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历忌释【单向历】9月4日，忌拖延

长河网 • 2019-01-22 23:00:42 • 文化 • 阅读 15
瑞·蒙克是一位任教于英国南安普敦大学后分析哲学中心的教授。同时也是《维特根斯坦传- 天才之为责任》以及罗素两本传纪的作者，并因此获得了周日邮报/约翰卢威连莱斯奖(Mail on Sunday/John Llewellyn Rhys Priz
原标题：【单向历】9月4日，忌拖延瑞·蒙克是一位任教于英国南安普敦大学后分析哲学中心的教授。同时也是《维特根斯坦传-天才之为责任》以及罗素两本传纪的作者，并因此获得了周日邮报/约翰卢威连莱斯奖(MailonSunday/JohnLlewellynRhysPrize)以及1991年的莫夫库柏奖（MuffCooperPrize）。他的兴趣是数学哲学、分析哲学的历史以及撰写与哲学相关的传记。维特根斯坦，20世纪最重要的哲学家之一，语言哲学的奠基人。本书以时间为线索，运用大量生动、翔实的第一手资料描绘维特根斯坦独特的精神世界以及传奇的一生，堪称一流的思想传记。《维特根斯坦传》摘录P4维特根斯坦自己的性格——他的朋友和学生在许多回忆录里都提到的那种强势、不妥协、支配性的个性——曾是他为之拼争的东西。P43罗素赞许的注意到维特根斯坦具备极好的礼貌，不过更赞许“争论时他忘记了礼貌而只是说出他想的”：没有人比维特根斯坦更真诚，或更无妨碍真理的虚假礼貌；他让自己的感觉和感情流露，这一点温暖人心。【1912年3月10日】P45他确实相信，人应当——像他父亲、他哥哥汉斯和一切天才那样——是冲动的动物。但他也具有几乎压倒一切的责任感，而且易于产生反复的极度自我怀疑。P51事实上，大约也在这个时候，他的一段话曾令罗素感到惊讶，他突然说自己非常赞赏这段经文：“若一个人赢得整个世界却失去自己的灵魂，于他又有何益”：【他】然后接着说，没失去灵魂的人是多么少。我说这依赖于有一个真心追求的大的目标。他说他认为这更依赖于痛苦和承受痛苦的力量。我很惊讶——我没想到会从他那里听到这类东西。P58罗素劝他不要非等到解决了所有哲学问题之后才开始写作。罗素告诉他，那一天永远不会到来：这引起了他猛烈的爆发——他有着艺术家的感觉：要么做出完美的东西，要么什么也不做。P66据罗素讲，他“在骚动的沉默中，像野兽般在我屋里踱来踱去三个小时”。又一次罗素问：“你是在思考逻辑还是你的罪？“”两者皆是。”维特根斯坦回答，继续踱他的步。P111第一眼瞥去，那模样是令人心悸的孤独。P115和许多同代人一样（其中包括——举例来说——他在剑桥的某些同辈，如鲁伯特•布鲁克、弗兰克•布利斯和福伦克•贝克什），维特根斯坦觉得直面死亡的经验将以某种方式改进自己。可以说，他走向战场不是为了国家，而是为了他自己。P142这些人不是愚蠢，而是狭隘。在他们的领域里他们足够聪明。但他们缺乏品质，从而缺乏宽度。P146进一步，我们不让抽象思想和原因概念占据我们的意识，而是丢掉这一切，把我们心灵的全部力量专用于感知（perception），让我们自己完全沉入，让我们的全部意识都住满了对实际在场的自然对象的平静沉思，无论那是一片风景、一棵树、一块石头、一面峭壁、一栋建筑还是任何别的东西。换一种意味深长的说法：我们在这对象里全然失去了自己……P427……学习哲学还有什么用，如果它对你的全部意义，是让你能够像是有道理地谈论某些深奥的逻辑问题，等等，如果它没有改进你对日常生活的重要问题的思考，如果它没有令你在对某些危险词汇的使用上比……记者更谨慎——那种人为了自己的目的使用那些词汇。▽即刻行动责任编辑：

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