想要写出让人眼前一亮的申论文章，引用名言名句可少不了。图图老师收集了100条经典的名言名句(清朝篇)，小伙伴们还不赶快收下~名言名句100条清朝篇曾国藩1、天下事当于大处著眼，小处下手。天下之事应从大事上着眼，从小事上着手办理。2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之人才，皆以一傲字致败。从古到今天下的平常人，都是因懒惰而导致失败，从古到今天下的有才之人，都是因骄傲而失败。3、既往不恋，当下不杂，未来不迎。已经过去的往事我不再留恋，再高的成就我也不放在心间;我就活在当下，而且我不会胡思乱想;将来的事情即使再美好，我也不会刻意的逢迎。4、倚天照海花无数，流水高山心自知。站在绝高之处，面临无数诱惑，却终不为所动，独自坚守儒家的信仰，所作所为如高山流水，我心始终如一。5、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。用最诚恳的心就能战胜虚情假意;用最朴素的语言和行动就能战胜投机取巧的做法。6、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。舍得倾散出自己的钱财，就可以把人招集拢来。严格的要求自己，就可以使他人佩服而听从自己的指挥。肚量大，能容忍原谅人，就可以获得人心，得到他人的拥护。做事能首先带头走在前面，那么你就可以统率他们了。7、志之所向，金石为开，谁能御之?只要意志坚定，金石都能为之开裂，还有谁能够阻挡呢?8、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。可以补天，可以填海，可以移山，但过去的时间是再也追不回来的。9、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。使他的意志坚强，使他的心智困顿、困惑，使他吃力身受劳累之苦，(用这种方法来增加他的能力)以后不管做大事情还是小事情，一定能够成功。10、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。利益要共享而不能私吞,谋略要隐蔽而不可公之于众;一心想独得利益必定失败,众人谋划策略必遭泄露。顾炎武1、勾践栖山中，国人能致死。越王匈践栖居于会稽山中，卧薪尝胆，博得人民信任，越国百姓情愿敢死，为国捐躯。2、保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。保国家是那些为君为臣的、有肉吃的人的事情，老百姓不用去管;保天下，才是每一个老百姓要努力的。3、不廉，则无所不取;不耻，则无所不为。不懂得廉洁的人，就什么东西都敢据为己有;不知道羞耻的人，就什么事情都干得出来。4、以兴趣始，以毅力终。开始做一件事是因为兴趣，坚持到最后是因为毅力。5、我愿平东海，身沉心不改;大海无平期，我心无绝时。我立定志向要填平东海，就算是身体被海水淹没，我的志向也不会改变。只要东海填不平，我的心志就永远不会终止。6、天下无不可变之风俗。天底下没有不能改变的风俗习惯。7、辞主乎达，不论其繁与简也。文辞以畅选为主，不必计较它是繁多还是简约。8、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。人间还有前朝的遗民存在，其民族气节不能因国家沦亡而随着丧失。9、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。十年来兵器都用旧了，人民在无穷的灾难中痛苦不堪。10、生无一锥土，常有四海心。生命还没有一堆土所拥有的地方大(人死后的坟墓也就是一堆土大小)，但人要有容纳“四海”和“天下”的心。袁枚1、杨花不倚东风势，怎好漫天独自狂。杨花要不是倚仗东风的势力，怎好漫天飞舞独自张狂。2、清角声高非易奏，优昙花好不轻开。虽然号角声清亮高昂，不是谁都能演奏出好听的声音的;昙花虽美丽脱俗，有几人能看到呢?3、须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。要想把自己修炼成神仙一样的境界，你不付出寒暑不易的辛苦是得不到的!4、骑马莫轻平地上，收帆好在顺风时。骑马不可因在平地上而轻心大意，行船收帆最好在顺风的时候。5、不依古法但横行，自有云雷绕膝生。不依照古人的法则,只是纵横自如地驰骋，自有风云雷电绕膝而生。这两句要求人们在写作时不因袭古法而要匠心独运,自出机抒,这样的作品就像风云雷电，具有强大的声威和旺盛的生命力。6、欧阳当日文名重，更要推敲畏后生。欧阳文忠公是当日文坛领袖，名重当世，可他还要认真推敲平日所写文字，怕的是引起后生们的讥笑。7、爱好由来落笔难，一诗千改始心安。由于爱美求好，我写作时从来都感到下笔是很困难的事，一首诗总要反复修改千次才觉得心安。8、作人贵直，而作诗文贵曲。作人以正直为贵，而写诗作文以委曲青苗为贵。9、看书多撷一部，游山多走几步，倘非广见博闻，总觉光阴虚度。读书多取一部，游山多走几步，假如不是广见博闻;总觉得虚度光阴，心中不踏实。10、书味在胸中，甘于饮陈酒。假如真正有能力在心中品味到诗书的意味，真比喝一杯陈酒更为甜美。左宗棠1、好便宜者，不可与之交财，多狐疑者，不可与之谋事。喜欢小便宜的人，不可以有金钱上的往来，很喜欢胡乱猜疑的人，不能在一起商量事情。2、身无半亩，心忧天下;读破万卷，神交古人。自己虽然家无半亩土地，收入难以解决温饱，心里却关心着国家民族的前途和命运。读书万卷，就是与许多智者交谈。3、穷困潦倒之时，不被人欺;飞黄腾达之日，不被人嫉。人在逆境中，困窘时要保有自己的人格尊严，不能接受别人的羞辱;在顺境中，发达时要保持低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。4、能受天磨真铁汉，不遭人嫉是庸才。人生总要遭受困境磨难，能坚持挺过来的才算的上是真汉子。才华横溢必定遭人嫉妒，倘若无人嫉妒，那只能说明他是个庸才。5、发上等愿，结中等缘，享下等福。要胸怀远大抱负，只求中等缘分，过普通人生活。6、择高处立，就平处坐，向宽处行。看问题要高瞻远瞩，做人应低调处世，做事要留有余地。7、万有不齐天地事，一无可寄古今情。即使有万物,也道不齐诉不尽天下事,天有万物,却无一物可以寄托古今所有情8、自奉宁过于俭，待人宁过于厚。一切均从简省，断不可浪用。此惜福之道，保家之道也。自己的用度，宁肯过于节俭;招待别人宁可过于丰厚。所有的事情都考虑节省，万万不可浪费。这就是珍惜福分、保持家业不败的方法啊。9、与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。和别人相处要学会吃亏。俗话说得好，一辈子给别人让田界，总计起来也不会损失一块地。10、无事时不可或倦，人贤者视其自修。没有事的时候不可偷懒倦怠,要珍惜时光多读好书。魏源1、上好紫刚下皆女服，上好剑则士皆曼胡。皇上喜欢华丽的衣服，在下位者都像女子一样讲究穿着;皇上爱好宝剑.士大夫就都喜欢长戟。这句说明上有所好，下必有所爱，上行下效，就会蔚为风气。可见地位在上的人应该严于律己,慎其所好。2、君子受言以达聪明。君子接受别人的意见而使自己变得聪明起来。3、暑极不生暑而生寒，寒极不生寒而生暑。热到极点不生热而生寒，寒到极点不生寒而生热。4、学古之道，犹食笋而去其箨也。学习古代文化遗产的办法(必须去其糟粕，取其精华)，就像吃笋要剥去笋壳一样。5、身教亲于言教。用自己的模范行动施行教育，比泛泛地用言语进行教育更亲切有效。6、执古以绳今，是为诬今;执今以律古，是为诬古。拿古代来衡量现在，这是诬陷现在;用现在去衡量古代，这是诬陷古代。7、江逆飞，海立起，天风刮海见海底，涌作银涛劈天驶。大拉倒转飞腾，海水直立跃起，天降狂风掀动大海，简直能见到海底，潮水涌起,形成银色波涛,劈开青天,向前奔驰。8、中浅外易者，不足以当大事。头脑中知识浅薄而且对事情随便，掉以轻心的人，不足以办成大事。9、及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎?只有亲自去做了，才知道结果，只有亲自走过，才知道道路的艰险。哪有不去做就知道结果的?10、独得之见，必不如众议之参同也。纵然有独到的见识，也一定比不上众人共同商议。黄宗羲1、文生于情，情生于身之所历。文章产生于思想感情，思想感情产生于亲身经所。2、不以一己之利为利，而使天下受其利;不以一己之害为害，而使天下释其害。不以自己一个人的得利为得利，而要使天下人都得到利益;不以自己一个人的有害为有害，而要使天下人都解除危害。3、锋镝牢囚取次过，依然不废我弦歌。枪刀剑戟，牢笼囚禁，我都从容地经历过，仍然不能使我停止弹琴放歌。4、死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何。死还不能让我屈服，贫穷又能把我怎么样?5、学则智，不学则愚;学则治，不学则乱。学习了才会有智慧，不学习会愚钝;学习会有条理，不学习会导致混乱。6、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。天下的安定和混乱,不在于君王一族的兴盛与衰亡,而是在于天下百姓生活的快乐与忧愁。7、自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成者也。从古至今的贤德的大人物没有不学习而成就的。8、叙事须有风韵，不可担板。叙事需要有风度韵味，不可以呆板。9、爱其子而不教，犹为不爱也;教而不以善，犹为不教也。疼爱自己的孩子，而不加以教育，这等于没有疼爱他;如果教育孩子又不引导他上进，这等于没教育他。10、大丈夫行事，论是非，不论利害;论顺逆，不论成败;论万世，不论一生。做事的标准是看事情的是非对错，不是看对个人的利害关系;看是否顺应时势，不管结果成败;做事不看眼前要看对后世的影响。王永彬1、教子弟于幼时，便当有正大光明气象;检身心于平日，不可无忧勤惕厉功夫。教育孩子要从幼年时开始，便培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概;在日常生活中要时时反省自己的行为思想，不能没有自我督促和自我砥砺的修养。2、滥交朋友，不如终日读书。随随便便就交朋友，不如在家里闭门读书。3、心静则明，品超斯远。内心清静则自然明澈，品格高超便能远离物累。4、饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。好的环境容易使人变得懒惰没有志向，而逆境会使人变得意志坚强。5、多记先圣格言，胸中方有主宰;闲看他人行事，眼前即是规箴。多多记住前代圣贤们所说的警世之言，胸中才会有主见;旁观他人做事的得失，眼前发生的这些事也可作为借鉴。6、持身贵严，而不可矜。修身律己贵在保持严肃庄重，却不能有傲慢之气7、处世贵谦，而不可谄。为人处世贵在有谦虚之心，即不能有谄媚之态。8、聪明勿使外散，古人有纩以塞耳，旒以蔽目者矣。聪明的人也不要过于外露，古代的人有用棉花堵塞耳朵，用帽饰遮住眼睛的做法。9、耕读何妨兼营，古人有出而负耒，入而横经者矣。耕田和读书不妨兼顾，古代有人白天扛着工具出去耕种，晚间回家则捧着经书阅读。10、莫大之祸,起于须臾之不忍,不可不谨。很大的过错,往往都是因为一时的冲动造成的,因此不能不学会谨慎。黄景仁1、呼群声榖榖，隔烛影婓婓。只见老鼠呼群勾党榖榖而叫，在烛影之下来往窜行。可用于写鼠的活动，或借以形容那些丑恶人物的鬼魅行为。2、火轮杲杲悬中天，下铄大地生青烟。一轮火一样的太阳高挂在天空的正中发出耀眼的光亮，下面的大地烧炙得青烟直冒，好像就要熔化一样。3、悄立市桥人不识，一星如月看多时。我悄悄地立在人们不认识我的市桥附近仰望长空，把一颗星星当做月亮凝视多时。4、有情皓月怜孤影，无赖闲花照独眠。明亮的月亮怜惜地照着我孤独的身影，闲暇的花儿无聊地映照着我独眠。5、全家都在西风里，九月衣裳未剪裁。天气转冷，而寒衣尚未备，全家都缺衣少食，生活在萧瑟的西风里。6、裹身只借千岩云，疗饥惟餐太古雪。只借千山万岭上的白云作为裹身的风衣，惟餐千年不化的白雪作为充饥的食物。7、老乌守巢啼，日暮雏不归，羽翼备自有，知他何处飞。老乌鸦守着巢啼叫着，因为小乌鸦日暮还没有归来，小乌鸦各自都有翼，谁知它飞向何处了呢!8、云中见祥凤，百鸟无文章。在云中忽然看见吉祥的凤凰，顿时觉得人间的百鸟黯然失色，全说不上美丽和漂亮。9、文章草草皆千古，仕宦匆匆只十年。草率写成的文章都具有流传久远的价值，而官场上匆匆忙忙最多不过十来年。10、须臾一线吐复落，砉然万丈车轮红。过了一小会儿，海天相接处的一线红光把太阳吐出后又迅速落下，万丈红日像车轮一样砉(huā)然升入天空。曹雪芹1、万两黄金容易得，知心一个也难求。黄金虽贵，万两也容易得到;而友谊比黄金更可贵，真正的知心好友一个也难以寻求。2、势败休云贵，家亡莫论亲。权势败落，就不要再说过去的骄贵;家道衰没，就不要再说过去是亲戚。3、天下逃不过一个理字去。任何地方都得讲道理。4、质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。鲜花原本是纯洁地来到世上，还要让她纯洁地离去，不要教她陷落于泥沼沟渠之中。5、眼不见，心不烦。眼里看不见，心中就不会那么烦恼。6、心病终须心药治，解铃还须系铃人。自已心里边压着的事情,还须得自已想开治愈;自已做的事,还得自已来了结。7、金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。别看你现在金银满箱，财富无数，转眼间就可能成为一无所有的乞丐，受到世人的讥谤。8、才自清明志自高，生于末世运偏消。聪明伶俐有才干，志向也很高，但生于这没落的家族、衰亡的时代，命运偏偏愈来愈不好。9、大事化为小事，小事化为没事。这两句表示缩小矛盾，消除矛盾。“没”也作“无”，或写成“大事化小，小事化了”。多用来指经过努力，使矛盾得以缓解;也用来指责人在处理问题时采取回避矛盾，敷衍塞责的态度,作出调和折中的处理。10、成人不自在，自在不成人。要想成为有作为的人，就不能追求安闲舒适;光想安逸，就不能成为有作为的人。张潮1、少年读书，如隙中窥月;中年读书，如庭中望月;老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。说少年的人读书,多是只学习到知识的一小部分吧,没有经历人生,所以不够全面;中年人的阅历有了增加,虽然视野比起少年广阔了,但是还是有局限;老年人的视野开阔了,经历了人生,读书时想的东西更加多,把知识都掌握再手中,对人生有了自己的看法。2、傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近於鄙夫，有傲心不得为君子。傲然的骨气不能没有,傲慢的心思不能有,没有傲然的骨气就与鄙囊小人相近,有傲慢的心思是绝对成不了君子的。3、少年人须有老成之识见，老成人须有少年之襟怀。少年人缺少社会的历练，难免观点和深度不够，要学习成熟稳重的作风，而老成的人有了社会的历练和打磨，毕竟失去了一份童真的乐趣，所以还要时常有一种成熟中见天真的感觉。4、耻之一字,所以治君子;痛之一字,所以治小人。管理君子，要利用他的荣辱感，他觉得是可耻的，就不会做了;管理小人要用刑法，只有让他痛苦，才能让他不敢再犯!5、空山无人,水流花开。山中空无人迹，但水自流花自开。6、立品须发乎宋人之道学，涉世须参以晋代之风流。做人树立品格，要以宋代的道学要求为典范，要端正严格;处事可以参考魏晋时代人物的风范，风流洒脱，旷达率真。7、能读无字之书，方可得惊人妙句;能会难通之解，方可参最上禅机。能读透无字天书，才能写出让人惊叹的语句。能够领悟难解的问题，才能参透最高的禅机。8、人须求可入诗;物须求可入画。人品须高洁飘逸，才能被人在诗里赞颂、吟咏;物品须美丽脱俗，才能被人在画中描摹、欣赏。9、富贵而劳悴,不若安闲之贫贱;贫贱而骄傲,不若谦恭之富贵。如果富贵了而忧愁、劳累，倒不如虽贫贱却安闲自在;如果清贫却骄傲自大，倒不如富贵却谦逊有礼。10、为浊富，不若为清贫;以忧生，不若以乐死。因为污浊的原因而富贵，不如因为清廉而贫穷。忧愁地活着，不如快乐地死亡。