人活一口气的小故事3个小故事告诉你，为什么你会活得很累？

原标题：3个小故事告诉你，为什么你会活得很累？文：学诚法师01没有理想、信念和责任，你当然活得累某日，无德禅师正在院子里锄草，迎面走过来三位信徒，向他施礼，随即问道：“人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢？”无德禅师放下锄头，对他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。”甲说：“人总不能死吧？死亡太可怕了，所以人要活着。”乙说：“我现在拼命劳动，就是为了老的时候享受粮食满仓、子孙满堂的生活。”丙说：“我可没你那么高的奢望。我必须活着，否则一家老小靠谁养活呢？”无德禅师笑着说：“怪不得你们得不到快乐，你们想到的只是死亡、年老、被迫劳动，而不是理想、信念和责任。没有理想、信念和责任的生活当然很累。”信徒们不以为然：“理想、信念和责任，说说倒是很容易，但总不能当饭吃吧！”无德禅师说：“那你们认为有了什么才能快乐呢？”甲说名誉，乙说爱情，丙说金钱。无德禅师说：“那为什么有的人有了名誉却很烦恼，有了爱情却很痛苦，有了金钱却很忧虑呢？”信徒们无言以对。无德禅师说：“理想、信念和责任并不是空洞的，而是体现在人们每时每刻的生活中。必须改变生活的观念、态度，生活本身才能有所变化。名誉要服务于大众，才有快乐；爱情要奉献于他人，才有意义；金钱要布施于穷人，才有价值。”一般人想拥有财富、名誉、地位、权力，并苦苦追求。这种贪欲的心理火焰，是非常猛烈的。当你内心强烈地去追逐时，火就越烧越旺，痛苦也越来越多，越来越强烈。柏拉图曾经说过：“贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。”不少人为过上好日子，所采取的手段就是拼命赚钱，以满足自己增长得那么快、那么主观的一种欲望的需要，而不是自己实际生活中的需要。所以，佛告诉我们，人一切痛苦的根源在于内心对世界错误的认知，以及由此产生的种种迷茫的行为。02有什么样的思维模式就过什么样的日子在网络上看到这样一个故事：一对双胞胎兄弟，在前后两天之内不约而同地登上报纸。哥哥上报是因为他是参议员，为国家做出了贡献；弟弟上报是因杀人被判处无期徒刑。一名记者采访哥哥：“是什么促成了你今天的成功？”哥哥说：“我父亲好赌，回家后常常醉酒打人。”然后，他叹了一口气，继续说道，“在这种环境下长大，我能怎么办？”下一句没说出来的话是：我只有靠自己努力奋斗了！弟弟也接受了采访。他无辜地说：“我父亲好赌，回家后常常醉酒打人。”接着，他也叹了口气说，“在这种情形下长大，我能有什么选择？”下一句没说出来的话是：这不是我的错，谁叫我有这样的父亲！两种不同的思维模式，决定了两种不同的人生。每个人每天都会面对各种各样的人、事、物，要不断处理各种关系。经过正确的思维后再做事，内心就清清楚楚，非常光明。反之，如果没有正思维，就会每天焦躁、抱怨、无所事事，最终陷入生活的黑暗。每个人的生命都有顺境和逆境，一般都是顺逆交替的。如果顺境处理不好，就会变成一种逆境；如果逆境处理得好，就会变成一种顺境。就好比在高速公路上开车，路况好时，安全这根弦就容易放松；如果在一个路况很差的地方行驶，注意力反而会很集中。所以，不是路好路坏的问题，而是心态问题。人生也是如此。03世间一切得失祸福，皆自作自受利关不破，得失惊之；名关不破，毁誉动之。高调低调，看胸襟；大事小事，看担当；顺境逆境，看把握；是得是舍，看欲望；成败得失，看坚持；淡然释然，看心情；是非曲直，看度量。心小，小事则大；心大，大事则小。大其心，容天下之事；虚其心，赏天下之美；潜其心，究天下之理；定其心，应天下之变。内心不起烦恼是真正的消业，能够战胜内心烦恼的人，才是真正强大有力的人；愚痴是不懂得因果，只看到一时的是非得失。当自己认为受到不公正对待，狠狠地予以反击的时候，已经落入了恶业的陷阱。反过来说，若能超越自我得失、不起烦恼，出于利他的心态，行为上采用反击姿态也无不可。懂得无常，心就不会被外在的境界所束缚，能够看淡得失成败；懂得无常，要好好珍惜生命的时光，勤造善业；懂得无常，要在一切境界中善待他人，温暖自己。对绝大部分人来说，“什么都不为”而行善，是很难做到并坚持的，有可能一次两次做到，但无法数十年如一日的精进而为，尤其是遇到挫折时，很容易动摇。而即使最朴素的“善有善报”的观念，若能深信笃行，便能支撑人们超越许多眼前得失，用心专注行善。太执着自己，总是想着自己的问题、自己的苦乐、自己的得失……最后心中就剩下一个自己了，所以就会孤独。世间一切得失祸福，皆是自因自果，自作自受，故君子求诸己，不愿乎其外。责任编辑：

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