鲁迅苏雪林与鲁迅到底有何仇怨，在后者死后“鞭尸”，继而反鲁半辈子

原标题：苏雪林与鲁迅到底有何仇怨，在后者死后“鞭尸”，继而反鲁半辈子苏雪林，原籍安徽太平，是现代文学史上迄今享年最久的作家。她一生执教五十年，笔耕八十载，创作二千余万字，被阿英称之为“女性作家中最优秀的散文作者”。苏雪林一九四九年离开大陆后淡出了大陆文坛，并从现代文学史上销声匿迹，这固然有两岸隔绝的政治因素，但究其主要原因不能不提到她早年与鲁迅的恩怨。苏雪林苏雪林于1936年11月12日写了《与蔡孑民先生论鲁迅书》，拉开了她“半生‘反鲁’的序幕”。又过了六天，即11月18日，她写了《与胡适之先生论当前文化动态书》。苏雪林在该文的《自跋》中写道：“以鲁迅一生行事言之，二十四史儒林传不会有他的位置，二十四史文苑、文学传，像这类小人确也不容易寻出”。1949年，苏雪林到台湾后，国共两党处于敌对状态，苏雪林对鲁迅的态度便可想而知了。1966年11月，台湾《传记文学》又刊出她的一篇二万七千字的长文《鲁迅传论》（后收入《我论鲁迅》一书中），此时正值鲁迅逝世三十周年之际。苏雪林这篇长文中从鲁迅的家世说起，其语言轻蔑而简约。苏雪林分析鲁迅的“性情与思想”，上来就下断语——鲁迅心理是病态的，苏雪林说鲁迅这人多疑，而且“出乎常情地多疑”，在谈及鲁迅的“思想”时，苏雪林认为“阴暗空虚”，是一个“虚无哲学者”。在苏雪林眼中，鲁迅是一个难以对付的人。“人家无意得罪他老人家，他可以恨你一辈子。恭维呢，也不行，‘是人家公设的巧计’，‘用精神的枷锁来束缚你的言动的’。”苏雪林在“自序”中坦承“我的那几篇反鲁文字，原来从鲁迅学来，正所谓‘以其人之道，还治其人之身’。鲁迅一辈子运用他那支尖酸刻薄的刀笔，叫别人吃他苦头，我现在也叫这位绍兴师爷吃吃我的苦头，不算不公道吧？”胡适说起苏雪林与鲁迅的恩怨，不能不提到的一个关键性人物------胡适。胡适是苏雪林尊敬的师长，苏雪林之所以如此大费周章地攻击鲁迅，与鲁迅对胡适的态度也有直接的关系。鲁迅曾在文章中骂胡适为“高等华人”、“金元博士”，是“日本帝国主义的军师”，向侵略者“出卖灵魂”等等，但胡适对苏雪林的痛骂鲁迅却给予了规劝，他在给苏雪林的信中写到，“我很同情于你的愤慨，但我以为不必攻击其私人行为。鲁迅狺狺攻击我们，其实何损于我们一丝一毫？……凡论一人，总须持平。爱而知其恶，恶而知其美，方是持平。鲁迅自有他的长处。如他的早年文学作品，如他的小说史研究，皆是上等工作。”胡适不仅自己一直没有发表过攻击鲁迅的文章，即使在这封私人通信里，他也只用了“狺狺”一个意气词语，而且着重的还是责备苏氏的“恶腔调”，劝她客观地持平论人，不可谓不高明。在中国当代历史上，对于鲁迅的评价有一个革命化和意识形态化的过程。解放后由于政治方面的原因，鲁迅被拔高到了空前的程度，文学界人士多是鲁迅的崇拜者，鲁迅之所是必以为是，鲁迅之所非必以为非，鲁迅的人品、人格、道德评价等问题长期以来更是成了禁区。今天重提现当代文学史上苏雪林与鲁迅之间的恩怨，让我们深深感到评价历史人物必须有一个超越政治立场的客观的标准。鲁迅诚然是中国现代文学史上杰出的小说家，但对于鲁迅的写作风格、对于鲁迅的作品和人格所蕴涵的全部意义，出于不同的立场和角度往往能得出不同的结论，定于一尊的看法常常有失历史评价的客观与公允。我们应该坚持异端言论和异端精神存在的权利，只有这样才能保有健康的文化精神，只有这样才能保证历史评价的客观性、公正性与全面性。鲁迅可不可以骂？当然可以，鲁迅自己也是常骂人的。但骂人要有原因。苏雪林骂鲁迅的原因是什么呢？大家都看不出，有人说是因为1928年在北新书局老板李小峰举办的宴会上，苏雪林带着崇拜的热情第一次见到了鲁迅，可鲁迅对她却有些冷待。因为这样的一个原因花半生的气力去骂一个人，这多少也可以看出苏雪林人格中的“小”来。有人认为，苏雪林嫉恨鲁迅，与当年的女师大有关，或是“因爱生恨”吧，这些臆测都是不足为凭的。骂人也是有方法的，苏雪林是怎样骂鲁迅的呢？她在给蔡元培的信中说：“当上海书业景气的时代，鲁迅个人版税，年达万元。其人表面敝衣破履，充分平民化，腰缠则久已累累。”说鲁迅“匿迹内山书店，治病则谒日医，疗养则欲赴镰仓，且闻将以扶桑三岛为终老之地。”把这样的臆测琐屑之事作为骂料实在是无聊。胡适也骂过鲁迅，他认为“凡论一人，总须持平”。胡适说苏雪林这是“不成话”，当在意料之中。半生骂鲁迅的苏雪林1999年4月21日102岁的时候，在台湾台南成功大学附设医院病逝，死后很是哀荣，大陆媒体《参考消息》对她也有不低的评价，可以看出人们对她的宽容，毕竟大家并不都如她那样地心胸狭小。（据网载资料整理）♦鲁迅与沈从文为何老死不相往来？♦鲁迅与周作人二兄弟因何反目成仇?♦鲁迅鲜为人知的一段温柔情：为许广平与猪决斗《非常历史》verydaily责任编辑：

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