spanclass了不起的村落,美到窒息!

城市的钢筋水泥看得太多了,总感觉被夹着、被簇拥着,在楼与楼之中生活,常常都想看到山、看到水、看到海。 很多在城市生活的人听到这番话都会产生共鸣吧,看遍了相同的楼宇、走遍了复制的街道,每天在快节奏的生活,却无暇顾及生活里的风景。不知道你是否
原标题:了不起的村落,美到窒息!城市的钢筋水泥看得太多了,总感觉被夹着、被簇拥着,在楼与楼之中生活,常常都想看到山、看到水、看到海。很多在城市生活的人听到这番话都会产生共鸣吧,看遍了相同的楼宇、走遍了复制的街道,每天在快节奏的生活,却无暇顾及生活里的风景。不知道你是否想过离开城市,去到淳朴的村落,看一看那些原始的景色呢?这几天,千呼万唤的《了不起的村落》第二季,终于上线了。豆瓣评分8.9,随手截下一帧都能做壁纸,一群90后拍出来的纪录片,却让无数80后唏嘘,“这里面藏着我的童年,和一种最终还是留不住的生活。”村落,曾经是乡人们的生命,但对现在的孩子们来说,可能只是课本里一个遥远的故事。过去10年,中国消失了90多万村落,每一天,都有100个村子,卷入历史的长河中消失不见。在现代文明的裹挟中,这样的消失每天都在发生。无情的数字告诉你,刚刚这一秒,多少种生物从地球上永远的消失了。无奈的老匠人心疼又自责地叹息着,世代相传的手艺还是在自己手上断掉了。还有无数沉默在版图一角的传统民俗,随着村落的消亡,在漫漫时间里失落退场。甚至,我们从不知道它们存在过。村落的消失,几代人的记忆被连根拔起,也许下一个十年,乡愁的另一边,只剩下一个民俗博物馆。这样的失落,刺痛了一群90后,蝉鸣蛙叫,萤火漫天,儿时这样美好的生活,难道就睁眼看着它干枯成一个干巴巴的形容词?不甘心的他们,扛起了摄像机,用了5年时间,踏遍30多个省市的深山老林,去寻找中国最隐秘的那些村落,赶在时间之前,再多记录一点它们不为人知的美。2017年底,第一季开播,从大兴安岭到云南边陲,从西北的雪山到台湾的大海,10个老去的村落,10分钟一集的片长,美得让人说不出话来。我们以为早就消失的田园牧歌,正在这些角落跟时代做最后的告别。比如这个藏在大兴安岭金色森林里的驯鹿村,三百年来与鹿相伴,隐居森林,鄂温克人沿袭着祖先的生存智慧,也恪守着世代守护森林和驯鹿的使命.取之不尽用之不竭,鄂温克人最懂如何与自然相处。这样的驯鹿村,似乎与现代社会格格不入,2005年,村子里还有1百多人,而现在,只剩下14户人家。留下的村民,也曾搬离森林,但少了他们的驯养和保护,驯鹿被大量偷猎,实在心疼的鄂温克人,最终重返深林。长辈把传承这个民族当成最重要的事情,而年轻人向往的是森林外的世界,谁又有错呢?孩子的选择,妈妈不置可否,只是在身后不停地唤着,孩子,慢点走。这样的目送和离开,每个村庄都在上演。《少年派的奇幻漂流》取景地台湾兰屿岛,建在地下的石头屋,色彩绚烂的拼版木舟,这片热带风情里的蓝色秘境,滋养着神秘浪漫的渔人文化。但与醉人风景相对的,是古老捕鱼技法的失传,和年轻一代的相继离开。世代养育兰屿人的这片大海,已经装不下孩子们如今的梦想,就像曾对兰屿男人来说意义深远的丁字裤,年轻的男孩只觉得羞耻,更不愿去了解它的历史和故事。“城外的人想进去,城里的人想出来。”这是每个村庄的写照,里面的人想去闯荡世界,而村外的人做梦都想拥有一片桃源。这几年,人似乎格外的疲惫,从城市逃离,去山水之间开一家民宿,或是在版图一隅隐居,成了大家心口上的朱砂痣。离开乡土久了,人们都忘了那种”得到”的珍贵,和“满足”的幸福。而这些,山里的人最是了解。新疆喀纳斯被誉为神的后花园,而这片后花园里,神还有一个自留地,禾木村。长达7个月的冬季,大雪总来得格外早,白色的雪花漫洒在层林尽染的秋色里,明明在人间,却没有一丝尘土气。女人骑马走在路上,看不出一点着急。老匠人忙着手里的木工活,“帮手”,一台收音机足矣。漫漫长冬,没有自动的暖气,还可以在雪地里赛马跳舞,在满天星河下,围着篝火唱歌喝酒。寒冷的早晨,能和家人喝上一杯暖暖的奶茶,已经从手暖到了心底。即便冬天牛奶很珍贵,但谁家要做酸奶酒,户户都会慷慨相送。一点一滴来之不易,所以他们还记得食物的珍贵,物力维艰,但他们却没忘分享的美德。日子清简,村民却很知足,“这样美丽的地方,谁还会愿意离开呢?”还有黄山的天空之城藏在云海之中的木梨硔,放眼一片绿意浓浓,好奇的小孩子开心地跟你招着手。四川的达祖村,静谧而丰饶的湖水,还在庇佑着古老的纳西王国。而天下黄河第一湾的老牛湾村,留下的牧羊人,自豪地说着这个明代要塞昔日辉煌的历史,在空荡的村子里显得有一丝悲壮。村民纷纷搬离的背影,让这些村庄美得有几分落寞。“它们或许注定会消失,我只想留下一些存档。”导演团队希望,如果它们终将谢幕,但千百年后,我们还能凭着这份备忘录,和过去促膝长谈。好在改变也在悄悄地发生,富春江边的东梓关,新杭派的回迁房,恢复了旧时江南的模样。年轻一辈从不知故乡的外乡人,变成了新一代的东梓关人。新与旧,在这片水墨里晕染交融,传统与未来不再是相互对抗的力量。而濒临失传的古纳西文字,终于走进了孩子们的课堂,兰屿的那个男孩,最终在丰年祭的仪式上,主动穿上了妈妈缝制的丁字裤。传统和现代,在这一刻握手言和。还有坪朗村的苗绣和苗鼓,找到了年轻的接班人,小姑娘们和阿婆一起,再次舞起了彩色的鼓绸。普洱的大山里,吉他给老达保村注入了新的活力,老少村民诠释了真正的最炫民族风,“将心绪奉献给音乐,将歌声还予土地。”希望留下的年轻人,能因家乡的独特韵味感到自豪,而不必为现代社会定义的“成功”所累,传承千百年的历史文明之美,守护家乡的一山一水,谁能说这不是幸福呢?传统和现代到底如何共处,我们还要继续求索,而这也许正是我们如此“守旧”的理由,每个人向往的生活不尽相同,如果有一天你闯荡累了,希望回头仍有故乡在,它还在那亲切地唤你乳名,朝你招手。·END·责任编辑:

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