么，最终都是丧失了现世中最可宝贵的生命，圣人与小人在“伤性以身为殉”这一点上，不是一样的吗？《庄子百句·舍生取义对吗》无论是山木的生命，还是人的生命，放在自然中是同等重要的。庄子始终站在最切近真实生命的立场上。第三招触类旁通阅读庄子，还要懂得触类旁通，跨学科、跨领域地联想。“毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。（《齐物论》）”古希腊的爱智者苏格拉底，曾与人讨论什么是美的问题，几经辩证，最后得出的结论是：美是难的。读庄子的这段话，很容易浮出“美是难的”这一念头。当然，庄子的理由和苏格拉底并不相同。庄子指出，在人和鱼、鸟、麋鹿之类组成的动物界之间，对美有根本的不同见解。世间万物千差万别，很难以一个标准贯通一切，尤其对赋有价值意义的美丑、善恶之类，更是如此。其实不仅不同的物种之间，因为性状的不同，会有不同的主观判断，即使同样的物种，因为时代的关系，一时趣味的转移，也会有大相径庭的取向。唐代女子审美的标准是“肌理细腻骨肉匀”（杜甫《丽人行》），或许稍偏向丰腴之美；而到了《红楼梦》中，林黛玉显然无法与杨贵妃相提并论，是娇弱病愁的典型了。《庄子百句·怕见美人》别做坏事也别做善事，人生高兴的日子不多，“一月之中不过四五日”，梁启超“饮冰室”的来源，不懂得“圣”“勇”“义”“智”“仁”就做不好一个江洋大盗……想了解更多解读庄子的哲思妙想？尽在《庄子百句》。点击上图即可购买陈引驰《庄子百句》是译林出版社推出的“国文课”丛书的第一本，该丛书以“让传统经典贴近当代生活，寻找心灵的自由和宁静”为宗旨，后续还将出版汪涌豪《老子百句》、邵毅平《诗骚百句》、张定浩《孟子解读》、顾文豪《古代小品文百句》等作品。本期编辑：大玉玉王心悦视频：肥松插图：王心悦责任编辑：

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