看这里，有你去西藏旅行要了解的事儿

原标题：看这里，有你去西藏旅行要了解的事儿说到西藏，想必大家第一个想起的就是日光之城拉萨。这是一块虔诚信徒的聚集地，一直以来，有无数的信徒千万个头磕到她的面前，也有很多朋友以徒步、骑行、驾车的方式来到这里。当然这里也是一个发展迅速的城市，琳琅满目的街道、酒店、商场等等。来到拉萨最应该体会的是拉萨的慢生活，与大城市相比，你来到这里会不自觉地放慢脚步和节奏，到八廓街逛一逛，累了到小酒吧餐厅坐下喝一杯，在大昭寺门前晒晒太阳......拉萨的景点大家应该多少都有所耳闻，那么今天小编就给大家讲讲拉萨的历史文化。藏传佛教：拉萨是藏传佛教的圣地，是藏传佛教的政治、经济中心，市内和郊区有众多地位崇高的宫殿寺庙，如布达拉宫、色拉寺、哲蚌寺、大昭寺等。在拉萨，到处可以见到披着绛红色袈裟的喇嘛和信徒们一步一叩首虔诚朝圣的身影，强烈而神秘的宗教气氛，感染着每一个前来拜访的游人。拉萨1300多年的历史留下了无数的文化遗迹，其浓重的宗教氛围给予了人们梦游历史般的感觉。许多旅行者赴藏的最大愿望，就是能亲自感受古老的藏文化和久远的宗教历史。转经与转经筒：在拉萨以致整个藏传佛教地区，经常能看到信众口念经文、手摇经筒，在寺院湖泊和山峰周边，沿顺时针方向按照一定的路线走着，这就是人们经常说的转经（藏传佛教顺时针转经，根本咒语是六字真言；苯教逆时针转经，根本咒语是八字真经）。这是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，也是藏传佛教信徒们修持的一种方式。转经筒，内装藏经文或咒语，通过右旋转动，即顺时针转动又称吉祥转，即等同念诵之功，在汉地称轮藏或转轮藏。作为集藏经与传教于一体的一种特殊形制的法器，转经筒自产生至今已有1400余年的历史。相传当年曾有人问佛：瞎子、聋子等不能读诵佛经怎么办？佛说：将此经文卷成圈后，使之右旋转动，功德与诵读一样。梁朝的善慧大师就为盲聋和不识字的男女信徒制作了大型转轮藏，汉地从南到北的很多寺院都安置有“轮藏”，供人运转不息。藏戏：藏族民间传统戏剧，简称藏戏。藏戏的藏语名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。据传藏戏最早由七姐妹演出，剧目内容又多是佛经中的神话故事，故而得名。藏戏是个很古老的民族剧种，在全国仅有的几个少数民族传统戏剧中，历史也是最久远的。它的起源和萌芽，可以追溯到一千三、四百年前。由于受到严格的宗教神规制约，藏戏在发展过程中受汉族文化影响较少，从表演内容到形式更多保留了原始风貌，所以在戏剧发生学等领域具有极高的学术价值。同时，藏戏的剧本也是藏族文学的一个高峰，它既重音律，又重意境，大量应用格言、谣谚和成语，甚至还在情节中穿插寓言故事，保留了藏族古代文学语言的精华。不过近年来，藏戏和内地的戏曲剧种一样，在时代的变革中陷入了与现代艺术和娱乐形式争夺观众和演出市场的竞争局面。资金缺乏、剧团生存艰难、艺术人才断档、传统表演技艺失传、理论研究薄弱等问题，使各地藏戏发展面临危机，急需制定规划对这一古老的少数民族剧种加以保护。天葬：一直以来，天葬都是拉萨地区非常普遍的丧葬形式。天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。而非网络旅游指南中说的“天葬可以让灵魂上天堂”之类的谬传，藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。天葬提倡把尸体施舍给秃鹫、不留遗体、不修坟墓。因此节约了大量原本用于修坟墓的土地，很好的解决了人口多、土地相对短缺的现实问题。这是一种体现慈悲、同时又非常环保，具有超前观念的丧葬方式。在拉萨还要注意当地的风俗：1.不要谈论政治、宗教一类的敏感问题，不要炫富。2.最好不要直呼藏民的名字，可以在名字后加个“啦”以表尊重。3.不要乱摸藏民的头，也不要拍打他们的肩膀。4.藏民不吃狗肉、马肉和驴肉。5.在藏民家做客，藏民可能会请你喝茶、饮酒，如果确实不能喝，要婉言谢绝。6.在接受哈达时，应双手接过。如果对方直接戴在你的脖子上，请不要立即取下。7.按照藏族佛教的仪轨，应按顺时针方向绕寺行走、转经、转殿。8.不能坐在刻有经文的石头上，也不能从挂有经幡的地方跨过。9.参观寺庙时不可手指佛像，不可乱动寺庙内的物品，不可大声喧哗。不可穿吊带、短裤、短裙。10.进入佛堂要摘帽、摘墨镜。去拉萨前，一定要先了解些藏族文化和藏传佛教的知识，这不仅会让你的旅途更有意思，还能让你避免许多不必要的麻烦。若能学几句藏语也是最好不过的，旅途中可以方便不少，还能拉近与藏民的关系。北京玛吉阿米藏地旅行，您身边的藏区旅行专家，线路详情或者更多藏区有意思旅行线路欢迎关注微信公众号：川藏线chuanzangzijia（长按可复制）责任编辑：

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