牛魔王的来历你知道吗这些书画家名号的来历，你知道吗？

原标题：这些书画家名号的来历，你知道吗？丁野梅丁野梅真实姓名为丁野堂。宋朝道士，居庐山清虚道观，擅画梅竹。宋理宗赵昀召见时问：“你所画的恐怕不是‘官梅’吧？”他回答说：“臣所见的只是些‘江湖野梅’（沿江路上野生的梅花）。”因此自称“丁野梅”。王墨王墨，他的真名叫王洽（一作默），墨是他的号，唐代画家。生年不详，贞元末卒于润州（今江苏镇江）。王墨早年承教于郑虔笔法，后师项容，善画山水。项容善作无笔画，而洽仿其法；由于他经常饮酒，每当喝得有几分酒意时，才将墨泼于绢素之上，开始作画，依据墨迹流溅扩散的形状，脚踩手抹一通，使其疏密相间，自成浓淡，画出山水云石之类，在绘画史上可谓别开生面，独树一帜，号称“泼墨”。因此，“王墨”成了他闻名于世的别号。丰子恺丰子恺原名丰润。他生下来后，由于父母亲十分喜爱他，取小名“慈玉”。他在乡下读小学时，有一次，乡下要搞选举，小学老师说，乡下人文化低，笔画多的字不好写，为日后考虑，名字应尽量用笔划少的字，因此，“润”字改为“仁”字。老师说，浙江读音这两个字差不多，而且“仁”在意义上与“慈玉”的“慈”接近，因此，他的名字就叫丰仁了。他以这个名字进入浙江第一师范学校读书。在第一师范时，他因善于写文章，国文经常得第一名，很受国文老师单不庵的器重。单不庵觉得丰仁这个单名之外应该有一个双名，而慈玉是小名，应另取一个名字，因此因此单不庵就给他取了“子颛”。后改为“子恺”(“恺”与“颛”同，均为安乐意)。从此，他就取名叫“丰子恺”了。后来写文、作画均用此名。丰子恺在早期作画时，曾用TK署名。那是“子恺”二字的英文拼写缩写。当时的子读作“TSU”。朱耷朱耷的“耷”，据考，实“驴”之俗字。“八大山人”真迹署款曾署“驴”、“屋驴”，未有署“朱耷”的。作画史传记者因嫌驴名不雅，所以写作“耷”。朱耷的书画多署名“八大山人”，他把“八大山人”重缀起来写，既像“哭之”，又像“笑之”，其间寄寓着国破之痛、家亡之恨、哭笑不得的心情。齐白石齐白石原名纯芝，字渭清，后名璜，字濒生，号白石。齐纯芝27岁时，教他画画的胡沁园老师说：“离你家不到一里的地方有个驿站叫白石铺。白石铺虽无名山大川，可田园风光倒也十分美好，我看你就以‘白石山人’为号吧！”后来，齐纯芝题画时，常只写“白石”二字，久而久之，他便以“齐白石”为名，成为驰名中外的艺术大师。关山月关山月原名关泽霈，1912年出生于广东阳江县一个贫寒的教师家庭。父亲擅画梅、兰、竹、菊，受父亲影响，自幼喜爱绘画。1933年毕业于广州市立师范学校，后任小学教师。同时在中山大学旁听岭南画派创始人高剑父讲课，后进高剑父创办的春睡画院学习。在此期间他请老师给自己起个名字。高剑父想了想说：那就叫关山月吧！“关山月”本为乐府汉《横吹曲》名，多写伤愁离别之情。但关泽霈很喜欢老师给起的这个名字，一是“关山月”多为人知，可激励自己发愤成才；二是“关”、“山”、“月”皆可入画，变幻无穷，妙不可言，于是他便一反古曲本意，以“关山月”为名，热情描绘祖国壮丽山河。吴昌硕吴昌硕号“老缶”，来历是这样的，1882年，他的朋友金俯将在古圹得一古缶，赠给了他。他十分爱好，有诗云：“以缶为庐庐即缶，庐中岁月缶为寿。俯将特赠情独厚，时维壬年四月九。”因榜其画室为“缶庐”，自号“老缶”。吴昌硕擅篆刻，且篆刻早于书画，当时求之者众，他疲于奏刀，因之号“苦铁”。他晚年双耳失聪，因此自号“大聋”，并把“大聋”二字手刻腰圆朱文印。张大千张大千原名张正权。1919年，他到松江禅定寺为僧五个月，逸琳法师取《长阿舍经》所说“三千大千世界”，为他取法号“大千”。“大千”的含义是指“三千大千世界”，简称“大千世界”，出自古印度的一个传说，谓广大范围的世界，以日月环绕出没的须弥山为中心，同一个日月所照的四天下为一小千世界，合一千个小千世界为中千世界，合一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，以三千大千世界为释迦牟尼所教化的范围。张正权从法师为自己取的法号中悟出，纷纭复杂的大千世界可包含在一个人精诚专一、锲而不舍的一念之间，从此以张大千为名字，别号“大千居士”。徐悲鸿徐悲鸿原名徐寿康，从小家里没有钱。没有上过正规的学校，但是从小就喜欢画画。为在社会上立足，想在洋学堂学习，可是家里没有钱，别人又不肯借钱给他，对此深感世坛炎凉，不禁悲从中来，犹如鸿雁哀鸣，于是把名改成了“徐悲鸿”。责任编辑：

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