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鲸家族的进化之旅鲸蓝·评|《小偷家族》：请不要用爱与温暖定义这一次的是枝裕和

长河网 • 2019-01-22 21:40:32 • 文化 • 阅读 13
1 是枝裕和给人的感觉，总是淡淡的。 这种淡淡的，表现为他要讲的故事总是离真实生活很近，表现为对大喜大悲一种超然的冷静，表现为你所看到的浅表和深处都没有隐藏和遮蔽。 小偷总是没人会喜欢的——要是有贼被另一个贼给偷了，他也不会开心吧。老
原标题：鲸蓝·评|《小偷家族》：请不要用爱与温暖定义这一次的是枝裕和1是枝裕和给人的感觉，总是淡淡的。这种淡淡的，表现为他要讲的故事总是离真实生活很近，表现为对大喜大悲一种超然的冷静，表现为你所看到的浅表和深处都没有隐藏和遮蔽。小偷总是没人会喜欢的——要是有贼被另一个贼给偷了，他也不会开心吧。老鼠过街，人人喊打，这是正常人本能的反应，也是公序良俗立在人们心中的一把基本的标尺。但是，当偷窃成了互相掩护下的熟练技能，当技能在镜头下都那么自然，当自然就是为了维持搭伙求柴过日子的底线目标，作为旁观者，我们就很难对这个贼窝生起恨来了。假如我们相信，再恶的人都会有软肋，那么，看到《小偷家族》里的这一帮人——他们实在不算是恶人吧——他们从组建这个『家庭』之初到后来，一而再再而三地捡到的和救回来的，都是被欺骗者、被遗弃者、被残虐者。甚至，初枝奶奶连前夫抛弃自己之后续娶的女人的亲孙女，都会领回来亲自照顾。当然，你也可以说她在前夫死后一直去他家领着赡养金，因此她心有愧疚才这么做的。但是，她完全也可以不这样做，没人会因此而指责她。还有，每个月『要』回来的3万日元，她一分钱都没有花——她是替没有血缘关系的亚纪存着的啊。2全片中堪称戳心的话，有这么几句：亚纪问爸爸，和妈妈靠什么连接，爸爸指的是自己的心，而亚纪说，是靠钱来连接。警察问爸爸：『你教孩子偷东西，不觉得心里有愧吗？』，他回答，『我只能教他们这些了。』在接受警察询问时，信代突然边抹眼泪边说：『生下了孩子就自然成为母亲了吗？』第一句，是在展现姐姐这个看似戏份不多，实则很重要的角色的复杂变化。她很显然是遭到亲生父母无情抛弃的不良少女，所以她就不会觉得去做援交女生有什么问题。而最后与她说两个有感情的人是靠钱来连接所呼应的剧情，却偏偏是她喜欢上了接受自己服务的残障客户4号先生（疑似哑巴）。第二句，作为爸爸的阿治，在生活中百无一用，而他和他所在意的『家人』，活着就得靠偷。而他教他们去偷，与他带着他们去海边玩儿，与他尽力扮演着家里大男人的角色，与他最后还是希望祥太能叫他爸爸……这些合起来，才是一个完整鲜活的人。第三句，信代自己从小过得很悲惨，在家暴中长大，结婚嫁了个男人还是家暴。后来开始卖春成为风尘女，和偶然认识的阿治一起杀了丈夫后逃走。再后来，她自己无法生育，却在那个毫无血亲关系的家庭中，做了一个称职的母亲——她的母性，是因为自身缺失了母爱而十分蹊跷地存在于骨子里的。3不得不说，在这个拼凑起来的家庭中，所谓的亲情，是暧昧的、虚浮的、扭曲的。在现实情况下，日本的犯罪率特别是偷窃一类的事件的发生几率，其实是相对很低的，而日本人也是耻感文化非常强烈的民族。可是就是在这样的背景下，小偷家族里的人却安之若素地一偷再偷，只能说每个人命运的残酷只有自己才知道，或者，只有与自己同病相怜的人才能最大程度地感同身受。是的，别再跟我说什么在这部电影里看到了爱，感受到了温暖。这一次的是枝裕和所展现的还是家庭，但那样的一个家庭，游离于正常社会伦理和家庭伦理之外，构成了另一种特殊的伦理关系。这样的关系下，本质就是残酷。是枝裕和在《小偷家族》中用朴素的方式，挑战了已有的秩序和结构。他就是这样冷酷地告诉我们，在一切表面的正常背后，我们所不愿意承认的、不愿意靠近的、不愿意揭开的那些『不正常』，其实也是属于身处那个阶层的人们的『正常』——只有是枝裕和发现了这些，然后他为我们写出来了，也拍出来了，我们才得以看到了。而结局呢，就是他先是亲手拼接了《小偷家族》里的人们，最终又拆解了他们。哎，真的是太残酷了。前篇文章：经年×最好的馈赠●●●责任编辑：

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